101
Там же. С. 34–35.
Там же. С. 38.
Там же. С. 40–42.
Описание этих более ранних представлений см.: Frierson С. A. Peasant Icons: Representations of Rural People in Late Nineteenth Century Russia. New York, 1993. Стивен Франк приводит материалы дискуссии, проливающие свет на дореволюционный дискурс «реформы» и «модернизации» в отношении крестьянства. См.: Confronting the Domestic Other: Rural Popular Culture and Its Enemies in Fin-de-Siecle Russia // Cultures in Flux: Lower-Class Values, Practices, and Resistance in Late Imperial Russia / ed. by S. P. Frank, M. D. Steinberg. Princeton, 1994. P. 74–107.
Сталин И. Сочинения. Т. 12. С. 149.
См. главу 3; также см.: Oja M. F. Traktorizatsiia as Cultural Conflict, 1929–1933 // Russian Review. 1992. Vol.51. No. 3. P. 343–362.
Ленин В.И. ПСС. Т. 37. С. 39.
Панферов Ф. Бруски. Книга первая. М., 1949. С. 100.
Григоренко П.Г. В подполье можно встретить только крыс. Нью-Йорк, 1981. C. 416.
Вопросы шефства. 1926. № 2. С. 1.
См., напр.: Буров Я. Деревня на переломе (год работы в деревне). М.; Л., 1931. С. 7–8.
Советская юстиция (далее — СЮ). 1931. № 9. С. 2; Ермолаев А.И. Коллективизация и классовая борьба в Ленинградской области. М.; Л., 1931. С. 7–8.
См. выше.
Viola L. The Best Sons of the Fatherland. P. 131.
По последнему вопросу см.: Viola L. The Second Coming: Class Enemies in the Soviet Countryside, 1927–1935 // Stalinist Terror: New Perspectives / ed. by J.A. Getty, R. T. Manning. Cambridge, 1993. P. 73, 77–81.
Viola L. The Peasants' Kulak: Social Identities and Moral Economy in the Soviet Countryside in the 1920s // Canadian Slavonic Papers. 2000. Dec.
По этому вопросу см.: Lewin M. The Making of the Soviet System: Essays in the Social History of Interwar Russia. New York, 1985. P. 121–141.
Bronaugh K. Graphic Propaganda and the Revolutionary Laugh: Political Cartoons in Pravda and Prozhektor, 1923–1933 (неопубл. магистерская дисс).
См., напр.: РГАЭ. Ф. 7486. Оп. 37. Д. 61. Л. 113; Ф. 260. Оп. 1. Д. 6. Л. 39.
Viola L. The Second Coming. P. 79.
Лейкин С. Крестьянка в классовой борьбе // Женщина в колхозе / под ред. В. Уласевич. М., 1930. С. 28.
Ленин В.И. ПСС.Т. 37. С. 39–42.
Hindus M. Red Bread: Collectivization in a Russian Village. Bloomington, 1988. P. 5.
О «головокружении» в деревне в годы коллективизации см.: Viola L. «L'ivresse du success»: les cadres russes et le pouvoir soviétique durant les campagnes de collectivisation de l'agriculture // Revue des etudes slaves. 1992. Vol. 64. No. 1. P. 75–101.
Шолохов М. Поднятая целина // Собр. соч.: В 8 т. М., 1962. Т. 6. С. 62.
Пролетарий. 1930. 24 янв. С. 1.
Заря востока. 1930. 25 мая. С. 2; XIV всероссийский съезд Советов: Стеногр. отчет. М., 1929. Бюллетень 9. С. 28–29.
Agabekov G. OGPU: The Russian Secret Terror. New York, 1931. P. 7.
XVI съезд ВКП(б): Стеногр. отчет. М.; Л., 1930. С. 352, 360.
Из истории тамбовской деревни начала 30-х годов / публ. Т.А. Ляпиной // Советские архивы. 1991. № 6. С. 48.
О проецировании в связи с «охотой на ведьм» см.: Putnam J. D. Entertaining Satan: Witchcraft and the Culture of Early New England. New York, 1982. P. 13.
Scott J. C. Domination and the Arts of Resistance. P. 11.
РГАЭ. Ф. 7486. Оп. 37. Д. 78. Л. 90. Постановление Политбюро см.: Исторический архив. 1994. № 4. С. 147–152.
О массовом сожжении икон см.: РГАЭ. Ф. 7486. Оп. 37. Д. 91. Л. 2.
Там же. Д. 119. Л. 14.
Там же. Ф. 260. Оп. 1. Д. 6. Л. 176. (Автор этого критического доклада спросил: «Не это ли нравы героев Щедрина?»)
См., напр.: Голубых М. Казачья деревня. М.; Л., 1930. С. 230–235; Hindus M. Red Bread. P. 39–44; Старый и новый быт. С. 48.
Berce Y.-M. History of Peasant Revolts: The Social Origins of Rebellion in Early Modern France / tr. A. Whitmore. Ithaca, 1990. P. 40. См. также о снятии колоколов как мере наказания за крестьянское сопротивление: Ibid. P. 314.
Западный областной комитет ВКП(б): Стеногр. отчет 2-й областной партконференции. М.; Смоленск, 1931. С. 165.
ГА РФ. Ф. 5457. Оп. 14. Д. 135. Л. 106.
Там же. Ф. 374. Оп. 9. Д. 398. Л. 680. См. также этот документ в кн.: Rapports secrets sovietiques, 1921–1991: La societe Russe dans les documents confidentiels/ dir. N. Werth, G. Moullec. Paris, 1994. P. 288–291 (о закрытии церквей в Московской области и их последующем открытии).
Medvedev R. Let History Judge. P. 230.
Политический и трудовой подъем рабочего класса СССР (1928–1929 гг.): Сб. документов. М., 1956. С. 543.
Davies R. W. The Socialist Offensive. P. 227–228.
См.: Viola L. The Second Coming. P. 88–90.
Gromyko M. M. Traditional Norms of Behavior and Forms of Interaction of Nineteenth-Century Russian Peasants // Russian Traditional Culture / ed. by M. Mandelstam Balzer. Armonk, N.Y, 1992. P. 227.
Неизвестная Россия. Т. 1. С. 238–239.
О репрессиях, ударивших по местной «знати», чужим и пр., см.: Viola L The Second Coming. P. 70–74, 81–90.
Другую документальную информацию об использовании государством церковных колоколов для целей экономики см.: Неизвестная Россия. Т. 2. С. 337–348.
Крестьянская правда. 1929. 16 авг. С. 2; 23 авг. С. 3.
Hindus M. Red Bread. P. 187. См. также: Stites R. Bolshevik Ritual Building in the 1920s // Russia in the Era of NEP / ed. by S. Fitzpatrick, A. Rabinowitch, R. Stites. Bloomington, 1991. P. 298. См. также: Полищук Н.С. У истоков советских праздников // Советская этнография. 1987. №6. С. 3–15.
Viola L. The Best Sons of the Fatherland. P. 160–162.
См., напр.: Каврайский В., Хамармер И. Уроки классовой борьбы: Итоги выборов советов Сибири, 1928–29. Новосибирск, 1929. С. 78.
Егорова Л.П. Классовая борьба в западносибирской деревне в ходе хлебозаготовительных кампаний (1928–1930 гг.) // Осуществление аграрной политики КПСС в Сибири и на Дальнем Востоке. Томск, 1986. С. 33. Этот случай также упоминается в ст.: Угроватов А.П. Борьба коммунистов органов юстиции Сибири с кулачеством в хлебозаготовительную кампанию 1929/30 гг. // Деятельность партийных организаций Сибири по социалистическому преобразованию и развитию деревни. Новосибирск, 1982. С. 96.
Коллективизация сельского хозяйства Центрального Промышленного района (далее — КЦПР). Рязань, 1971. С. 361.
РГАЭ. Ф. 260. Оп. 1. Д. 13. Л. 20.
См., напр., обсуждение и примеры в кн.: Шафир Я. Газета и деревня. 2-е изд. М.; Л., 1924. С. 27–30. См. также: Селищев А. Язык революционной эпохи. М., 1928. С. 210–218.
Ларина А. Незабываемое. М., 1989. С. 209.
КЦПР.С. 408.
Bonnell V. Е. The Peasant Woman in Stalinist Political Art of the 1930s // American Historical Review. 1993. Vol. 98. No. 1. P. 67–68.
Ibid. P. 67–68, 78–79.
Пушкин А.С. Собр. соч.: В 8 т. М., 1970. Т. 8. С. 186.
См.: Yang A. A. A Conversation of Rumors: The Language of Popular Mentalites in Late Nineteenth-Century Colonial India // Journal of Social History. 1987. Vol.21. P. 485.
О слухах и страхе см.: Sathyamurthy Т. V Indian Peasant Historiography: A Critical Perspective on Ranajit Guha's Work // Journal of Peasant Studies. 1990. Vol. 18. No. 1. P. 124; Lefebvre G. The Great Fear of 1789: Rural Panic in Revolutionary France / tr. J. White. London, 1973; Hobsbawm E., Rude G. Captain Swing: A Social History of the Great English Agricultural Uprising of 1830. New York, 1975. P. 198–200, 215.
Об использовании санкций для поддержания единства в подчиненных группах см.: Scott J. С. Domination and the Arts of Resistance: Hidden Transcripts. New Haven, 1990. P. 27.
См.: Berger J. The Vision of a Peasant // Peasants and Peasant Societes / ed. by T. Shanin. 2nd ed. Oxford, 1987. P. 282. Он пишет о крестьянском мировоззрении: «Близость к непредсказуемому, невидимому и неподконтрольному предрасполагает сознание к восприятию мира в религиозном свете».
О взгляде современников на мир слухов изнутри см.: Шафир Я. Газета и деревня. 2-е изд. М.; Л., 1924. С. 99. О психоанализе слухов см.: Jung С. G. Flying Saucers: A Modern Myth of Things Seen in the Skies / tr. R. F. C. Hull. Princeton, 1978. P. 13–14, 18, 23. См. также анализ значений распространенных пророчеств: Niccoli О. Prophecy and People in Renaissance Italy / tr. L. G. Cochrane. Princeton, 1990.
