Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 102
5
Кир – имеется в виду Кир Второй Великий, царь персов в 559–530 гг. до н.э.
Дамаск, Хамат – города в древней Сирии.
Куш – так в древности называлась Эфиопия.
Прямая тиара – высокая конусовидная войлочная шапка. Прямую тиару мог носить только царь, у прочих персов тиара слегка придавливалась книзу.
Акинак – персидский кинжал.
Ахемениды – династия древнеперсидских царей, основателем которой был Ахемен, живший в начале VII в. до н.э.
Боги-язата – язата: букв, «достойный поклонения»; добрые боги, созданные Ахурамаздой.
Эндерун – женская половина дома у персов.
Срединное море – Средиземное море.
Гирканское море – Каспийское море.
Маспии – одно из персидских племен.
Загрос – горный массив на юго-западе Иранского нагорья.
Киаксар – Мидийский царь, сын Каштарити. Правил в 625–585 гг. до н.э.
Ариарамна – прадед царя персов Дария Первого по боковой линии Ахеменидов, сын царя Теиспа. Жил в VI в. до н.э.
Массагет – одно из скифских племен, обитавшее в междуречье Сырдарьи и Амударьи.
Кидарис – персидский головной убор из мягкого войлока, напоминавший петушиный гребень.
Ахурамазда – верховное божество зороастризма, творец всего благого.
Богиня Вод – Арэдви-Сура, она же Анахита – зороастрийская богиня плодородия, любви и войны.
Сатрап – наместник провинции в державе Ахеменидов.
Великий Творец – прозвище Ахурамазды.
Кандий – персидская верхняя одежда с длинными рукавами.
«Око царя» – так назывался ближайший советник царя, визирь.
Хазарапат – тысяченачальник, начальник личной охраны царя и государственной канцелярии.
Астиаг – мидийский царь, сын Киаксара. Царствовал в 585–550 гг. до н.э.
Уксии – племя, обитавшее в горах Элама.
Саки – группа скифских племен, обитавшая по берегам Аральского моря.
Дутар – струнный восточный инструмент.
Ангро-Манью – злой дух, противник Ахурамазды.
Амэша-Спэнта – в зороастризме так назывались шесть добрых божеств, созданных Ахурамаздой.
«Царские уши» – помощники «царева ока» на местах.
Аши – богиня судьбы у зороастрийцев.
Армаити – богиня земли и плодородия, также олицетворяла благочестие и праведную мысль.
Заратуштра – древнеперсидский жрец и пророк, живший на рубеже VIII–IX вв. до н.э. Он стал реформатором политеистической религии древних персов, превратив ее в религию дуалистического монотеизма (по-гречески зороастризм – от Зороастр).
Астарта – ассиро-вавилонская богиня любви и плодородия, почиталась как супруга вечно молодого бога войны Ваала. После завоевания Вавилона персы переняли культ Астарты.
Патиакш – так на древнем фарси звучит «око царя».
Гэуш-Урван – букв, «душа быка». Древнеперсидское божество кровных жертвоприношений.
Варуна – главное божество индоариев, устроитель мира и нравственного порядка.
Харапашия – месяц по древнеперсидскому календарю (конец августа – начало сентября).
Фрашарака – судебный следователь.
Испытание огнем у древних персов заключалось в следующем. Обвиняемый должен был пробежать по узкому проходу между двух горящих дровяных поленниц. Кому удавалось выбраться из огня, признавали невиновным. Водой испытывали так: лучник выпускал стрелу, и пока посланный за нею бегун не принесет стрелу обратно, обвиняемого держали под водой. Того, кто ухитрялся не захлебнуться, признавали невиновным.
Тифтаи – своего рода полиция.
Гаушака – букв, «ухо царя». Чиновник, обязанный следить за порядком в Персидском царстве.
Саошьяит – грядущий Спаситель мира, который, по верованиям зороастрийцев, поведет всех праведников в решительную битву с прислужниками зла.
Эра Визаришн – по зороастризму, история мира делится на три периода. В каждом по 3 тысячи лет. Первый период называется Творение (Бундахишн). В этот период Ахурамаздой был сотворен прекрасный мир и все живое в нем. Нападение Ангро-Манью на творения Ахурамазды ознаменовало начало второй эры – Смешения (Гумезишн). На протяжении этого периода мир больше не являлся полностью хорошим, представляя собою смесь добра и зла. По откровению, полученному Зороастром, человечество имеет с благими божествами общее предназначение – постепенно победить зло и восстановить мир в его первоначальном, совершенном виде. Тогда закончится вторая эра и начнется третья – Разделение (Визаришн).
Патизейт – букв, «надзиратель царского дома».
Вэрэтрагна – древнеперсидский бог победы.
Багаядиш – месяц древнеперсидского календаря (конец сентября – начало октября).
Будии, маги, струхаты, аризанты – мидийские племена.
Фраваши – по верованиям зороастрийцев, дух, существующий до этой жизни и остающийся после смерти человека. Изображался в виде молодого человека с крыльями.
Сорго – род однолетних и многолетних травянистых растений семейства злаковых. По внешнему виду напоминает кукурузу. Стебель прямой, до пяти метров, сухой при созревании. Зерно овальное, пленчатое. Солома сорго годится для изготовления бумаги и плетеных изделий.
Набонид – последний царь Нововавилонского царства, правил в 555–538 гг. до н.э.
Ойкумена – так древние называли весь обитаемый мир.
Иштар – вавилонская богиня любви, супруга бога Сина.
Навуходоносор – имеется в виду Навуходоносор Второй, царь Вавилона в 604–562 гг. до н.э.
Валтасар – сын Набонида. Был убит в ночь захвата персами Вавилона.
Мардук – главное божество вавилонского пантеона.
Набу – вавилонское божество, покровитель письма, мудрости; считался сыном бога Мардука.
Царпанит – вавилонская богиня, супруга Мардука.
Инанна – богиня плодородия и любви у вавилонян; эпитет богини Иштар.
Кимвал – ударный инструмент, состоящий из двух металлических тарелок.
Люцерна – индийская трава.
Анаксириды – персидские штаны, узкие и длинные.
Авеста – собрание священных текстов зороастрийцев.
Арта – синоним мировой справедливости в древнеиранской религии.
Дэвы – злые демоны, помощники Ангро-Манью.
Спэнта – точнее, Спэнта-Манью, «Святой Дух», с помощью которого Ахурамазда сотворил шесть младших божеств.
Шесть Бессмертных – шесть младших божеств, созданных Ахурамаздой. Это так называемые язата – «святые».
Карнай – персидская боевая труба очень большой длины.
Гаты – гимны, сложенные Зороастром.
Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 102
