Сергей Мареев - Из истории советской философии: Лукач-Выготский-Ильенков

Name: Из истории советской философии: Лукач-Выготский-Ильенков
Author: Сергей Мареев

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Сергей Мареев - Из истории советской философии: Лукач-Выготский-Ильенков, Сергей Мареев . Жанр: Политика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.

Жанр: Книги / Научные и научно-популярные книги / Политика

Название: Из истории советской философии: Лукач-Выготский-Ильенков

Автор: Сергей Мареев

ISBN: -

Год: -

Дата добавления: 10 февраль 2019

Количество просмотров: 322

Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Из истории советской философии: Лукач-Выготский-Ильенков читать книгу онлайн

Из истории советской философии: Лукач-Выготский-Ильенков - читать бесплатно онлайн , автор Сергей Мареев

То, что принято именовать «советской философией», существовавшей почти 80 лет, не было однородным явлением. В условиях, когда официально марксизм признавался идейным основанием всей духовной жизни страны, в философии, пусть даже в неявной форме, присутствовали различные направления мысли. Понятно, что марксизм, и советский марксизм в частности, это не только философская, но социально-политическая и экономическая теория и практика. Тем не менее, в монографии доктора философских наук С.Н.Мареева речь идет об одной из традиций в марксистской философии в том виде, в каком она развивалась в СССР.

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

[527] Там же. С. 124.

[528] Oittinen V. Die Gesellschaftsontologie des spaten Lukacs und Iljenkow / S. 128.

[529] См.: Философский энциклопедический словарь. М., 1983, С. 197-198.

[530] Семенов Н.Н. Наука и общество, М., 1973.

[531] Вопросы философии, 1993, № 2, С. 155.

[532]Жданов Ю.А. Взгляд в прошлое. Ростов-на-Дону, 2004, С. 389.

[533] Столяров А.А Стоя и стоицизм, М., 1995, С. 40.

[534] Хёсле В. Гении философии Нового времени, С. 166.

[535] Вопросы флософии, 1979, № 7, С. 148

[536] Философский энциклопедический словарь, М., 1983, С. 354.

[537] Там же.

[538] Там же С. 660.

[539] Там же.

[540] Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т 20, С.360.

[541] Там же.

[542] Там же, С. 59.

[543] Ленин В.И., Полн. собр. соч., Т 18, С.151.

[544] Ленин В.И. Полн. собр. соч., Т. 29, С.167.

[545] Гегель Г.В.Ф.Наука логики в трех тт., М., 1972, Т. 1, С. 270.

[546] Федоров Н. Сочинения…

[547] Там же…

[548] Современная буржуазная философия. М., 1978, С. 222.

[549] Гуссерль / Деррида. Начало геометрии. М., 1996. С. 213.

[550] См.: Зотов А.Ф. Мельвиль Ю.К. Западная философия ХХ века. М., 1998, С.252.

[551] Гуссерль / Деррида. Начало геометрии. М., 1996. С. 218-219.

[552] Там же. С. 216.

[553] Там же.

[554] Там же.

[555] Гуссерль / Деррида. Начало геометрии. М., 1996. С. 231-232.

[556] Риккерт Г. Философия жизни. Киев, 1998, С 315-316.

[557] Гуссерль/Деррида. Начало геометрии. М., 1996. С. 222.

[558] Там же. С. 233.

[559] Там же. С. 241.

[560] Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. М., 1994, С.15.

[561] Архимед. Сочинения. М., 1962, С. 299.

[562] Дьюи Д. Реконструкция в философии. М., 2001, С. 116.

[563] Там же.

[564] Герцен А.И. Сочинения в двух тт. М., 1985, Т.1, С.273.

[565] Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1993, С. 25-26.

[566] Там же.

[567] Цит. по: Современная буржуазная философия. М., 1973, С. 258.

[568] Пассмор Д. Сто лет философии. М., 1998, С. 149.

[569] Манн Т. Волшебная гора. М., 2005, Т.2, С. 411.

[570] См.: Мещеряков А.И. Слепоглухонемые дети. Развитие психики в процессе формирования поведения М., Педагогика, 1974.

[571] См.: Ильенков Э.В. Становление личности: к итогам научного эксперимента, Коммунист, 1977, № 2.

[572] А. И. Мещеряков. Слепоглухонемые дети. М., 1974, С. 190.

[573] Ильенков Э.В. Философия и культура, М., 1991, С. 111.

[574] Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991, С. 419.

[575] Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991, С. 431.

[576] Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991, С. 421.

[577] Там же. С. 432.

[578] Там же. С. 431-432.

[579] Там же. С. 432.

[580] Там же. С. 433.

[581] Там же. С. 433-434.

[582] Там же. С. 435.

[583] Там же. С. 436.

[584] Федоров Н. Сочинения. С.233.

[585] Там же. С.357.

[586] Там же. С.309.

[587] Там же. С.315.

[588] Там же. С.649.

[589] Маркс К. Энгельс Ф. Соч., Т. 42, С. 264.

[590] Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991, С. 448.

[591] Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 20, С. 363.

[592] Ленин В.И. Полн. собр. соч., Т.29, С. 550.

[593] Маркс К. Энгельс Ф. Соч., Т. 42, С. 266.

[594] О родстве взглядов Ильенкова и Лукача специально писал финский философ Веса Ойтинен в статье “Дух Гегеля в реальном социализме: онтология общества у позднего Лукача и Ильенкова” – Hegels Geist im Realen Sozialismus: die Gesellschaftsontologie des spaten Lukacs und Iljenkow// Lukacs – 2003. Jahrbuch der Internationalen Georg-Lukacs-Gesellschaft. Bielefeld, 2003, S. 113-134. В. Ойттинен очень верно называет Ильенкова, как и Лукача, «ортодоксальным еретиком» («ortodoxe Haretiker») (там же, S. 120, прим. 14).