потерпит не только большую несправедливость, но и великое бесчестие.
Повсюду говорят, что ты чинишь несправедливость по отношению к своим друзьям, хотя и верят, что не преднамеренно, но делается это твоими баронами, которые скрывают от тебя истину и более заняты своими прибытками, нежели благосостоянием и честью твоего Величества. Если только ты сделаешь то, что я сейчас тебе говорю, то могу уверить, что прежде, чем ты покинешь Флоренцию, вся Италия будет преданной тебе и ты получишь благодарность всего народа, который выразит ее в словах: “Благословен грядущий во имя Господне”[155]. Знай, христианнейший сир, что воля Бога – в том, чтобы ты хорошо относился к флорентийцам, особенно заключая с ними соглашения, конвенции и договоры. Ибо Господь говорил против Седекии, царя Иерусалимского, что тот не выполнил соглашения с Навуходоносором, который был верен ему, как сказано в 17 главе книги пророка Иезекииля: “Он нарушил союз – и уцелеет ли? Живу Я, говорит Господь Бог, в местопребывании царя, который поставил его царем, и которому данную клятву он презрел, и нарушил союз свой с ним, он умрет у него в Вавилоне”[156].
Наихристианнейший сир, вспомни, что я говорил тебе в лицо (во дворце Риккарди, тогда – Медичи. – Е. С.) и писал в письмах: в прошлые времена флорентийцы всегда были сторонниками Франции, всегда были верны французскому [королевскому] дому и [были] преданными слугами твоего Величества – за исключением небольшого числа, которые, против желания основной массы народа, приняли сторону твоих противников. Христианнейший сир, чем больше ты окажешь милостей и почестей этому народу, тем большую их любовь и привязанность к твоему Величеству узнаешь. Ибо при настоящем положении вещей, когда граждане этого города искушаются твоими врагами, дающими большие обещания, дабы [флорентийцам] отделиться от тебя, они (горожане. – Е. С.) ни в малейшей степени не пребывают неверными тебе, но собирают деньги для оказания тебе помощи, и их верность тебе будет еще более великой, если ты будешь относиться к ним хорошо и почтишь их в глазах всех прочих жителей Италии. И ты всегда обрящешь в них своих друзей и союзников, и, благодаря нашим проповедям, тебе не нужно будет сомневаться в том, что они окажут твоему Величеству реальную и мощную поддержку во всех твоих предприятиях в Италии, ибо среди всех принцев и народов флорентийцы одни [всегда] оставались верными и выказывали истинную и естественную привязанность к твоему Величеству.
Будь уверен, христианнейший сир, что фортуна пребудет с тобой, если ты поверишь, что это воля Бога (а по Его указанию я и пишу тебе, что это – Его воля) – не делать зла жителям Флоренции, но чтобы, напротив, ты делал благо, воздавал должную честь новому правительству, а не какому-либо горожанину в отдельности, ибо частные лица ищут только своих прибытков, а не того, что нужно твоему Величеству или республике, и они первыми же отпадут и отделятся от твоего христианнейшего Величества, как только им представится любая подходящая возможность. И чтобы ты знал – такова воля Бога – хотя много обещаний было дано этому славному городу другими властями Италии, учти, что до этого самого времени они не выказали ни единого знака или действия любви, дружбы или доброй воли, и никакого воздействия не произвели, и будь уверен, что, благодаря нашим проповедям и увещеваниям, никакого отпадения [флорентийцев] от твоего Величества никогда не случится. Учти и то, что ты единым словом мог бы избавить их от всех врагов, но так и не сделал этого, и, несмотря на это, ни один из них не перестал быть верен твоему Величеству, что не могло бы произойти без Божьего установления и божественного вдохновения. Они могли бы сбросить с себя естественное влечение к твоему Величеству, если бы Вседержитель чудесным образом не охранял и не поддерживал бы их. Это Его воля, чтобы они продолжали пребывать в союзе с твоим Величеством, а ты – с ними и чтобы под знаменем твоим, защитой и благоволением общая их свобода и [власть] правительства увеличивались бы и расширялись, а не интересы какого-либо отдельного гражданина. Божественная благость постановила и устроила полное крушение всех тиранов и частных лиц, которые узурпировали власть и господство или ставили себя во главе процветающей Флорентийской республики, как это случилось во времена прошедшие (намек на Медичи. – Е. С.). Ибо эта новая народная форма правления и управления их (флорентийцев. – Е. С.) делами была установлена Богом, а не человеком, и Его воля в том, чтобы все это и далее развивалось.
Таким образом, христианнейший сир, если ты не придашь должного значения тому, что я сейчас сказал, я, пребывая на стороне Бога, говорю и провозглашаю эти правдивые и истиннейшие слова, над которыми тебе следует глубоко поразмыслить для своего блага, – а именно, что Он воздвигнет на тебя Свой гнев и множество врагов, и более не поведет тебя к победе, как делал ранее, и обрушит на тебя столько горестей, что ты будешь принужден силой сделать то, что не хочешь сделать из любви, ибо никто не может противиться Его воле. И вот в чем истинная причина: Он избрал этот город, и наполнил его слугами Своими, и установил, чтобы он был возвеличен и постоянно возвышался бы под твоей защитой и был храним твоими руками, если бы твое Величество было к этому расположено, ибо тот, кто коснулся бы его, коснулся бы зеницы Божьего ока. И еще говорю тебе со стороны Вседержителя, что если ты изменишь свое поведение (чего ты до сих пор не сделал) и будешь надлежащим образом относиться к городу Флоренции, Он (Бог. – Е. С.) даст тебе победу, и силою Его ты станешь обладателем великого королевства, люди преданно будут подчиняться твоему Величеству, и, как я уверил тебя и писал о том, жители Флоренции всегда будут лояльны и верны, и ты в сердце Италии будешь подобен якорю корабля. Так будет с твоим христианнейшим Величеством, если ты поддержишь и окажешь милость Флорентийской республике, но не отдельным частным лицам с повадками рабов, которые ведут себя неверно и по отношению к Богу, и к твоему величеству (намек на изгнанных Медичи, заигрывавших с французами, чтобы с их помощью вернуться во Флоренцию. – Е. С.).
Итак, по внушению Вседержителя я написал тебе, в чем заключается Его воля, и то, что я написал тебе – истинно, и если твое Величество не сделает того, что я написал и о чем говорил, то Бог, со Своей стороны, несомненно посетит тебя со всеми бедами, которые я изложил по внушению Его Божественного Величества.
