Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества… С. 213.
Древняя Русь в свете… С. 193.
Ар-ран – названиеКавказскойАлбаниисовременизахвата ЗакавказьяАрабскимхалифатом,тоестьсовторойчетвертиVIIIв. – Е.Г.
Hudud al-’Alam. The regions of the World… Р. 6 7.
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества… С. 213—219.
Часть Черного моря.
Далее описание страны славян очень похоже на то же у Ибн Русте. Об отличиях мы говорили выше.
По смыслу эта «река» отождествима с низовьями Дона (возможна конъектура Дуна).
В. Ф. Минорский объясняет термин «моровват» как рыцарство (P. 159).
Пропущен сюжет об огромных мухах.
Очевидно, V. n. nd. r.
Местонахождение этих городов, кроме Баланджара и Самандара, неизвестно.
Ибн Фадлан подобное сообщает о гузах (Путешествие Ибн Фадлана на Волгу/ Пер. и комм. (А. П. Ковалевского); под ред. И. Ю. Крачковского. – М. – Л., 1939. С. 60), однако более скептически относится к мусульманству «турок».
Hudud al-’Alam. The regions of the World… Р. 158—163. Далее следует рас – сказ о городах Булгар и Сувар – явная вставка из более позднего источника. После этого следует рассказ о Зангистане.
Ibid. P. 101.
Бейлис В. М. Из истории Дагестана VI – IX вв. (Сарир) // Исторические записки. – Т. 78. М., 1963. С. 249—266.
Заходер Б. Н. Каспийский свод… Т. 2. С. 47.
Лаврентьевская летопись… От. 25.
Грот К. Я. Моравия и мадьяры с половины IX до начала X века. – СПб., 1881. С. 225.
Шушарин В. П. Русско-венгерские отношения в IX в. // Международные связи России до XVII в. – М., 1961. – С. 134.
Дъерффи Д. Время составления анонимом «Деяний венгров» и степень достоверности этого сочинения // Летописи и хроники. 1973. – М., 1974. С. 115—123.
Шушарин В. П. Ранний этап этнической истории венгров. Проблемы этнического самосознания. – М., 1996. С. 112.
Иванов В. А. Magna Hungaria – археологическая реальность? // Проблемы древних угров на Южном Урале. – Уфа, 1988. С. 53 – 66.
Размеры мадьярской земли, по данным «Пределов мира», – 150 на 100 фарсахов (длина и ширина, примерно 900 на 600 км) (Hudud al-’Alam. The regions of the World… Р. 10 1).
Халиков А. Х. Протоболгары и протовенгры в Среднем Поволжье и Нижнем Прикамье // Ранние болгары и финно-угры в Восточной Европе. – Казань, 1990. С. 11.
Шушарин В. П. Ранний этап… С. 112, 157, 159.
Hudud al-’Alam. The regions of the World… Р. 16 3.
Матвеева Г. И. Могильники ранних болгар на Самарской Луке. – Самара, 1997. С. 10.
Казаков Е. П. К вопросу о турбаслинско-именьковских памятниках Закамья // Культуры евразийских степей второй половины I тысячелетия н. э. – Самара, 1996. С. 40 – 49.
Там же.
Флерова В. Е. Хазарские курганы с ровиками: Центральная Азия или Восточная Европа? // Российская археология. – 2001. № 2. С. 71 – 82.
Казаков Е. П. Культура ранней Волжской Болгарии. (Этапы этнокультурной истории). – М., 1992. С. 41.
Хвольсон Д. А. Известия о хазарах, буртасах, болгарах… С. 22 – 23 (араб. текст).
Каазков Е. П. Культура ранней Волжской Болгарии… С. 235—258.
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества… С. 225.
Хвольсон Д. А. Известия о хазарах, буртасах, болгарах… С. 150—151.
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества… С. 215.
Новосельцев А. П. «Худуд аль-алам»… С. 98.
Ламбин Н. О. О Тмутараканской Руси // Журнал Министерства народного просвещения. Т. LXXI. – Спб., 1874. С. 60 – 61.
Лаврентьевская летопись… Ст. 5 1.
Плетнева С. А. Хазары. – М., 1986. С. 44 – 46.
Чичуров И. С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора. – М., 1980. С. 61, 160.
То есть по меньшей мере с середины VII в. по начало IX в. эти праболгарские племена находились в Восточном Приазовье.
Это расположение связано с датировкой сведений «Пределов мира» не ранее середины Х в. и неверным представлением о «русах» анонима как о Киевской Руси (локализовать русов ХАА на севере Восточной Европы действительно невозможно).
Hudud al-’Alam. The regions of the World… Р. 101.
Буртасы и b. radhas – очевидно, один и тот же этнос, часть которого проживала на правом, а часть на левом берегах Волги.
Вайнберг Б. И. Этногеография Турана в древности. VII в. до н. э. – VIII в. н. э. – М., 1999. С. 306.
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества… С. 213.
Косвенным подтверждением такой датировки корпуса сведений «Пределов мира» служит то, что автор, упоминающий о знаменитых ученых халифата VIII в., не знает о выдающихся географах конца IX – X вв., труды которых были известны во всем арабском мире.
В начале XIV в. Шамс ад-дин Мухаммад ибн абу Талиб ад-Димашки говорил об «островах» русов в море Майутис (Азовском море) (Заходер Б. Н. Каспийский свод…. т. 2, с. 79 – 80), однако это очевидная позднейшая глосса.
Новосельцев А. П. Восточные источники… С. 379.
Аль-Марвази (середина XI в.), также относимый к школе Джайхани, используя основу того же рассказа, переселяет мадьяр на Дунай, хотя и описывает их между волжскими булгарами и славянами (Minorsky V. Sharaf ai-Zaman Tahir Marvazi on China, the Turks and India. – L., 1942, p. 35).
Иранист И. Г. Добродомов, опираясь на тезис о наибольшей архаичности сообщений школы Джайхани, выводит «Эсегель» от ираноязычного названия реки Оскол – одного из мест жительства салтовских булгар (Добродомов И. Г. Из аланских следов в топонимии Европейской части СССР // Имя – этнос – история. – М., 1989. С. 16). Иранские корни данного названия весьма вероятны, но эти данные не противоречат нашим выводам. Древнейшие поселения волжских булгар имели очень много черт, сближающих их с культурами ираноязычных кочевников.
Хвольсон Д. А. Известия о хазарах, буртасах, болгарах… С. 26.
Заходер Б. Н. Каспийский свод… Т. 2. С. 78.
Minorsky V. Sharaf ai-Zaman Tahir Marvazi on China, the Turks and India. – L., 1942, p. *23 (араб. текст).
Заходер Б. Н. Каспийский свод… Т. 2. С. 79.
Хавалай в значении «около» употребляется намного чаще.
Minorsky V. Sharaf ai-Zaman Tahir Marvazi on China, the Turks and India. – L., 1942, p. 36.
Эту краткую вставку (если это вставка) аноним, возможно, позволил себе сделать, ознакомившись с каким-то новейшим и подробным исследованием автора, знавшего о походе русов на Бердаа в 943 г. (поход на Бердаа в ХАА находится в главе, посвященной арабскому миру).
Новосельцев А. П. Восточные источники… С. 411—412.
Заходер Б. Н. Каспийский свод… Т. 2. С. 1 02.
Путешествие Ибн Фадлана на Волгу. – М.; Л., 1939. С. 141.
Древняя Русь в свете… С. 21 8.
Калинина И. Г. Восточная Европа … С. 145.
Новосельцев А. П. Восточные источники… С. 414—418.
Иловайский Д. Начало Руси. – М., 1996. С. 189.
В. Я. Петрухин выдвинул гипотезу о трех группах русов как о «сакральной легенде», подобной распространенному мотиву о трех братьях, и соответственно ее недостоверности (Петрухин В. Я. Три «центра» Руси. Фольклорные истоки и историческая традиция // Художественный язык Средневековья. – М., 1982). Однако аргументация этой версии фактически сводится к присутствию в рассказе о группах русов числа «три», сомнительным аналогиям со скандинавскими сагами и т. д.
Ибн Хаукаль говорит о черных соболях.
Коновалова И. Г. Восточная Европа… С. 146.
Там же. С. 126—132.
Спицын А. А. Историко-археологические разыскания. 1. Исконные обитатели Дона и Донца // Журнал Министерства народного просвещения. – Новая серия. – Ч. XIX. 1909. Январь. С. 67 – 79.
