» » » » Владимир Мономах - Русская правда. Устав. Поучение

Владимир Мономах - Русская правда. Устав. Поучение

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Владимир Мономах - Русская правда. Устав. Поучение, Владимир Мономах . Жанр: Биографии и Мемуары. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Владимир Мономах - Русская правда. Устав. Поучение
Название: Русская правда. Устав. Поучение
ISBN: 978-5-699-69130-2
Год: 2014
Дата добавления: 10 декабрь 2018
Количество просмотров: 393
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Русская правда. Устав. Поучение читать книгу онлайн

Русская правда. Устав. Поучение - читать бесплатно онлайн , автор Владимир Мономах
4 мая 2013 года исполнилось 900 лет со дня восшествия на киевский престол великого князя Владимира Всеволодовича, вошедшего в историю под именем Владимира Мономаха.

Выдающийся полководец, непревзойденный политик, мудрый законотворец, – Владимир Мономах (1053—1125) обладал также ярким писательским талантом. Возможно, именно поэтому его произведения пережили почти тысячу лет – чтобы во всем богатстве представить нам картину жизни наших славных предков.

Формально правление Владимира Мономаха продлилось недолго – всего двенадцать лет (1113—1125). Но мы знаем, что еще за много лет до вокняжения в Киеве Мономах играл заметную, а часто и решающую роль в управлении Киевской Русью – как при своем отце, великом князе Всеволоде Ярославиче (1078—1093), так и при дяде – Святополке (1093—1113). А после смерти Мономаха его дело достойно продолжил его старший сын Мстислав Великий (1125—1132). Вот почему полстолетия на рубеже XI—XII веков можно по праву назвать эпохой Владимира Мономаха.

Его правление стало высшей точкой древнерусской государственности. Никогда прежде – ни при его выдающемся деде Ярославе Мудром, ни при прадеде, крестителе Руси святом равноапостольном Владимире Святославиче, – Киевская Русь не достигала такой степени единения и мощи. Однако после вершины всегда начинается спуск. «Предвестьем льгот приходит гений – и гнетом мстит за свой уход», – сказал поэт. С уходом Владимира Мономаха солнце русской славы закатилось: началась эпоха феодальной раздробленности.

Но дела Владимира Мономаха не были забыты: его законы действовали, его труды служили образцом для лучших князей, а наставления, которые он оставил в Поучении сыновьям, учили стойкости, мужеству и правде грядущие поколения русских людей во времена испытаний и смут.

Наряду с Ярославом Мудрым и Александром Невским Владимира Мономаха до сих пор чтят как одного из величайших правителей в истории России, а его правление признают высшей точкой древнерусской государственности.

Электронная публикация включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие правители» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями. В книге великолепный подбор иллюстративного материала: текст сопровождают более 200 редких иллюстраций из отечественных и иностранных источников, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Элегантное оформление, прекрасная печать, лучшая офсетная бумага делают эту серию прекрасным подарком и украшением библиотеки самого взыскательного читателя.

Перейти на страницу:

В 1085 году Всеволод вновь послал на Волынь Мономаха – на этот раз с целью усмирения бунтовщика. Ярополк бежал в Польшу, бросив в Луцке семью и имущество. Очевидно, что Мономах действовал здесь отнюдь не как самостоятельный политик, а как послушный сын (он дружил с Ярополком). Можно предположить, что он не гордился этим походом, поскольку умолчал о нем в своем «Поучении детям».

В 1086 году Ярополк вернулся из Польши, помирился с Всеволодом (возможно, не без посредничества Владимира Мономаха) и получил Волынь обратно. Почти сразу он отправился завоевывать Звенигород, но во время одного из привалов на спящего князя напал подкупленный недругами (очевидно, Ростиславичами) дружинник по имени Нерадец и заколол его саблей.

23 марта 1088 года умер Никон – летописец и игумен Киево-Печерского монастыря с 1078 года. В том же году произошла очередная княжеская ротация: Святополк Изяславич был переведен из Новгорода в Туров[451], а на его место посажен внук Всеволода (сын Владимира Мономаха) – 12-летний Мстислав. Это перемещение весьма красноречиво: великий князь киевский Всеволод продолжал консолидировать власть. Он правил в Киеве и де-факто в Переяславле[452], его сын Владимир Мономах – в Чернигове и Смоленске. Теперь к ним прибавился Новгород. Пожалуй, со смерти Ярослава Мудрого держава впервые вновь собралась почти воедино[453].

Нужно отметить, что укрепление ядра государства сопровождалось ослаблением контроля на периферии: в том же 1088 году «възяша болгаре Муром». «Так как здесь в то время князья… только княжили, а не управляли, то понятно, почему Муром был взят болгарами… По-видимому, существует связь между восстаниями покоренных племен Поволжья, происходившими в это время, и выступлением болгар. Этими восстаниями болгары воспользовались как очень удобным поводом для захвата Мурома»[454].

14 августа 1089 года в Кёльне император Священной Римской империи Генрих IV женился на вдове нижнесаксонского графа Генриха Длинного Штадского – Евпраксии Всеволодовне (в католичестве – Адельгейда), младшей дочери киевского князя Всеволода Ярославича (сестре Владимира Мономаха).

Отметим одно событие 1091 года, хотя и происходившее за пределами Руси, но примечательное своими участниками. 29 апреля объединенное греко-половецкое войско под предводительством императора Алексея Комнина разгромило войско печенегов. «…В сам день битвы… от печенежской орды отделился пятитысячный отряд русских воинов под командованием князя Василька Ростиславича и перешел на сторону византийского царя. По-видимому, это и решило исход сражения… Пленных оказалось так много, что… опасаясь, что ночью… печенеги сумеют освободиться, византийский военачальник Синесий приказал их всех умертвить… испуганные половцы снялись с лагеря, полного трупов, и поспешили в родные степи… Комнину пришлось даже высылать за ними погоню, чтобы передать ханам дары и половину добычи – как он обещал им накануне сражения»[455].



Год 1092-й: масштабное половецкое вторжение на Русь во время болезни Мономахова отца – великого князя Всеволода Ярославича.

13 (19) апреля 1093 года отец Владимира Мономаха, великий князь киевский Всеволод Ярославич, умер. Мономах, «несмотря на свое явное политическое и военное превосходство, отказался занять киевский стол, уступив его двоюродному брату – во всех отношениях менее значительному туровскому князю Святополку Изяславичу… Именно тогда легитимизм впервые отчетливо проявился как одна из характерных черт политического кредо Мономаха: Святополк был генеалогически старейшим (его отец, киевский князь. Изяслав Ярославич… был старшим братом Всеволода), что и обусловило его преимущественное право на Киев согласно древнерусским династическим понятиям»[456]. 24 (30) апреля 1093 года на киевском престоле на 20 лет утвердился Святополк Изяславич.

Узнав о смерти Всеволода, половцы прислали к Святополку послов с предложением о мире (фактически – с требованием «подарков» за ненападение), но недальновидный, малоопытный и самонадеянный новоиспеченный великий князь пленил послов. Половцы в ответ осадили город Торческ. Святополк был вынужден прибегнуть к помощи Мономаха, который, впрочем, весьма благоразумно стремился решить дело миром. Тем не менее Святополк настоял на своем: и на самой битве, и на авантюрном плане сражения.

26 мая соединенные силы киевлян (Святополк), черниговцев (Владимир) и переяславцев (младший брат Мономаха Ростислав) под стенами г. Треполя на р. Стугне были разбиты и сброшены в реку. Пытаясь спасти брата Ростислава, Вл. Мономах едва не утонул сам во время переправы через Стугну. Святополк бежал к Треполю и в ту же ночь ускакал в Киев, Мономах вернулся в Чернигов. Жители Торческа, продолжавшие защищать город, вторично обратились к Святополку с просьбой о помощи, и киевское войско вновь вышло на битву с половцами, но 23 июля потерпело жестокое поражение вблизи Киева на р. Желани.

На фоне, а вернее – вследствие этих поражений, в 1094 году Святополк заключил мир с половецким ханом Тугорканом, женившись на его дочери (условий этого мира мы не знаем, но вряд ли они были выгодны Киеву). Но это не принесло ему желанного мира: усобица Рюриковичей продолжилась. В том же году, 16 лет спустя после битвы на Нежатиной Ниве, Олег Святославич, «отдав» Тмутаракань Византии, решился вернуть себе Чернигов – и это ему удалось (хотя и ненадолго). После непродолжительной осады Владимир Мономах был пропущен сквозь половецкий строй и вернулся в Переяславское княжество, в котором княжил его отец в 1054–1073 годах[457]. Первое, что предпринял Владимир, вернувшись в Переяславль, был поход на половцев – явно с целью отпугнуть от Переяславля и, возможно, отчасти отомстить за черниговское унижение. Предпринял он и еще ряд экспедиций. Но этого ему оказалось мало.

В феврале 1095 года к Мономаху, впечатленные его военной активностью, пришли с предложением мира половецкие ханы Итларь и Китан. «Присланный из Киева от Святополка к Владимиру боярин Славата натравил Ратибора… на половцев, отдыхавших в его доме. С тем же предложением Славата обратился и к Мономаху. Владимир согласился на убийство Итларя… Владимир, конечно, знал, что половцы не преминут отомстить за павших, и решил предпринять поход в степи на половцев, напасть самому, чтобы не быть обороняющимся»[458].

Не сумев заручиться поддержкой Олега Черниговского (что неудивительно, учитывая его традиционные союзнические отношения с половцами и недавний конфликт с Мономахом), Владимир и Святополк предприняли упреждающий поход на половцев – тем более сокрушительный, что многие половцы, по-видимому, думали, что Итларь с Китаном заключили с Мономахом мир. Вернувшись из похода, князья киевский и переяславский упрекали Олега в уклонении от «оборонительного» похода на «поганых» и потребовали умертвить находившегося в Чернигове сына Итларя, воспитанника Олега. «Олегъ же сего не послуша, и бысть межи ими ненависть». Святополк и Владимир начали подготовку к вторжению на Черниговщину.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)