Кирилл Резников - Русская история: мифы и факты. От рождения славян до покорения Сибири

Ознакомительная версия. Доступно 15 страниц из 100

134

Эпизоды с посохом легендарны. Шибанов, посланный Курбским в Юрьев, был арестован, доставлен в Москву и казнен; держался он с редким мужеством. Роль посоха в сыноубийстве — одна из версий, подругой версии — царевич Иван умер от нервной горячки через 11 дней после «разговора» с отцом (Скрынников Р.Г. Иван Грозный, М.: ACT, 2001).

Роман переиздан: Жданов Л.Г. Третий Рим. М.: Современник, 1995.

Горчаков Н.М. — режиссер Театра сатиры.

«Мольер» — одна из лучших пьес Булгакова, так и не поставленная при жизни автора.

Вогулы — манси.

Остяки — ханты.

Ломоносов: -«России могущество будет прирастать Сибирью» (Ломоносов М.В. Прибавление. О северном мореплавании на Восток по Сибирскому океану. 1764).

Великий Устюг — крупнейший торговый центр Русского Севера XIV — XVIII вв. Устюжане были активными участниками освоения Сибири и Русской Америки.

Пермь Великая, Пермия — земли коми-зырян и коми-пермяков — современные Республика Коми и Пермский край.

Югра — область расселения угорских и самодийских народов — манси (вогулов), хантов (остяков) и ненцев (самоедов) в Северном Приуралье, Зауралье и Приобье.

Веверица — белка.

Югорский камень, Камень, Каменный пояс — старинные названия Урала.

Дрочёное — балованное.

Урмане, мурмане, нурмане — норвежцы.

Шерть — присяга нехристианских правителей на подданство Российскому государю.

Даруга — сборщик дани.

Ордобазарцы — торговые люди татарских ханств и Средней Азии.

Оценка получена путем расчета по записям сибирских ясашных людей в конце XVII в. В Сибири и на Дальнем Востоке жило тогда около 240 тысяч коренных жителей (Долгих Б.О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII веке // Труды Ин-та этнографии, 1960, Т. LV).

Уральская раса — переходная между европеоидами и монголоидами. Характерен невысокий рост, умеренная скуластость, нос с вогнутой спинкой, эпикантус (монгольская складка века). Глаза темные, иногда зеленовато-карие. Волосы чаще темные.

Ясак (дань, монг.) — подать натурой, обычно мехами, которую платили сибирские народы в государеву казну. Система ясака, заимствованная русскими от монголов, была понятной и привычной для народов Сибири.

Так на Востоке звали русских царей, начиная с Ивана Грозного.

По Гумилёву, этнический гомеостаз — это устойчивое состояние этнической системы, когда уровень пассионарности определяется этно-ландшафтным равновесием и нет смены фаз этногенеза.

Пермяки — коми-пермяки, вотяки — удмурты.

Кучум получил несколько сот чувашских воинов как свадебный подарок от хана Мурата — претендента на Казанский престол после взятия Грозным Казани (Миллер Г.Ф. История Сибири. Т. 1. М.—Л. Изд-во АН СССР, 1937. С. 197).

Сеунч, соунч (татарск.) — радостная, победная весть. Соунч, сеунщик, сеунчик — наименование воина, приносящего весть о победе.

Кызылбашцы — персы.

Камки — в XVI в. так называли льняные ткани с узорами из золотых и серебряных нитей.

Хвалынское море — Каспийское море.

Летось — в прошлом году.

Тезики, тезичеи — персидские купцы.

Затинная пищаль — вид легкой пушки.

Скрынников Р.Г. Сибирская экспедиция Ермака. Новосибирск. 1982

Ерик — старица реки.

«Азовское сидение» — взятие 18 июня 1637 г. и оборона Азова донскими казаками в 1637—1642 гг. Захватив турецкую крепость Азов, казаки (от 6 до 16 тысяч) подверглись трехмесячной осаде 100-тысячного турецкого войска. Казаки отбили 24 приступа; турки, потеряв 20 тысяч войска, удалились.

У ермаковцев было 300 мушкетов и испанских аркебуз.

В фондах Оружейной палаты в Кремле хранятся три знамени Ермака. На одном Иисус Навин преклоняет колена пред архангелом Михаилом у стен Иерихона. На синих полотнищах двух других в центре вшиты белые фигуры льва и единорога, стоящих на задних лапах друг против друга.

Мергени — мелкая знать у монгол и сибирских тюрок.

Суземье — глухой, непроходимый лес.

Современник Кортеса, епископ Бартоломе де Лас-Касас, писал о конкистадорах: «Они шли с крестом в руке и с ненасытной жаждой золота в сердце» (Мелентъева Е.Л. Бартоломе де Лас-Касас, защитник индейцев. Л., 1966. С. 9-10).

Ферязь, ферезь — верхняя одежда с длинными суживающимися рукавами, без воротника и перехвата.

Корсаки — степные лисы.

Четь, четверть — мера объема. В XVII в. одна четь вмещала 6 пудов ржи или 5 пудов муки.

Пянда — опушка малицы, оленьей рубашки у ненцев

Тайша — князь у монголов и калмыков.

Фатера — искажен, квартира, жилье.

Имеется в виду государев посол в Персию.

П.И. Бекетов принадлежал к тому же дворянскому роду, что Бекетовы — предки А.А. Блока.

Богдойские люди — люди богдыхана (императора).

Лоча — так приамурские туземцы произносили заимствованное из буддийских текстов слово ракша, означающее на санскрите «злой демон». Прозвище возникло из-за бесчинств отряда Пояркова в Приамурье и было принято маньчжурами и китайцами.

Маньчжуры, монголы, китайцы, дауры, дючеры.

На Русском Севере бытует шутка, что Устюг — город никчемных мужиков и добродетельных женщин. Мол, настоящие мужики ушли в Сибирь, а за ними вслед спровадили гулящих девок.

Скобелев С.Г., Москаленко С.В. Потери коренного населения Сибири в ходе боевых действий в конце XVI—XX вв. // Вопросы военного дела и демографии Сибири в эпоху средневековья. Новосибирск, 2001. С. 157-183.

Сибирские язычники главным русским богом считали не Христа, а Николая Угодника.

Первая Камчатская экспедиция (1725 — 1729) во главе с В. Берингом была направлена Петром I для изучения мест, «где Азия сошлась с Америкой и чтоб доехать до какого города европейских владений».

П.Н. Краснов — белый генерал и писатель, опубликовал в 1930 г. в Париже повесть для юношества «С Ермаком на Сибирь».

С 1935 по 1938 г. шли процессы над историками школы Покровского. Большинство из них отправили в лагеря, многих расстреляли. Расстреляли и Артёма Весёлого. Известны и исключения: ученица Покровского, М.В. Нечкина, преуспевала при всех изменениях линии партии.

Теория «наименьшего зла» была сформулирована в 1937 г. в постановлении Жюри Правительственной комиссии по конкурсу на лучший учебник средней школы по истории СССР (К изучению истории. М.: Партиздат ЦК ВКП(б), 1937. С. 38).

Долгих Б.О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII веке // Труды Ин-та этнографии. Т. 55. М.: Наука, 1960.

Патканов С.К. Племенной состав населения Сибири. Т. I — III. СПб., 1911-1912.

Thornton R. Aboriginal North American population and rates of decline, ca. A.D. 1500-1900 // Current Anthropology, 1997. V. 38 № 2. P. 310-315.

Ознакомительная версия. Доступно 15 страниц из 100