Савва (Тутунов) - Епархиальные реформы

Name: Епархиальные реформы
Author: Савва (Тутунов)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Савва (Тутунов) - Епархиальные реформы, Савва (Тутунов) . Жанр: Религиоведение. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.

Жанр: Книги / Научные и научно-популярные книги / Религиоведение

Название: Епархиальные реформы

Автор: Савва (Тутунов)

ISBN: -

Год: неизвестен

Дата добавления: 14 февраль 2019

Количество просмотров: 221

Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Епархиальные реформы читать книгу онлайн

Епархиальные реформы - читать бесплатно онлайн , автор Савва (Тутунов)

Всероссийский Церковный Собор, проходивший в Москве в 1917–1918 гг., и доныне одними исследователями и публицистами превозносится как образец каноничности и пример обращения к древним и подлинным устоям Церкви, другими – клеймится как модернистский и ниспровергающий церковный строй. Немало споров вызывают и предпринятые Собором преобразования в области церковного управления. Игумен Савва (Тутунов) исследует одну из нераскрытых сторон реформы Собора. Читатель увидит, как предложения исследователей и публицистов, епархиальных архиереев и членов Предсоборного присутствия, высказанные в 1905–1906 гг., пройдя через Предсоборное совещание 1910‑х годов, через церковные съезды первой половины 1917 года, через Предсоборный совет лета 1917 года, – выльются в решения Всероссийского собора относительно порядка замещения епископских кафедр, организации работы органов епархиального управления, ответственности викарных епископов и благочинных, а также участия клириков и мирян в епархиальном управлении.Был ли Всероссийский Церковный Собор революционным? Каково было намерение законодателя, то есть Собора, в его решениях о епархиальном управлении? Можно ли и нужно ли использовать эти решения сегодня? Эти вопросы ставит перед собой автор книги «Епархиальные реформы».

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

561

См.: ПП. III. 1. 108.

562

См.: ПП. III 1. 108.

563

ПП. III. 1. 109.

564

ПП.Ш.1. 112.

565

ПП. III 1. 111.

566

ПП. III 1. 132. Выделение издателя.

567

ПП. III 1384-385.

568

См.: Белякова. 95.

569

См.: Белякова. 126.

570

См.: Белякова. 98–99, 134–136.

571

ПП. III. 1. 385.

572

См.: Белякова. 129.

573

Белякова. 86-194.

574

Кремлевский (1). 82.

575

Несколько слов о консисториях. 464–465.

576

Несколько слов о консисториях. 466.

577

Преображенский. 51–52 (Михаил (Семенов), иером. Беседа корреспондента с иеромонахом Михаилом // Вестник Юга и Западный Голос. 1905. 24 марта).

578

Преображенский. 56 (Петров Г.С, свящ. Недоуменный вопрос // Русское Слово. 1905. 24 марта).

579

Михаил (2). 897.

580

Михаил (2). 898.

581

Епископ и паства. 1121.

582

Брянцев βλ 281.

583

Михаил (2). 901.

584

Преосвященные Тобольский Антоний (Каржавин), Черниговский Антоний (Соколов), Орловский Кирион (Садзагелов), Тульский Лаврентий (Некрасов), Забайкальский Мефодий (Герасимов), Костромской Тихон (Василевский). В расчет мы также включили преосвященных Туркестанского Паисия (Виноградова) и Подольского Парфения (Левицкого), высказавшихся вообще против реформ. Следует указать на то, что преосв. Черниговский Антоний все же высказывался о реформе консистории, но лишь в связи с реформой суда.

585

ОЕА. II. 100–101.

586

О преобразовании. 1901.

587

ОЕА. I. 75; подобное мнение в отзыве преосв. Оренбургского Иоакима (Левицкого) – ОЕА. I. 754.

588

Отзыв преосв. Владимирского Никона (Софийского). – ОЕА. I. 267.

589

Отзыв преосв. Тверского Алексия (Опоцкого). – ОЕА. II. 816.

590

ОЕА. I 380.

591

Еп. Вологодский Алексий (Соболев; ОЕА. I 105–106); еп. Воронежский Анастасий (Добрадин; ОЕА. I 185); еп. Рязанский Аркадий (Карпинский; ОЕА. II 741); архиеп. Харьковский Арсений (Брянцев; ОЕА. I 50); еп. Пермский Никанор (Надеждин; ОЕА. I 975); еп. Приамурский Никодим (Боков; ОЕА. II 777); еп. Курский Питирим (Окнов; ОЕА. II 198); еп. Екатеринославский Симеон (Покровский; ОЕА. 1121); еп. Могилевский Стефан (Архангельский; ОЕА. 1133).

592

ОЕА. II 777.

593

ОЕА. I 133.

594

Еп. Калужский Вениамин (Муратовский; ОЕА. I 66); еп. Енисейский Евфимий (Счастнев; ОЕА. П. 624, 626); архиеп. Литовский Никандр (Молчанов; ОЕА. II 331); еп. Полоцкий Серафим (Мещеряков; ОЕА. I 195).

595

ОЕА. I 203–204.

596

ОЕА. II 392–393.

597

ОЕА. I. 39–41.

598

ОЕА. II. 57.

599

Преосвященные Ставропольский Агафодор (ОЕА. I 865), Донской Афанасий (ОЕА. I 591), Екатеринбургский Владимир (ОЕА. II 169), Саратовский Гермоген (ОЕА. II 501), Минский Михаил (ОЕА. I 74).

600

ОЕА. I 897.

601

ОЕА. I 545–548.

602

Из отзыва ей. Якутского Макария (Павлова). – ОЕА. I 598.

603

ОЕА. II 390–391.

604

Из отзыва ей. Курского Питирима (Окнова). – ОЕА. II 205. Именно к этому значению сводится председательство епископа в консистории согласно отзывам еп. Холмского Евлогия (Георгиевского; ОЕА. II 58), еп. Пермского Никанора (Надеждина; ОЕА. I 975), еп. Смоленского Петра (Другова; ОЕА. П. 191).

605

ОЕА. II 390.

606

ОЕА. I. 74.

607

Отзыв еп. Приамурского Никодима (Бокова). – ОЕА. II. 772.

608

ОЕА. II 568–569.