цезаря Криспа, а сообщает только о «навархах», которые выполняют распоряжения Константина и решают напасть на лицинианцев. Возможно, это объясняется тем, что Крисп осуществлял лишь номинальное командование флотом.
189
An. Val., I, 26.
190
Zos., Hist., II, 24. Согласно утверждению Зосима, пехотинцы Лициния, испугавшись огромного флота Константина, сели на корабли и отплыли в Элеонт (Zos., Hist., II, 24, 3). Непонятно, каким образом лицинианцы могли сделать это, если Византий был блокирован с моря, а Элеонт находился в руках Константина.
191
По утверждению Валезианского Анонима, это назначение произошло еще в Византии (An. Val., I, 25).
192
Келетом, или келоком (κέλης, сelox), называлась лодка, которой управлял один человек, гребя единственным веслом. Были и более крупные келеты, имевшие, очевидно, по пять гребцов с каждого борта. Они могли быть использованы для разведки и курьерской службы. Акатий (ἀκάτιον, acatium) представлял собой небольшое легкое судно, которое могло ходить как под парусом, так и на веслах. Неизвестно в точности, сколько мачт было на акатии. Предполагается, что не менее двух, одна из которых несла главный парус, а вторая — вспомогательный. Боевой акатий, очевидно, представлял собой легкий ботик; на его борту могло находиться 30 человек.
193
Зосим объясняет строительство новых кораблей тем, что берега Вифинии были труднодоступны для обычных транспортных судов (Zos., Hist., II, 26, 1).
194
Zos., Hist., II, 26, 3.
195
An. Val., I, 27.
196
Zos., Hist., II, 26, 3.
197
An. Val., I, 27–28.
198
По словам Зосима, именно известие о поражении Лициния заставило жителей Византия и Халкедона открыть ворота перед войсками Константина. Впрочем, в отношении Византия данное утверждение вызывает вполне обоснованные сомнения. Валезианский Аноним сообщает, что Константин вступил в Византий еще до того, как узнал о морской победе Криспа (An. Val., I, 27). Эта версия представляется предпочтительной, к тому же она подтверждается теми сведениями, которые можно почерпнуть из текста самого Зосима. Последний уточняет (Zos., Hist., II, 25, 1), что Лициний оставил мало сил в Византии. Туманная фраза о солдатах-лицинианцах, которые в страхе бежали, едва завидев приближающийся флот Криспа (Zos., Hist., II, 24, 3), логически может относиться только к гарнизону Византия. Таким образом, у нас есть основания полагать, что Византий капитулировал еще до высадки войск Константина в Азии.
199
Псевдо-Аврелий Виктор утверждает ([Aur. Vict.], Epit., 41, 7), что пурпурный плащ мужа принесла своему сводному брату Констанция.
200
Зонара пишет (Zon., Hist., XIII, 1, 22–23), что осажденный Лициний сначала попробовал торговаться с Константином, надеясь сохранить свой ранг, и согласился отречься от власти только после того, как Константин отказал ему в этом.
201
Zos., Hist., II, 28; здесь и далее пер. Н. Н. Болгова. Кроме Зосима, только Евтропий обвиняет Константина в вероломстве (Eutr., Brev., X, 6, 1). Валезианский Аноним дает понять, что Лициний помышлял о том, чтобы снова облечься в императорский пурпур, и какая-то часть солдат была готова поддержать его (An. Val., I, 29). Сократ Схоластик (Socr., Hist., I, 4, 3–4) сообщает, что Лициний попытался составить заговор и это заставило Константина расправиться с ним. Согласно Зонаре (Zon., Epit., XIII, 1, 24–26), Константин приказал казнить Лициния под давлением солдат. Другая версия, которую передает Зонара, также говорит о заговоре. Что касается Мартиниана, соправителя Лициния, то, по Зосиму, он был казнен еще до отправки Лициния в Фессалонику, а по Валезианскому Анониму, Константин сначала пощадил его и отправил в Каппадокию. И только потом, когда назревала солдатская смута, он казнил его одновременно с Лицинием (325 г.).
202
Iord., Get., 111.
203
Philost., Hist., II, 9; пер. В. А. Дорофеевой.
204
Zos., Hist., II, 30, 4.
205
Вместе с тем, согласно эпиграмме на подножье колонны, Константин называл ее статуей Христа (Preger. Konstantin-Helios // Hermes, 1901. Vol. XXXVI. S. 457).
206
Socr., Hist., I, 16. См.: Zos., Hist., II, 32, 1. Дельфийский треножник — треножник из храма Аполлона в Дельфах, который греческие государства посвятили богу после победы над персами.
207
Zos., Hist., II, 32, 2.
208
Этот вывод делается на основании того, что сведения о первом известном константинопольском сенаторе, критянине Флавии Аблабии, датируются 329 г.
209
Lib., Or., XLII F, 23–24. Тихамен занимался организацией строительства Константинополя. Филипп в 345 г. был префектом претория Востока. Датиан был при Константине нотарием, а затем комитом; в 358 г. стал консулом (Zos., Hist., II, 46; Amm., R. Gest., XVII, 5, 1). Об Аблабии см. также: Eunap., V. Soph., 463.
210
Them., Or., XXXIV, 13.
211
An. Val., I, 30.
212
Eunap., V. Soph., 458; пер. Е. В. Дарк, М. Л. Хорькова.
213
Правило, чтобы хлеб раздавался только владельцам жилья (ut cedes sequantur annonce), было подтверждено в законе 364 г. (CTh, XIV, 17, 1).
214
lul., Or. I, 8b.
215
Zos., Hist., II, 35, 1–2.
216
Eutr., Brev., IX, 26.
217
Aur. Vict., Caes., 39, 2.
218
Alföldi A. Insignien und Tracht der römischen Kaiser // Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts. Römische Abteilung, 1935. Bd. 50. S. 145.
219
[Aur. Vict.], Epit., 35, 5.
220
Термин consistorium образован от глагола consistere — стоять на ногах.
221
CTh, XV, 1, 2 (321 г.).
222
Речь не идет о военных структурах, в которых термин comes использовался в качестве воинского звания.
223
Ни одна из придворных должностей не упоминается в источниках ранее правления Констанция II.
224
В этом году Лициний возвел Мартиниана в ранг цезаря. Зосим дает этому римскому
