35
Правители некоторых государств помельче имели на этом свой основной доход – гребли всех в армию, после чего муштровали и… Дальше эти подразделения буквально продавались – либо как наемники на какую-то кампанию, либо вообще буквально – фактически в рабство.
Фехтмейстер – аналог тренера по фехтованию в те времена. Звание было крайне почетным и требовало подтверждения, так что нужно было не просто хорошо владеть клинком, но и разбираться в оружии, этикете, обычаях, немного в геральдике и, конечно же, в тренерской работе.
Симпосиум или симпозиум – так в те времена часто называли нечто среднее между пьянкой и официальным приемом.
Гвардейцы могли быть и в чине рядовых на таком приеме.
По-казачьи – казаки в походе не пили. Не то чтобы вообще – могли позволить себе «расслабиться», если поход выдавался очень уж длинным, а между боями намечался достаточно длительный перерыв.
Так называемое «асфальтовое» казачество. И нет, это не оскорбление – к настоящим казакам автор относится с уважением, но настоящие занимаются настоящими делами. Разгуливать в военизированной одежде с нагайками и раздавать друг другу висюльки – это не то, что должен делать казак.
Здесь – казачья верхушка. В разных случаях это может относиться как к командному составу, так и просто к потомственным казакам знатного рода.
ГГ пристрастен – Григорий Орлов в том сражении не просто «сабелькой помахать» захотел, а сделал это вовремя. Другое дело, что вставать с ранами обратно в строй – это уже «героизм ради героизма».
Обоз гвардейцы за собой таскали выдающийся.
Драгуны делились на драгун конной службы, то есть кавалерию, которая могла действовать и как пехота. Были также драгуны пешей службы, то есть «ездящая пехота». Впрочем, ветераны у «пешей службы» нередко могли рубиться и в конном строю на приличном уровне, и наоборот.
180 пушек досталось пруссакам в РИ. Правда, почти все вернули к концу боя.
Воевали тогда под музыку – частично ради того, чтобы задавать ритм марша, частично – передавать приказы с помощью все той же музыки.
Багинет – прообраз штыка, вставлялся в дуло.
Так в те времена называлась иногда атака кочевников, которые вертелись перед противником, скача по кругу и забрасывая его стрелами.
Современные немецкие исследователи считают варяг славянами. Так же, как и исследователи английские, американские… Только наши «либеральные» историки все отстаивают версию со скандинавами. Впрочем, она тоже имеет право на существование, но не в моем произведении.
Суровая европейская реальность вплоть до конца XIX века. На Руси же вши были редкостью, любая баня уничтожает их начисто, никакого керосина не нужно.
На бумажках пишутся какие-то пожелания, после чего кладутся в коробку или мешок и достаются уже оттуда. Пожелания могут быть самыми разными – спеть, станцевать, прокукарекать.
Венский двор вообще считался одним из самых веселых и легкомысленных, так что встречались и более фривольные сценки. Да и вообще, ханжество пока не в моде.
Автор в курсе, что династия пресеклась задолго до попаданства ГГ, просто вот понравилась по ряду причин.
В описываемый период времени лучшей считалась прусская кавалерия.
В описываемое время это должность военного полицейского, палача и говночиста одновременно.
Конский пот довольно едкий, а если по нескольку дней не имеешь возможности смыть его и постирать одежду, то результат вполне закономерный.
Считалось, что шелк спасает от вшей. Это не совсем так, но частично все-таки помогает.
1200 в РИ.
В 1757 году австрийцы без боя взяли Берлин.
При многодневном переходе у кавалерии нет особых преимуществ в скорости перед тренированной пехотой. Для повозок это правило работает еще более четко.
Достаточно распространенная практика в легкой кавалерии. При длительных переходах это помогает экономить силы лошадей. Ну и учтите, что лошади тогда были заметно хуже современных, а в России проблема с породистыми лошадьми стояла очень остро.
Реально. В городе это не работает – много запахов, «забивается» нюх. А вот где-то в сельской местности, да еще если сам не куришь… Встречал упоминания, что чуть ли не за километр, но это уже, наверное, преувеличение.
Что они потянулись к огнестрелу только сейчас – нормально. По уставу, прусским кирасирам предписывалось атаковать противника с клинками наголо – огнестрельное оружие было, и пользоваться им они умели очень недурно, но считалось оно вторичным.
Звучит несколько фантастично, но что-то похожее умеют многие современные профи. На этом основаны «маятник» и ряд других систем. Ну а с дымным порохом да с огнестрельным оружием той поры – еще проще. От момента нажатия на курок до самого выстрела проходит достаточно много времени.
Белые халаты и прочее появилось (или появится?) очень не скоро.
В Европе и правда считали тогда, что мыться вредно. Дошло в итоге до того, что уже в конце XIX и даже в начале XX (!) века выходили брошюры, где описывалась польза мытья – хотя бы один раз в неделю.
Последний правитель Померании имел несколько титулов, один из которых – принца Рюгенского.
То, что породистых лошадей перевели в Смутное время, – одна из версий. Однако то, что соседи не давали привозить взамен нормальных лошадей – факт. Что Польша, что Швеция, что другие страны принимали в свое время массу мер, чтобы рослые породы не попадали к нам. Восстановление поголовья нормальных лошадей в России началось с Бирона. Говорить о нем можно много и всякого (вообще-то человека сильно оболгали), но именно он завел нормальные конезаводы и ухитрился завезти едва ли не первых рослых лошадей в достаточном для разведения количестве.
Все правильно – католические священники могли принадлежать какому-то специфическому ордену вроде иезуитов, где слова «к вящей славе Господней» оправдывали любые поступки, идущие на пользу католической церкви. У православных не лучше – со времен Петра священнослужители обязаны были доносить властям на прихожан, даже если те думают что-то нехорошее об этих самых властях. Кстати, одна из причин, почему староверы не признали (и многие не признают до сих пор) РПЦ, – они считали (вполне закономерно) священников РПЦ чиновниками, а не священниками.
Титул выборный и достаточно символический, да и сама империя откровенно аморфная. Однако политический вес в Европе все-таки значительный.
Подарок «с царского плеча» в те времена равнялся ордену. Могли подарить кольцо с вензелем, табакерку, царский портрет в золотой раме для ношения на груди и т. д.
Абсолютная правда – многие исследователи считают, что именно в Польше крепостничество было самым жестоким. Вплоть до того, что пан мог повесить своего холопа, пытать его – да что угодно делать! Впрочем, во многих немецких землях ситуация была не лучше. В России же формы крепостничества были намного мягче. Другое дело – в Европе все формы рабства потеряли силу к концу XVIII – началу XIX века, в нашем же Отечестве – аж до 1861 года. Да и то – ситуацию повернули таким образом, что по многим позициям крестьянина еще больше ограничили в правах. Отсюда и корни революций.
Яцек Ковальчик – все совпадения имен и фамилий случайны.
Подобные сценки можно встретить в произведениях самих польских писателей.
Подобные сценки можно встретить в произведениях самих польских писателей.
Абсолютно реальный случай в Польше того времени. Более того, достаточно рядовой.
Епанча – широкий, безрукавный круглый плащ с капюшоном из сукна или войлока, пропитанный олифой.
Амбал – грузчик.
Чичероне – проводник, гид.
Звания «за штатом» обычно не оплачивались и были почетной синекурой для состоятельных бездельников.
