Андрей Плюснин - Храм – дом божий

Ознакомительная версия. Доступно 1 страниц из 5

Понимая, что самое большее, что мы можем сделать для наших близких (особенно усопших), – это подать записку о поминовении на литургии, не стоит забывать молиться о них дома и совершать дела милосердия.

Церковная свеча – это символ молитвы верующего человека. Своим горением пред иконой являет теплоту любви ко Господу, Божией Матери или святому, выражает стремление человека к духовному преображению, подобно как воск претворяется в огонь.

Так как свеча покупается, она является добровольной жертвой человека Богу и Его храму за себя и за своих ближних.

В храме свеча перед образом ставится следующим образом: подойдя к иконе, следует совершить один или два поясных поклона с молитвой и крестным знамением, поставить свечу, приложиться к иконе (т. е. поцеловать ее) и, отступив, сотворить еще один поклон.

Свечи перед иконами в храме нужно ставить до начала богослужения, чтобы потом во время службы не создавать хождением по храму и передачей свечей неуместной суеты, нарушающей молитву предстоящих.

1. Чтобы посещение храма послужило на пользу, очень важно себя настроить молитвенно еще на пути к нему.

2. Не грозен Господь к тем, которые благоговеют перед Ним, но милостиво зовет к Себе всех, говоря: Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (Мф. 11: 28). Успокоение, укрепление и просветление души – вот цель посещения храма.

3. В храм следует приходить в чистой и приличной одежде. Женщинам следует проявлять христианскую скромность и стыдливость и не приходить в коротких или открытых платьях или в брюках.

4. Входя в храм, надо не спеша перекреститься и сделать поясной поклон в сторону алтаря, говоря: «Боже, будь милостив ко мне грешному».

5. После этого хорошо купить свечу (или несколько свечей) и поставить их перед иконой (иконами); подать записку или помянник с именами своих близких за здравие (о живых) и за упокой (об умерших).

6. Поцеловав храмовую икону (или несколько икон), следует тихо встать на каком-либо месте в храме и молиться здесь в течение службы.

7. Лучше приходить в храм к началу богослужения. В случае опоздания надо стараться не мешать молитве других, ранее пришедших. При входе в храм во время чтения Евангелия, пения Херувимской или во время Евхаристического канона литургии (от песни «Достойно и праведно есть» до песни «Достойно есть, яко во истину») или пения «Отче наш» надо остановиться в притворе и лишь по окончании этих важнейших частей богослужения тихо пройти в храм.

8. При встрече со знакомыми людьми хорошо молчаливым поклоном поздороваться с ними. Ни в коем случае не должно допускать в храме посторонних разговоров, а тем более шуток: это – грех.

9. В храме принято стоять, а не сидеть. Только в случае нездоровья или крайней слабости разрешается присесть.

10. В храме надо усердно молиться, всецело участвуя в богослужении, а не присутствуя только. Пусть все молитвы и песнопения исходят из сердца.

11. Когда слышим слова общего благословения, например: «Мир всем», «Благодать Господа нашего Иисуса Христа…», следует поклониться. На каждение отвечают наклонением головы.

12. До конца богослужения нехорошо уходить из храма, ибо это неуважение к святости дома Божия и отвлекает других от молитвы.

13. К святому причащению следует подходить благоговейно, скрестив руки на груди (левая рука покрывает правую); не крестясь надо поцеловать Чашу, чтобы случайно не толкнуть ее, и, выпив затем теплоту (запивку), вернуться на свое место, благодаря Бога.

14. Уходя из храма, следует перекреститься и в течение остального дня бережно хранить полученную в нем благодать.

Чтобы пребывание в храме принесло пользу нашей душе, необходимо вникать в содержание богослужений, вдумываться и углубляться в них. Совместная молитва в храме имеет великую возрождающую силу. Воспринимаемая сознательно, эта благодатная молитва очищает совесть, умиротворяет душу, совершенствует, укрепляет веру, согревает в сердце любовь к Богу.

Итак, будем дорожить своим православным храмом как небесным островком на грешной земле, содействовать его красоте и благолепию совершаемых в нем богослужений. Господь же, щедрый и милостивый, да пошлет нам Свои духовные и земные дарования, чтобы, ограждаемые Его всесильной помощью, мы стали достойными вечной жизни в Царстве Небесном.

Ознакомительная версия. Доступно 1 страниц из 5