» » » » Антиохийский и Иерусалимский патриархаты в политике Российской империи. 1830-е – начало XX века - Михаил Ильич Якушев

Антиохийский и Иерусалимский патриархаты в политике Российской империи. 1830-е – начало XX века - Михаил Ильич Якушев

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Антиохийский и Иерусалимский патриархаты в политике Российской империи. 1830-е – начало XX века - Михаил Ильич Якушев, Михаил Ильич Якушев . Жанр: История / Политика / Религиоведение / Прочая религиозная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Антиохийский и Иерусалимский патриархаты в политике Российской империи. 1830-е – начало XX века - Михаил Ильич Якушев
Название: Антиохийский и Иерусалимский патриархаты в политике Российской империи. 1830-е – начало XX века
Дата добавления: 12 июнь 2024
Количество просмотров: 31
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Антиохийский и Иерусалимский патриархаты в политике Российской империи. 1830-е – начало XX века читать книгу онлайн

Антиохийский и Иерусалимский патриархаты в политике Российской империи. 1830-е – начало XX века - читать бесплатно онлайн , автор Михаил Ильич Якушев

Книга повествует об истории двух Восточно-православных церквей-сестер – Антиохийской и Иерусалимской – о развитии пх отношений с Россией в эпоху упадка Османской империи, охватывая период XIX – начала XX века. Монография – первый опыт комплексного подхода к изучению христианских субъектов Османской империи в их контактах с Петербургом и с османским правительством. Книга предназначена для востоковедов, специалистов по истории Восточно-православных церквей Османской империи, а также для широкого круга читателей, проявляющих интерес к внешней политике Российской империи как покровительницы единоверных патриархатов Ближнего Востока.

1 ... 158 159 160 161 162 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
при обращении к садразаму, рейс аль-куттабу («рейс эфенди»), вали и мутасаррифу, переводимый на русский язык как «Ваша Милость» (666, с. 194–195).

50

936, с. 262–273.

51

Источник: 119, л. 127–130 об.

52

Готфрид Бульонский, Годфруа де Бульон (фр. Godefroi de Bouillon, нидер. God-fried van Bouillon) (ok. 1060, Булонь – 18 июля 1100, Иерусалим) – граф Бульонский (1076–1096 гг.), грецог Нижней Лотарингии (1087–1096 г..), один из предводителей Первого крестового похода 1096–1099 гг. После захвата Иерусалима в 1099 г. был провозглашен правителем Иерусалимского королевства, отказавшись короноваться в Святом граде, где Христос был коронован терновым венцом. Вместо королевского титула Готфрид принял титул барона и «Стража Гроба Господня» (1099—ф 1100 гг.).

53

Балдуин де Булонь (фр. Baudouin de Boulogne) (ок. 1060 – 2 апреля 1118, аль-Ариш, Египет) – граф Эдессы (1097–1100 гг.), король Иерусалимского (Латинского) королевства Балдуин I (1100–1118 гг.), младший брат герцога Готфрида Бульонского.

54

Базили имеет в виду требования бельгийского министра-резидента в Константинополе к Порте в начале 1850 г. восстановить статус-кво приделов, в которых находились до пожара 1808 г. надгробные плиты Готфриду Бульонскому, Болдуину I и другим крестоносцам (660, В, В 2).

55

Здесь и далее в квадратных скобках приводятся пометы лица, читавшего записку

56

Шарль-Мари-Франсуа Олиер, маркиз д’Анжервиллер и де Ноантель – посол Франции в Константинополе (1670–1679 гг.), добившийся в 1673 г. возобновления капитуляций (1604 г.) от султана Мехмеда IV королю Людовику XIV по фирману о «возвращении (“restitution”)» Святых мест и снижении для Франции таможенных пошлин с 5 до 3 % (806, с. 22–23).

57

Источник: 235, л. 3–5об.

58

Источник: 546, л. 52–55 об.

59

В Стихе говорится: «ибо Ангелам Своим заповедую о тебе – охранять тебя на всех путях твоих». Как видно, выражение «Помазанник Божий» патриарх Григорий удачно «вплёл» в канонический текст Писания, видимо, чтобы еще больше расположить императора в пользу своего ходатайства (567, с. 573).

60

Перевод неизвестного арабиста императорского МИД.

61

Источник: 365, л. 45.

62

Источник: 270, л. 6–12об.

63

Список составлен по материалам 618, с. 3; 747, т. З, с. 286–316.

64

Источник: 773.

65

Составлен по материалам 618, с. 20; 747, т. 3.

66

Список составлен по материалам АВПРИ, оп. 517/1 и 517/2.

67

Там же.

68

Во время русско-турецкой войны 1877–1878 гг. члены Миссии, выехав из Иерусалима, находились в Афинах.

69

Список составлен по материалам АВПРИ, оп. 517/1 и 517/2.

70

Там же.

71

Источник: 54, л. 248—249об.

72

Источник: 58, л. 284—295об.

73

Этот текст практически полностью вошел в османские капитуляции «франкам» 1740 г. (159, л. 1—15об; 880, с. 61).

74

Источник: 82, л. 91—ЮОоб.

75

Означает, что данное дело до этого никем не просматривалось.

1 ... 158 159 160 161 162 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)