» » » » Сабит Ахматнуров - Распад Тюркского каганата. VI–VIII вв.

Сабит Ахматнуров - Распад Тюркского каганата. VI–VIII вв.

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Сабит Ахматнуров - Распад Тюркского каганата. VI–VIII вв., Сабит Ахматнуров . Жанр: История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Сабит Ахматнуров - Распад Тюркского каганата. VI–VIII вв.
Название: Распад Тюркского каганата. VI–VIII вв.
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 10 февраль 2019
Количество просмотров: 279
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Распад Тюркского каганата. VI–VIII вв. читать книгу онлайн

Распад Тюркского каганата. VI–VIII вв. - читать бесплатно онлайн , автор Сабит Ахматнуров
Пора согласиться с точкой зрения великих русских евразийцев начала ХХ столетия, что у России своя евразийская цивилизация, – утверждает автор. Тысячи лет здесь народы удивляли мир не только своею воинственностью, вооружением или древним ювелирным искусством, но литературой, музыкой, художественными произведениями, архитектурой.Народы бывших союзных республик нынче заняты поисками этнической самоидентификации, обвиняя русских в «оккупации», «принуждении» и прочих атрибутах единой империи. Тогда как несколько тысяч лет истории Евразии свидетельствуют, что только в едином государстве её разные, хотя и этнически комплиментарные, по Л.Н. Гумилёву, народы жили спокойно. А распады сопровождались беспощадными войнами…Книга адресуется всем, кто интересуется историей своего Отечества.
Перейти на страницу:

62. Кызласов И. Л. Материалы к ранней истории тюрков. IV. Образованность в эпоху рунического письма // Российская археология. 1999. № 4. С. 99–118.

63. Кюль-тегин. Большая надпись в честь Кюль-тегина. // Цит. С. К. Шойгу. Скифо-хунно-тюркские корни тувинской судьбы в кн.: Урянхай. Тыва Дептер. Антология научной и просветительской мысли о древней тувинской земле и её насельниках. Об Урянхае – Танну-Туве, урянхайцах – тувинцах, о древностях Тувы (II тысячелетие до н. э. – первая половина XX в.). Т. 1 – С. 81–97.

64. Кюнер И. В. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М.: Изд-во восточной литературы, 1961. С. 55–56.

65. Лудов А. Казаки и половцы. Мифы и реальность. http://newskif.su/2014/.

66. Лызлов А. И. Скифская история, СПб, 1776 // Урянхай. Тыва Дептер. Антология научной и просветительской мысли о древней тувинской земле и её насельниках. Об Урянхае – Танну-Туве, урянхайцах – тувинцах, о древностях Тувы (II тысячелетие до н. э. – первая половина XX в.). Т. 1, с. 119–125.

67. Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. М.; Л.: АН СССР, 1959. – 447 с.

68. Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности. М.-Л., 1951.

69. Махмуд ал-Кашгари. Диван Луга тат-Турк / Перевод, предисловие и комментарий З.-А. Ауэзовой. Индексы составлены Р. Эрмерсом. – Алматы: Дайк-Пресс, 2005. – 1288 с.

70. Мелиоранский П. Об орхонских и енисейских надгробных памятниках с надписями // Журнал министерства народного просвещения. 1938. № 6 – С. 266–271.

71. Мелиоранский П. М. Памятник в честь Кюль-тегина. – СПб., 1899.

72. Могильников В. А. Курганы с сырцовыми выкладками на юге Западной Сибири. // Вестник археологии, антропологии и этнографии. Вып. 2, 1999.

73. Низам ал-Мульк. Сиасат-намэ. – С. 14–15. // Цит. по Усанов Р. Т. Идея ненасилия в этических насилиях таджикских мыслителей X–XII вв. Автореф. диссерт. на соиск. учён. степени канд. философ. наук. Душанбе, 2006.

74. Паркер Э. Татары. История возникновения великого народа / Пер. с англ. Т. Е. Любовской. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2008. – 223 с. – (Загадки древних цивилизаций).

75. Паркер Э. Татары. История возникновения великого народа / Пер. с англ. Т. Е. Любовской. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2008. – С. 7–25. – (Загадки древних цивилизаций).

76. Пархоменко В. А. Следы половецкого этноса в летописях. – Проблемы источниковедения. М.-Л., 1940, сб. 3, с. 39.

77. ПВЛ. Ч. 1. – С. 31–102.

78. Пензев К. А. За китайской стеной. – М.: Алгоритм, 2008. – С. 10–16. – (Китайский марафон).

79. Пигулевская Н. В. Византийская дипломатия и торговля шёлком. – «Византийский временник». Т. I (XXVI), 1947.

80. Плетнёва С. Половцы. – М.: Ломоносов, 2014. – 216 с. – (История. География. Этнография).

81. Плетнёва С. А. Хазары. М.: Наука, 1976. – 96 с.

82. Попов А. И. Кыпчаки и Русь. – Уч. зап. ЛГУ. Сер. историч. наук, 1949, вып. 14.

83. Поло Марко. Книга о разнообразии мира. / Пер. Минаева И. М., М., 1955. // http: // www.belpaese2000.narod.ru/Teca/Due/Polo/poloind.htm

84. Предисловие к книге С. Максуди. История Тюркского права. Издательство «Фэн», Казань, 2002.

85. Пулат Захидов. Эфталиты http://www.proza.ru/2011/11/18/1903.

86. Рахманалиев Р. Империя тюрков. Великая цивилизация. М.: Рипол, 2009. – 742 с.

87. Савельев Е. История казачества с древнейших времен до конца XVIII века. Историческое исследование в трех частях, 2010. http://romanbook.ru/book/6622033/

88. Смирнов А. С. История Южной Руси. – М.: Алгоритм, 2008. – С. 70.

89. Сулейменов О. Аз и Я. Ч. 2. Я (Шумер-наме). – Алма-Ата, 1975 // Скифо-хунно-тюркские корни тувинской судьбы. Введение С. К. Шойгу в кн. Урянхай. Тыва Дептер. Антология научной и просветительской мысли о древней тувинской земле и её насельниках. Об Урянхае – Танну-Туве, урянхайцах – тувинцах, о древностях Тувы (II тысячелетие до н. э. – первая половина XX в.), Т. 1. С. 59.

90. Татищев В. Н. История Российская. Т. 2. М., 1964. – С. 54.

91. Тетерин Ю. В. Таштыкские памятники Хакасско-Минусинского края: Сб. науч. тр. / Под ред. С. П. Нестерова; Хакас. гос. ун-т им. Н. Ф. Катанова, Новосиб. гос. ун-т. Новосибирск, 2007, 2007. – С. 62–88.

92. Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды: Извлечения из сочинений арабских. Т. 1. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1884. // Цит. по Еникеев Г. Р. Корона Ордынской империи, или Татарского ига не было. – М.: Алгоритм, 212. – С. 42.

93. Толочко П. П. Кочевые народы степей и Киевская Русь. – СПб.: Алтейя, 2003. – 160 с. – (Серия «Славянская библиотека»).

94. Тойнби А. Дж. Постижение истории; пер. с англ. Е. Д. Жаркова. – М.: Айрис-пресс, 2010. – 640 с. – (Библиотека истории культуры).

95. Трубецкой Н. С. Наследие Чингисхана: Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока. – М.: Алгоритм: Эксмо, 2012. – С. 41–42.(Подлинная история России).

96. Тюньдешев Г. А. (Харамоос). Тюрки – основатели Киевской Руси или огузская (русская) ханская династия Ашина, основателя правящего рода на Руси (810–1519 гг.). – Абакан: ООО «Книжное издательство «Бригантина», 2008. – 84 с.

97. Уинтл Д. История Китая; пер. с англ. М. Д. Гольдовской. – М.: АСТ: Астрель, 2008. – 288 с.

98. Усманов М. А. Жалованные акты Джучиева Улуса XIV–XVI вв. Казань: КГУ, 1972.

99. Файзрахманов Г. Л. Древние тюрки в Сибири и Центральной Азии. Казань, Мастер Лайн, 2000 – 188 с.

100. Файзрахманов Г. Древние тюрки в Сибири и Центральной Азии. Институт истории Академии наук Татарстана. Панорама-Форум, 2000, № 24 – Специальный выпуск.

101. Феофилакт Симокатта. История; пер. С. П. Кондратьева. М., 1957. С. 178.

102. Финкель К. История Османской империи: Видение Османа: [пер. с англ.] / Кэролайн Финкель. – М.: АСТ, 2010. – 829 с.: 16 л. ил.

103. Харитонович Д. Э. Научный комментарий книги Постижение истории / А. Дж. Тойнби; пер. с англ. Е. Д. Жаркова. – И.: Айрис-пресс, 2010. – 640 с. – (Библиотека истории культуры).

104. Чоро Тукембаев. Россомоны и динлины. http://www.stihi.ru/2014/11/29/7728

105. Чудинов В. А. «Тюркская основа германских языков» // Материалы международной научно-практической конференции «Проблемы управления-2006». ГУУ, вып. 6, М., 2006, с. 292–296.

106. Ядринцев Н. М. Отчёт о поездке в Монголию и вершины Орхона. // Известия Восточно-Сибирского отделения Русского географического общества. Т. ХХ. 1901. Вып. 4.

Примечания

1

Комплиментарность – положительная (отрицательная) – ощущение подсознательной взаимной симпатии (антипатии) особей, определяющая деление на «своих» и «чужих». (Гумилёв Л. Н. История Евразии. – М.: Алгоритм: Эксмо, 2009. – С. 1064. – (Классика русской мысли).

2

Империю гуннов историки стыдливо именуют «союзом племён и народов», будто Российская империя, назвавшись Советским Союзом, изменила свою имперскую суть.

3

«Эль» в переводе с тюркского языка – государство.

4

Зу-л карнайн – «двурогий» в переводе с арабского, прозвище Александра Македонского.

5

Тура – приток реки Тобол

6

«Эдвард Томас. Будда: История и легенды»: ЗАО Центрполиграф; Москва; 2003.

7

Подробное описание жизни Будды Шакьямуни. Жил в VI–V вв. до н. э.

8

Согд – историческая местность в Средней Азии, занимавшая часть территории современного Узбекистана и Таджикистана.

9

Анатолий Васильевич Преловский. Родился 19.04.1934 в г. Иркутске – 23.12.2008, Москва. Поэт, драматург, переводчик. Работал в геологических партиях, скотогоном в Монголии. Окончил историко-филологический факультет Иркутского университета и Высшие сценарные курсы при ВГИК. Редактор Иркутской студии кинохроники, литсотрудник газеты «Огни Ангары» (Братск). Переехал в Москву. Первые стихи опубликованы в газете «Советская молодежь» (Иркутск, 1952). Публиковался в журналах «Свет над Байкалом», «Молодая гвардия», «Сибирские огни», «Дружба народов», «Нева», «Знамя», «Юность», «Смена», «Новый мир», «Дальний Восток», «Урал». Первая книга «Багульник» (Иркутск, 1957). Автор книг: «Просека» (1959), «Берега» (1960), «Лестница» (1965), «Черная работа» (1966), «Дальний свет» (1970), «Вековая дорога» (1979) и др. Переводчик с языков народов Сибири. В 1991 г. в журнале «Звезда Востока», № 6, опубликован его поэтический перевод «Большой надписи в честь Кюль-тегина».

10

Кадыркан – горы Большой Хинган.

11

Темир-Капыг – вероятно, «Железные Ворота» в знаменитой каменной стене Дербента, опускающейся к морю. Это легендарное имя города известно из сказок Шахразады.

12

КЁК, КYК – небо, синий, голубой.

13

С VI в. тюркское племя тюргешей занимали Чу-Илийское междуречье и контролировали большую часть караванных путей в Семиречье.

14

Справа – на юге.

15

Камни и скульптуры, символизировавшие убитых врагов.

16

Яшыл-огюз («зелёная река») – тюркское название реки Хуанхэ.

17

Кёгмен – гряда гор и местность в Западных Саянах.

18

Умай – женское божество тюрков, богиня-мать, олицетворение плодородящего начала.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)