Вардан Торосян - Эволюция стиля мышления в исследованиях Вселенной. От древнейших времен до конца ХХ века

88

Коуrе A. Perspectives sur l'hisloire des sciences. In: Eludes d'histoire de la pensee scienlifique. P. 1966, p. 354.

Маркс К.. Энгельс Ф. Соч.. т. 23, с. 522.

Toulmin S., Goodfield F. The Fabric of the Heavens. N. Y. 1961, P. 30.

См.: Б. Л. ван дер Варден. Пробуждающаяся наука. Математика Древнего Египта, Вавилона и Греции. М., 1959; О. Нейгебауэр. Точные науки в древности. М., 1968.

Франкфорт Г., Франкфорт Г. А., Уилсон Дж. Якобсен Т. В преддверии философии. М., 1984, с. 72.

Feyerabend Р. К. Against Method. Outline of an Anarchistic Theory of Knowbedge. L. 1959. pp. 59-60.

См.: Франкфорт Г. и др. В преддверии философии, с. 57, 61 – 62.

См.: там же, с. 168.

Франкфорт Г. и др. В преддверии философии, с. 140.

Toulmin S., Goodfield F. The Fabric of the Heavens, c. 46.

Марже. К., Энгельс Ф. Соч., т. 20. с. 369.

Парахонснй Б. А. Стиль мышления, с. 78.

См.: PC «Современные зарубежные исследования по античной философии», М., 1978, с. 66.

Toulrrin S., Goodfield F. The Fabric of the Heavens, p. 59;

Даннеман Ф. История естествознания. Естественные науки в их развитии и взаимодействии. В 3-х т.т., М„ 1932 – 1938, т. I с. 31.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 369.

Кессиди Ф. От мифа к логосу. М., 1972. с. 301.

См. напр. Vernant J. P. Mythe pensee chez les Grecs. Paris, 1971, Vol. I, pp. 171 – 229; Драч Г. В. Изменение представлений о космосе в связи с социальным развитием полиса. Автореферат кандидатской диссертации. Ростов-на Дону, 1975.

См.: Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности. М., 1979, с. 116.

См.: История западной философии. М., 1959, с. 66.

Vlastos G. Equality and Justice in the Early Greek Cosmology. "Studies in Presocratic Philosophy". Vol. I, N. Y., 1970, p. 72.

Popper К. Presocratics and the Rational Tradition. In: "Etc". San Francisco. Vol XXIY, No. 2, June, 1967.

Лосев А. Ф. История античной эстетики (ранняя классика). М., 1963, с. 83.

Рожанский И. Д. Развитие есте: твознгчия в эпоху античности, с. 117.

Гомер. «Илиада» (в пер. Н. И. Гнедича), VIII, 13 – 14, М., «ХЛ», 1986.

См.: Топоров В. Н. Древо мировое. Мифы народов мира, т. 1. М., «СЭ», 1980, 398

Реконструкция И. Д. Рожанского, см.: Развитие естествознания в эпоху античности, с. 118 – 121.

Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 122.

Кессиди Ф. От мифа к логосу, гл. III.

Нельзя не заметить, сколь разительно здесь отличие от восточного идеала гармонии, согласно которому свобода и самореализация личности достигаются в основном в сфере самонзменеиия, но не изменения сложившихся социальных структур. Возможно, именно с этим связан особый статус в китайской и индийской культуре категории «небытия», «пустоты», столь чуждой поначалу древнегреческому мышлению. (См.: Стёпин В. С. Социокультурная обусловленность эвристических функций философии в научном познании. – В кн.: Ленинская теория отражения… с. 102 – 106.

Франкфорт Г. и др. В преддверии философии, с. 211.

Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981, с. 107.

По-видимому, впервые эта особенность была подмечена Аристотелем. См.: Аристотель. Физика. М., 1936, IV, 1208 в, с. 29 – 33.

См.: Чанышев А. II. Курс лекций по древней философии, с. 110.

Там же.

Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии, с. 116.

Там же, с. 65.

Сен-Симон А. Избранные сочинения. М., 1948, т. 1.

Кессиди Ф. От мифа к логосу, с. 105.

См.; Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 97.

См. Heidel W. A. nepi tpOoeuc,. A Study of the Conception of Nature Among the Pre-Socratics. Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences. 1909-1910. Vol. 45, p. 79-133.

См.: Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 96.

См.: Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. М., 1980.

См.: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979, с. 281.

См.: PC «Современные зарубежные исследования по античной философии», с. 11.

Toulmin S., Goodfield F. The Fabric of the Heavens, p. 65.

Кессиди Ф. От мифа к логосу, с. 131.

Лебедев А. В. – То AFISIPON: не Анаксимандр, а Платон и Аристотель. Вестник древней истории. 1978, №№ 1 – 2; Лебедев А. В. Реконструкция космогонии Анаксимандра. В кн.: «Симпозиум по структуре балканского текста». М., 1976, с. 25 – 30.

Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии, с. 129.

Vernant J. P. Les origins de la pensee grecque, p. 121-123.

Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 142 – 143.

См.: Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии, с. 133.

См.: Маковельскнй А. О. Досократики. Казань. В 3-х т., 1914 – 1919, т. I, с. 162.

См.: Кессиди Ф. От мифа к логосу, с. 178.

Кессиди Ф. От мифа к логосу., с, 176.

Цит. по: Кессиди Ф. От мифа к логосу, с. 191.

Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 192.

Studies in Presocratic Philosophy. Ed. by. Furley D. J, and Allen R. E. London, etc.Vol. II, 1975, p. 68.

Ibid., p. 98.

CM. Feyerabend P. K. In Defence of Classical Physics, Stud. Hist, and Philos, Sci. 1970. Vol. 1; Я 2.

См.: Асмус В. Ф. Античная философия. М., 1976, с. 57.

См.: Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античвости, с. 200.

Kojeve A. Essays d'une histoire raisonnee de la philosophie paienne. Vol. I. Les presocratatiqs. Paris. 1968, p. 292-293.

См.: Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 206 – 207; Рожанский И. Д. Античная наука. М., 1980, с. 53;

Платон. Полное собрание сочинении в 15-ти томах. ПГ, 1923 – 1929, т. 14, с. 127.

Там же.

Цит. по: Асмус В. Античная философия, с. 81.

См.: Рожанский И. Д. Анаксагор. М., с. 127.

См.: Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 218 – 219.

Аристотель. Метафизика. М. – Л., 1934, с. 25 – 26 (Met; 1, 4, 985а 18).

См.: Еврипид. Трагедии. В 2-х т. М., 1969, т. 1, с. 245.

См.: Платон. Соч., в 4-х т. М., 1968, с. 505.

См.: Виланд М. История абдеритов. М., «Наука», 1978.

См.: Маковельский А. О. Древнегреческие атомисты. Баку, 1946» с. 308.

Гайденко П. П. Эволюция понятия науки, с. 95 – 96.

Там же, с. 99 – 100.

Цит. по: Гурев Г. А. Системы мира от древнейших времен до наших дней. М., 1950, с. 42.

См.: в частности, Асмус В. Ф. Античная философия, с. 149.

См. Toulmin S., Goodfield J. The Fabric of ihe Heavens, p. 69.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 503.

См. Toulmin S., Goodfield J. The Fabric of the Heavens, pp. 69-70.

Цит. по кн.: Чанышев A. H. Курс лекций по древней философии, с. 143.

См. его реконструкцию в кн.: Рожанский И. Д. Античная наука, с. 47.