Светлана Баконина - Церковная жизнь русской эмиграции на Дальнем Востоке в 1920–1931 гг. На материалах Харбинской епархии

206

Поздняев Д., свящ. Православие в Китае. С. 47.

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 57.

Колобов М. В. Бэй-гуань (осень 1938 г.): Главы из книги // Бэй-Гуань. М.; СПб., 2006. С. 167.

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 60.

Титул был утвержден 19 августа (1 сентября)1922 г. указом ВЦУЗ № 328.

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 236. Л. 137 об.

Копии документа были направлены епископу Владивостокскому, товарищу председателя правления КВЖД и во Владивостокский Епархиальный совет.

См.: Сумароков Е. Н. ХХ лет Харбинской епархии. С. 17–19.

См.: Там же; Китайский благовестник. 1930. № 17–18.

В данном случае имеется в виду икономия как принцип решения церковных вопросов с позиции снисхождения, имеющий целью пользу и спасение душ человеческих.

Свет. Харбин, 1922. 14 мая.

Ган С., свящ. Жизнеописание архиепископа Цицикарского Ювеналия (Килина). [Электронный ресурс]. URL: www (дата обращения 15.12.2008)..russianorthodoxchurch.ws/synod/documents/art_yuvenaly.html

См.: Артемов Н., прот. Постановление № 362 от 7/20 ноября 1920 г. и закрытие зарубежного ВВЦУ в мае 1922 г. С. 159.

Временный Архиерейский Синод РПЦЗ был образован 13 сентября 1922 г.

Письмо датировано 11 (24) августа1922 г. (ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 4. Л. 202 об.)

В марте 1922 г. Л. Д. Троцкий обратился в Политбюро ЦК РКП(б) с запиской, в которой выдвинул идею использования в качестве проводников политики партии по развалу Церкви самих священнослужителей. Он разделил их на два течения: «явно, открыто контрреволюционное с черносотенно-монархической идеологией», и «советское», идеология которого определялась как «сменовеховская» или «соглашательская». В борьбе с Церковью Троцкий предлагал опереться на «сменовеховское» духовенство и указывал на необходимость довести эту часть священнослужителей «до полного организационного разрыва с черносотенной иерархией, до собственно нового собора и новых выборов иерархов» (см.: Записка Л.Д. Троцкого в Политбюро ЦК РКП(б) о политике по отношению к Церкви от 30 марта 1922 г. // Политбюро и Церковь. М., 1991. Кн. 1. С. 162–163). Высшее Церковное Управление общероссийской обновленческой организации «Живая церковь» во главе с епископом (возведен в сан митрополита) Антонином (Грановским) было учреждено советской властью 16 мая 1922 г.

В начале июня 1922 г. начался настоящий обновленческий террор – 56 уполномоченных «Живой церкви» объезжали епархии с ультиматумом. Епархиальному архиерею под угрозой репрессий выдвигалось требование признать обновленческое ВЦУ. Затем созывался съезд духовенства, на котором духовенству вместе с приходами также предлагалось перейти в обновленчество. За это власти обещали сохранить приходы с их правами и дать им формальную регистрацию. Те, кто не соглашался признать обновленцев, подвергались высылкам, приходы закрывались (см.: Митрофанов Г., прот. История Русской Православной Церкви. СПб., 2002. С. 263).

Кострюков А. А. Русская Зарубежная Церковь в первой половине 1920-х годов: Организация церковного управления в эмиграции. М., 2007. С. 86.

Собор был отложен из-за «условий политической жизни». В 1923 г. для решения вопроса о церковном управлении состоялся Собор с участием одних иерархов.

См.: Сумароков Е. Н. ХХ лет Харбинской епархии, 1922–1942. С. 46.

См.: Земский Край. Владивосток, 1922. 13 октября.

Уссурийское слово. 1922. 13 сентября.

В обращении к пастве, опубликованном в харбинских газетах 25 сентября 1922 г., епископ Нестор писал, что Заграничное Высшее Церковное Управление, «внемля голосу … Дальневосточного Епископского совещания, образовало 31 августа – 13 сентября сего 1922 года самостоятельную Камчатскую епархию со включением в состав Камчатской епархии Охотского уезда, в государственноадминистративном отношении входящего в состав Камчатской области» (следует отметить, что дата образования епархии совпадает с днем открытия Епископского совещания в НикольскеУссурийском).

См.: Свет. Харбин, 1922. 21 сентября.

См.: Свет. Харбин, 1922. 20 октября.

ГА РФ. Ф.Р-6343. Д. 4. Л. 202 об.

См.: Свет. Харбин, 1922. 15 сентября.

Шкаровский М. В. Российская Православная Миссия в Корее, 1917–1955 гг. С. 353.

См.: Свет. Харбин, 1921. 26 февраля.

2 ноября 1922 г. белые покинули Петропавловк-на-Камчатке, а 10 ноября город заняли красные.

Артемов Н., прот. Постановление № 362 от 7/20 ноября 1920 г. и закрытие зарубежного ВВЦУ в мае 1922 г. С. 94.

Коммунистическая партия Китая (КПК) образована в 1921 г.

См.: ВКП(б), Коминтерн и Китай. М., 1994. Т. 1. С. 77.

В первые годы число братчиков насчитывало до 600 человек. Помимо благотворительной работы деятельность братства состояла в проведении народных чтений на религиозно-нравственные и исторические темы. В 1922 г. братством стал издаваться журнал «Сеятель», основанный священником-миссионером Василием Демидовым. С 1921 по июль 1922 г. этим религиозно-просветительским изданием занимался благочиннический совет существовавшего тогда единого церковного округа, журнал предназначался для бесплатной раздачи народу (см.: Хисамутдинов А. А. Следующая остановка – Китай: Из истории русской эмиграции. Владивосток, 2003. С. 202).

Мелихов Г. В. Российская эмиграция в Китае (1917–1924 гг.). М., 1997. С. 73.

Там же. С. 72.

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 8.

Свет. Харбин, 1923. 22 февраля.

«Рупор» – ежедневная вечерняя демократическая газета, издавалась в Харбине с сентября 1921 по февраль 1938 г. Публикации носили в основном информационный, внепартийный характер.

Свет. Харбин, 1922. 26 июля.

См.: Политбюро и Церковь. 1922–1925 гг. Кн. 1. М.; Новосибирск, 1997. С. 9.

Там же.

См.: Там же. С. 259.

См.: Русский голос. 1924. 16 октября.

Свет. Харбин, 1922. 15 сентября.

См.: Левитин-Краснов А. Э., Шавров В. М. Очерки по истории русской церковной смуты. М., 1996. С. 302.

Русский голос. Харбин, 1923. 11 июня.

См.: Левитин-Краснов А. Э., Шавров В. М. Очерки по истории русской церковной смуты. С. 303.

Заявление Святейшего Патриарха Тихона в Верховный Суд РСФСР от 16 июня 1923 г. // Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России: Позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти. 1917–1943. М., 1994. С. 281.

См.: Русский голос. Харбин, 1923. 24 июня.

Свет. Харбин, 1923. 28 июня.

Свет. Харбин, 1923. 30 июня.