» » » » Империя, колония, геноцид. Завоевания, оккупация и сопротивление покоренных в мировой истории - Коллектив авторов -- История

Империя, колония, геноцид. Завоевания, оккупация и сопротивление покоренных в мировой истории - Коллектив авторов -- История

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Империя, колония, геноцид. Завоевания, оккупация и сопротивление покоренных в мировой истории - Коллектив авторов -- История, Коллектив авторов -- История . Жанр: История / Политика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Империя, колония, геноцид. Завоевания, оккупация и сопротивление покоренных в мировой истории - Коллектив авторов -- История
Название: Империя, колония, геноцид. Завоевания, оккупация и сопротивление покоренных в мировой истории
Дата добавления: 6 апрель 2026
Количество просмотров: 3
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Империя, колония, геноцид. Завоевания, оккупация и сопротивление покоренных в мировой истории читать книгу онлайн

Империя, колония, геноцид. Завоевания, оккупация и сопротивление покоренных в мировой истории - читать бесплатно онлайн , автор Коллектив авторов -- История

В 1944 году Рафаэль Лемкин (польский юрист, автор проекта Конвенции ООН о предупреждении и наказании преступления геноцида) ввел термин “геноцид” для описания иностранной оккупации, которая уничтожила или навсегда искалечила подвластное население. Согласно этой традиции, книга «Империя, колония, геноцид» включает геноцид как явление в эпохальные геополитические преобразования последних 500 лет: европейскую колонизацию земного шара, взлет и падение континентальных сухопутных империй, насильственную деколонизацию и формирование национальных государств. Такой взгляд на вещи бросает вызов привычному пониманию массовых преступлений двадцатого века и показывает, что геноцид и этнические чистки были неотъемлемой частью имперской экспансии.
Книга представляет собой тревожное и провокационное чтение. В ней поднимаются фундаментальные методологические и концептуальные представления, связанные с геноцидом. Таким образом, это позиционирует исследования геноцида как самостоятельные, во многом независимые от доминировавших до сих пор исследований Холокоста, и помещает последние в более широкий контекст. Это контекст современной истории насилия, которое возникло в своих до сих пор существующих формах рука об руку с индустриальным способом производства.
Издание адресовано специалистам по исследованию различных исторических эпох, а также публике, интересующейся историей завоеваний, войн, переселения народов и колонизации.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Перейти на страницу:
Túpac Amaru y los orígenes de la independencia de Hispanoamérica, 3rd rev. ed. (Buenos Aires, 1967). Scarlett O’Phelan Godoy, Rebellions and Revolts in Eighteenth-Century Peru and Upper Peru (Cologne and Vienna, 1985); Ward Stavig, The World of Túpac Amaru: Confl ict, Community and Identity in Colonial Peru (Lincoln, NE, 1999), chap. 8; Serge Serulnikov, Subverting Colonial Authority: Challenges to Spanish Rule in Eighteenth-Century Southern Andes (Durham and London, 2003); Nicholas A. Robins, Genocide and Millenialism in Upper Peru: The Great Rebellion of 1780–1782 (Westport, CT, 2002).

1437

Прекрасным знакомством с историей испано-американской независимости являются: John Lynch, The Spanish American Revolutions 1808–1826, 2nd ed. (New York and London, 1986); Jay Kinsbruner, Independence in Spanish America: Civil Wars, Revolutions, and Underdevelopment (Albuquerque, NM, 1994). О независимости Бразилии см.: Leslie Bethell, «The Independence of Brazil», in The Independence of Latin America, ed. Leslie Bethell (Cambridge, 1987), p. 155–194. Смотрите также обширное ревизионистское эссе: Brian R. Hamnett, «Process and Pattern: A Reexamination of the Ibero-American Independence Movements, 1808–1826», Journal of Latin American Studies 29, no. 2 (1997): 279–328.

1438

Robins, Genocide and Millenialism in Upper Peru, чья работа опирается, в частности, на Jan Szeminski, «Why Kill the Spaniard? New Perspectives on Andean Insurrectionary Ideology in the 18th Century», in Resistance, Rebellion, and Consciousness in the Andean Peasant World, 18th to 20th Centuries, ed. Steve J. Stern (Madison, WI, 1987), 166–192. Шеминьскийтакже подчеркивает милленаристское влияние как контекст и причину насилия повстанцев.

1439

John Docker, «Are Settler-Colonies Inherently Genocidal? Re-reading Lemkin».

1440

Iván Hinojosa, «El nudo colonial: La violencia en el movimiento tupamarista», Pasado y Presente 2, nos. 2–3 (1989): 73–82, некоторые случаи описаны в Lewin, La rebelión de Túpac Amaru.

1441

Hinojosa, «El nudo colonial», 76, чей аргумент до определенного момента имеет смысл, но, хотя он и отмечает, что некоторые зверства были совершены в контексте военных действий под руководством лидеров повстанцев, он не рассматривает вероятность, что некоторые из этих «эксцессов» были вызваны прямыми приказами Тупака Амару. Robins, Genocide and Millenialism, 2, с самого начала его исследование снимало с лидера повстанцев обвинение в геноциде, утверждая, что восстание «быстро вышло из-под его контроля и превзошло его ожидания». Это относилось к движению южан, но не к движению северян, которое в значительной степени оставалось под контролем Тупака Амару.

1442

Имена и функции многих представителей некоренного населения давно известны, о чем см.: O’Phelan, Rebellions and Revolts, 299–309, для получения списка пленных, которых судили за государственную измену после восстания. Однако это эссе выводит некоторых из этих личностей из тени и раскрывает имена других, которые были гораздо ближе к одноименному лидеру и которые сами выполняли четкие руководящие функции, а не просто приказы.

1443

Обратите внимание, что этническая принадлежность была частью расы в этом обществе, в котором коренное население состояло из множества этнических групп, что соответствовало многочисленным политикам, существовавшим до испанского завоевания. После 1532 года они продолжали сохранять свою этническую идентичность. Однако для настоящих целей «этническая принадлежность» будет использоваться как синоним «расы».

1444

Краткую информацию о переписи 1795 года см.: John R. Fisher, Government and Society in Colonial Peru: The Intendant System 1784–1814 (London, 1970), 251–253. Население города Куско составляло 24 842 человека, а интендантство Куско – 208 791 человек, что является самым многочисленным из семи интендантств вице-королевства.

1445

David Cahill, «A Liminal Nobility: The Incas in the Middle Ground of Late Colonial Peru», in New World, First Nations: Native Peoples of Mesoamerica and the Andes under Colonial Rule, ed. David Cahill and Blanca Tovías (Brighton, Sussex, 2006), 169–195. Для испанской знати раннего Нового времени посмотрите основополагающую работу Antonio Domínguez Ortiz, La sociedad española en el siglo XVII, vol. 1: El Estamento nobiliario (Universidad de Granada, facsimile edition, 1992 [1963]).

1446

Archivo General de Indias (hereafter AGI), Audiencia del Cuzco, Leg. 35, Benito de la Mata Linares (Intendant of Cuzco) to José de Gálvez (No.18), 12 October 1785.

1447

Испанцев с полуострова по-разному называли «европейцами», «из королевств Испании», «из королевств Галисии», «из Вискайи», «андалузцами», «галисийцами» и т. д.

1448

Rafael José Sahuaraura Tito Atauchi, «Estado del Perú (1784)», in Colección Documental de la Independencia del Perú, vol. 2, tomo 1 (Lima, 1971), 331–415.

1449

Magnus Mörner, Perfi l de la sociedad rural del Cuzco a fi nes de la colonia (Lima, 1978), 123–125. See also Oscar Cornblit, Power and Violence in a Colonial City: Oruro from the Mining Renaissance to the Rebellion of Tupac Amaru (1780–1782), trans. by Elizabeth Ladd Glick (Cambridge, 1995), 111, это говорит о том, что только на стороне повстанцев погибло от 100 000 до 140 000 человек, а на стороне лоялистов – несколько «десятков тысяч».

1450

Ipso facto (лат.) – в силу самого факта. – Примеч. ред.

1451

José Tamayo Herrera, «Las consecuencias de la rebelión de Túpac Amaru y la decadencia económico-social del altiplano», in Actas del coloquio internacional: «Túpac Amaru y su tiempo» (Lima, 1982), 599–607.

1452

Гекатомба (от др. – греч. ἑκατόμβη, hekatómbē) – исторический термин, изначально обозначавший масштабное жертвоприношение в Древней Греции, а в современном языке приобретший значение массовой гибели людей или кровавой бойни. – Примеч. ред.

1453

AGI, Audiencia de Lima, Leg. 1052, folios 88v, 90v and 77r.

1454

Там же, fol. 166v, показания Eugenio Canatupa Sinanyuca, касика Копораке и пленника Тупака Амару в первые несколько недель восстания, перед побегом в Арекипа, где корона вознаградила его за верность.

1455

Там же, fol. 115r, свидетельство Antonio Zanabria, имеется в виду жена Blas Pacoricona, мятежного касика Тампы.

1456

Перейти на страницу:
Комментариев (0)