» » » » Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России - Ника Марш

Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России - Ника Марш

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России - Ника Марш, Ника Марш . Жанр: Исторические приключения. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России - Ника Марш
Название: Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России
Автор: Ника Марш
Дата добавления: 10 октябрь 2023
Количество просмотров: 399
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России читать книгу онлайн

Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России - читать бесплатно онлайн , автор Ника Марш

Как крестьяне любили и ненавидели? Как относились к своим хозяевам и их детям? За сколько можно было купить себе парочку крепостных?
Известный блогер и историк Ника Марш дает ответы на все эти вопросы. Яркая, исполненная историями из реальной жизни, книга во всех деталях рассказывает о том, кем были крепостные на Руси, кому служили, а кого ненавидели. Легкий слог и внимание к деталям позволили автору создать поистине многогранный портрет крепостничества.
Предками абсолютного большинства жителей России являются крепостные крестьяне. Так ли уж сильно отличалась их жизнь от нашей? По мере прочтения этой книги, вызнавая подробности странной и непонятной жизни крепостных, постепенно начинаешь понимать, что различия эти не так уж сильны.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

1 ... 28 29 30 31 32 ... 74 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного фрагментаКупить книгу

Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 74

которой в дом брали взрослую сноху, – бедность. Нужны были еще одни руки, чтобы помогать, зарабатывать и легче было тянуть лямку непростой жизни. До 1830 года, когда император Николай I принял соответствующий указ, венчать разрешали с тринадцати лет. Семьи часто были рады сбыть с рук лишний рот, да кому нужна такая юная невестка? А вот к двадцати ближе, когда созрела во всех отношениях, тогда – милости просим. Засылали сватов за полночь, чтоб нечистую силу обмануть, да сговаривались.

Подросток и готовая баба – явно не муж и жена. Венчались, жили под одной крышей, но до любовного обхождения не доходило. А тут свекр. Годам к тридцати пяти – сорока, вполне себе молод. А если еще добр, услужлив, то дальнейшее развитие событий легко предсказать. Часто свекр был вдов (бабий век в прошлом был недолог, в родах умирали очень многие) или давно не жил с усталой располневшей женой. Пройти мимо здоровой сильной женщины было очень непросто.

Такие отношения иногда называли «бабья повинность», намекая на то, что сноха редко шла в постель свекра по доброй воле. Доля правды в этом есть. Сноха в мужнином доме всегда попадала в ранг самых бесправных существ: ей поручали самую грязную и неблагодарную работу, кормили хуже (самые хорошие куски доставались хозяину и сыновьям), вставать заставляли раньше других. У снохи почти не было шанса отказать похотливому мужчине, если он склонял ее к сожительству. А кому пожалуешься? Собственная семья редко реагировала, для нее замужняя дочь – что отрезанный ломоть. Свекровь, если она была, или закрывала на все глаза, или сама бы первая осудила молодуху.

Да и мужу высказать наболевшее не всегда бы получилось. Если пошла за подростка, которого еще за взрослого в семье не считали, то он мог отреагировать как тот же двенадцатилетний извозчик. Дескать, все в порядке, он знал, что так будет. Бывало, что муж находился на заработках, далеко. Когда еще приедет и разберется? А свекр здесь, под боком, и против него сказать что-то очень трудно.

Эх, не спится по ночамНашим дедам-снохачам,Растуды их всех туды —Оторвать бы им уды! —

весело распевали частушки в деревне. Да только истории со снохачеством порой заканчивались, как у Филимона Волкова. Убивали жен, убивали отцов, даже малолетних детей, прижитых в союзе со свекром. Деревенская мораль была сложной, часто двойной. С одной стороны – нужно уважать родителей мужа и слушаться их, с другой – за жизнь со свекром молодуху осуждали. Вот и в рассказе «Батька» Алексея Писемского [40], написанном в 1862 году, оценка явно не в пользу женщины:

– Глупости разные у себя в семействе заводил… – отвечал он с расстановкой. – Младшая-то сношенька попалась женщина честная, не захотела этого.

– Да как же они это делают?

– Да кто ж им может в том воспрепятствовать! Батько – родитель…

В селе Муравене, в полутора верстах от имения этнографа Ольги Семеновой-Тян-Шанской, был случай, когда разозленный муж убил оглоблей своего отца. Жену прикончил тоже – обмотал волосы вокруг руки и ударял о порог, пока не испустила дух. Впоследствии этот эпизод Семенова-Тан-Шанская описала в своей книге.

Если женщина рожала ребенка во время отлучек мужа, младенца могла убить и сама. Та же Семенова-Тян-Шанская упоминала, что в Муравене каждый год находили одного-двух младенцев. Чаще их душили или топили, привязав камень. Одну такую детоубийцу вычислили случайно – от жары пруд, в который она бросила ребенка, обмелел, и тело нашли. В Калужской губернии крестьянка Матрена новорожденного оставила на холоде – «остудиться». Замерз малыш, и об этом узнали по признанию самой Матрены. Причина ее поступка была та же: боялась, что муж изобьет, проведав об измене. А как поступить с младенцем, посоветовал ей… свекор.

Сманивали молоденькую сноху и подарками. Платок, бусы или обещание купить что-то – этого было иногда достаточно. «Прижила ребенка за десяток яблок», – признавалась одна из крестьянок.

Предотвратить возможную драму из-за рождения незаконного ребенка у Авдотьи Чупятовой помог декабрист Михаил Нарышкин. В 1830 году он и его жена, фрейлина Елизавета Коновницына, решили взять у Авдотьи на воспитание ее дочку, Ульяну. Малышке шел седьмой месяц, а ее официальный отец на тот момент почти два года как находился вдали от Нерчинского округа. Узнав, что муж вот-вот вернется, Авдотья обмерла от страха, но Нарышкины ее спасли. У них самих с детьми не получилось, единственная дочь Наталья умерла за 4 года до этого. Ульяна больше никогда не видела родную мать: спустя два года Нарышкиных перевели в Курган, затем приемного отца отправили на Кавказ, а в 1855-м декабрист получил прощение и начал подолгу жить за границей. «Плод тайной страсти» крестьянки Авдотьи выучилась, превратилась в настоящую барышню, впоследствии вышла замуж и родила в браке четверых детей.

«Нигде, кажется, кроме России, – говорил В. Д. Набоков, – нет… чтобы один вид кровосмешения приобрел характер почти нормального бытового явления, получив соответствующее техническое название – снохачество».

Однако Набоков был не совсем прав. Жен или невест у своих сыновей отбирали даже короли. Генрих II Плантагенет, правивший в Англии с 1154 по 1189 год, открыто жил с нареченной своего сына Ричарда. Девушку звали Адель (в других источниках упоминается имя Агнесса), и она была сестрой французского короля. По обычаям XII века, молодую особу поселили в доме будущего мужа, когда она была совсем юной. Взрослея, она приглянулась английскому королю и противостоять его ухаживаниям не смогла. Когда Генриха II не стало, новый государь – тот самый Ричард – не пожелал взять в жены любовницу отца.

А французский король Филипп VI, первый из рода Валуа на троне, так впечатлился красотой юной Бланки Наваррской, предназначенной его сыну, что взял девушку в жены. Невеста стала мачехой, но продлилась эта неловкая ситуация совсем недолго: король умер спустя несколько месяцев, и на престол взошел Иоанн II. А Бланка, совсем молодая и цветущая, навеки надела вдовьи одежды…

Если сноха не желала вступать со свекром в предосудительную связь, вариантов для нее было немного. Разводы в крестьянской среде были редкостью, а просто уйти из дома мужа тоже не всегда получалось. В Саратовской губернии, в середине XIX века, сбежала от невыносимых условий замужняя Наталья. За это волостной суд приговорил ее к аресту сроком на 7 дней и предписал ее отцу уплатить штраф – 3 рубля. Поощрять беглянку не разрешалось. Больше повезло Анне Петровой из Ярославской губернии. В 1843 году она не только потихоньку покинула мужнин дом, но еще и умудрилась добиться «увольнения из замужества». С такой необычной просьбой обратился к управляющему Нарышкиных ее отец. Объяснил прошение так: дочь захворала, плохо видит, помогать семье своего супруга не может. Управляющий разрешил Анне не возвращаться к мужу, но ее дальнейшая судьба неизвестна.

Часто в крестьянских семьях жили несколькими поколениями под одной крышей. Николай Лесков называл

Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 74

1 ... 28 29 30 31 32 ... 74 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)