concile d’Aquilée / Ed.
R. Gryson // SCh 267. 1980.
194
Concilios visigoticos e hispanoromanos / Ed. J. Vives, T. Marin, Martinez G. Diez. Barcelona, Madrid. 1969; Concilio I de Zaragoza / Ed. F. Rodriguez. Zaragoza. 1980.
195
Reinkens Hilarius von Poitiers. Schaffgausen. 1864; Rade M. Damasus Bischof von Rom. Ein Bertrag zur Geschichte der Anfänge des römischen Primats. Freiburg und Tübingen. 1882; Kölling W. Geschichte der Arianischen Haeresie. T. I, II. Gutersloh. 1883; Gummerus Die omousianische Partie bis zum Tode des Konstantius. Leipzig. 1900; Duchesne L. Histoire ancienne de l’Église. Paris. 1907–1913; Babut E. Priscillien et le Priscillianisme. Paris. 1909.
196
Самуилов В. История арианства на латинском западе. СПб. 1890.
197
Спасский А. А. История догматических движений в эпоху Вселенских соборов. Сергиев Посад. 1914.
198
Болотов В. В. Лекции по истории Древней Церкви. М., 1994. T. II–IV.
199
Карташёв А. В. Вселенские соборы. М., 1994.
200
Удальцова З. В. Италия и Византия в VI веке. М., 1959.
201
Солодовников В. В. Ранние соборы. Меровингская Галлия IV–V вв. М., 2004.
202
Бородин О. Р. Византийская Италия в VI–VIII веках (Равеннский экзархат и Пентаполь). СПб. 1991; Он же. Равеннский экзархат. Византийцы в Италии. СПб. 2001.
203
Усков Н. Ф. Христианство и монашество в Западной Европе раннего Средневековья. СПб. 2001.
204
Ярким примером такого исследования является публикация Е. Агафонова: Агафонов Е. Письмо к Коротику. «Первый собор» святого Патрика // Богословский сборник православного Свято-Тихоновского богословского института. Вып. IX. М., 2002. C. 221–237.
205
Meslin M. Les Ariens d’Occident. Paris. 1967; Simonetti L. La crisi ariana nel IV secolo. Roma. 1975; Barnes T. D. Athanasius and Constantius Theology and politics in the Constantian Empire. Cambridge. (Mass.). 1993.
206
Catalano P. Antichi elementi romani della “sinfonia” di sacerdozio e imperio // IV Centenario dell’istituzione del Patriarcato in Russia. Da Roma alla Terza Roma. Volume speciale per l’anno 1990. Rom. Hard. XXVII, 1991; в том же сборнике см.: Siniscalco P. Alcune osservazioni sui piu antichi significati del termine “patriarches”; Pietri Ch. La Politique de Constance II: un premier “césaropapisme” ou l’imitatio Constantini? L’Église et l’Empire au IV siècle / Entretiens Fond. Hardt. 34, Geneve. 1989.
207
Lizzi Testa R. Privilegi economici e definizione di status: il caso del vescovo tardoantico // Rendiconti della academia nazionale dei Lincei, classe di scienze morali, storiche e filologiche. S. IX. Vol. XI. Fasc. I. Roma. 2000; Buenacasa Perez C. La constitucion y proteccion del patrimonio ecclesiastico y la apropiacion de los santuarios paganos por parte de la Iglesia en la legislation de Constancio II (337–361). Pyreneae 28. 1997; Grzywaczewsky J. Les privilèges du clergé dans l’antiquité Chrétienne // Vox Patrum. 13–15. H 24–29. (1993–1995 [1996]); Castello C. Sulla recezione nel diritto romano di norme conciliarie sur loro impiego ad opera di Constantino Anni 312–337 // Il diritto romano canonico quale diritto proprio delle communità cristiane dell’Oriente Mediterraneo. IX Colloquio internazionale romanistico canonistico. [Utrumque jus.26]. Città del Vaticano. Pontificia Universita Lateranense editrice. 1994. XXII; Cimma M. L’episcopalis audientia nelle costituzioni imperiali da Costantino a Giustiniano. Torino. 1989.
208
Послание Римского Собора 340–341 гг. переведено на русский язык в рамках собрания сочинений св. Афанасия Александрийского (см.: Святитель Афанасий Великий. Творения. М., 1994. Т. I. С. 312–330), а обстоятельства, сопряженные с его деятельностью, кроме тех, которые изложены самим св. Афанасием, не представляют особенного интереса для проблемы эволюции италийской синодальной системы.
209
Simonetti M. La crisi ariana nel IV secolo. Roma. 1975. P. 146; Pietri Ch. Roma Christiana. Recherches sur l’Église de Rome, son organisation, sa politique, son idéologie de Miltiade à Sixte III (311–440). Roma. 1976. Т. I. P. 201; Pietri Ch., Pietri L. Prosopographie Chrétienne du Bas-Empire: II Prosopographie de l’Italie Chrétienne (313–604). Paris. 2000. Vol. II. P. 2429.
210
Фрагмент, повествующий о деятельности двух Медиоланских Соборов 346 и 348 годов, приводится по PL. X. Coll. 645–646. Мы публикуем латинские тексты документов, следуя принятой в современных критических изданиях системе орфографии, которая соответствует нормам правописания в позднеримскую эпоху.
211
Здесь и далее переводы деяний италийских Соборов выполнены автором.
212
Несмотря на определяющее значение Сердикского Собора для последующей борьбы с арианством, среди исследователей не существует единого мнения относительно даты Собора. См.: Alzati C. Cristianità occidentale e oriente cristiano // Chiesa, diritto e ordinamento della “Societas Christiana” nei secoli XI e XII (Atti della nona Settimana internazionale di studio Mendola, 28 agosto-2 settembre 1983) Milano. 1986. P. 504.
213
Barnes T. D. Athanasius and Constantius Theology and politics in the Constantian Empire. Cambridge. (Mass.). 1993; P. 324, Pietri Ch. Roma Christiana. Recherches sur l’Église de Rome, son organisation, sa politique, son idéologie de Miltiade à Sixte III (311–440). Roma. 1976. Т. I. P. 232; Simonetti M. La crisi ariana nel IV secolo. Roma. 1976. P. 202; Hefele K. Leclerque H. Histoire des conciles d’après les documents originaux. Paris. 1907. T. I. P. 850; Kölling W. Geschichte der Arianischen Haeresie. Gutersloh. 1883. T. II. S. 231.
214
Barnes T. Loc. cit.
215
Ath. de Synodis 26.
216
Pietri Ch. Ibid.
217
Lizzi Testa R. Privilegi economici e definizione di status: il caso del vescovo tardoantico // Rendiconti della academia nazionale dei Lincei, classe di scienze morali, storiche e filologiche. S. IX. Vol. XI. Fasc. I. Roma. 2000. P. 85.
218
CTh. XVI, 2, 8.
219
CTh. XVI, 2, 10.
220
CTh. XVI, 2, 11.
221
Lizzi Testa R. Op. cit. P. 89.
222
Buenacasa Perez C. La propriedad ecclesiastica segun el “Codex Theodosianus” // La Hispania de Teodosio (Congreso Internacional Segovia loca. Oct. 1995). Madrid. 1997. P. 31.
223
Lizzi Testa R. Op. cit. P. 91.
224
Ibid. P. 79.
225
Документы Медиоланского Собора 355 г. приводятся по следующему изданию: S. Eusebii Vercellensis quae supersunt / Ed. V. Bulhart // CCh (sl) 9. Turnholti. 1957. P. 119–121.
226
В. Булхарт,
