Умберто Эко - Имя розы

Name: Имя розы
Author: Умберто Эко

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Умберто Эко - Имя розы, Умберто Эко . Жанр: Историческая проза. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.

Жанр: Книги / Проза / Историческая проза

Название: Имя розы

Автор: Умберто Эко

ISBN: -

Год: -

Дата добавления: 7 февраль 2019

Количество просмотров: 1 031

Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Купить книгу

Имя розы читать книгу онлайн

Имя розы - читать бесплатно онлайн , автор Умберто Эко

Умберто Эко (р. 1932) – один из крупнейших писателей современной Италии. Знаменитый ученый-медиевист, семиотик, специалист по массовой культуре, профессор Эко в 1980 году опубликовал свой первый роман – «Имя розы», принесший ему всемирную литературную известность.Действие романа разворачивается в средневековом монастыре, где его героям предстоит решить множество философских вопросов и, путем логических умозаключений, раскрыть произошедшее убийство.

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

Конец ознакомительного фрагментаКупить книгу

Ознакомительная версия. Доступно 20 страниц из 130

Стекла для чтения (лат.)

Успокоятся от трудов своих (лат.)

«Практика должностного расследования еретических уклонов» (лат.)

об этом довольно (лат.)

за Господа умереть нам (лат.)

Ирландия (прим. перев.)

О тебе речь (лат.)

вожделеющая часть души (лат.)

хорошо весьма (лат.)

все было хорошо весьма (лат.)

всякая тварь грустна после соития (лат.)

ничто общее никогда из частных посылок не следует (лат.) – 8-е правило образования силлогизмов

в какой-либо из двух посылок средний термин должен быть общим (лат.) – 3-е правило образования силлогизмов

проявления чувственного аппетита постольку, поскольку приводят к телесному преображению, должны именоваться страстями, а никак не осуществлением воли (лат.)

аппетит тяготеет к действительному познанию предмета, который его вызывает, дабы был положен конец волнению (лат.)

любовь ведет к тому, чтобы любимый предмет с любящим каким-либо образом соединился; и любовь познавательнее, чем само познание (лат.)

и внутри и снаружи (лат.)

вследствие великой любви, которую имеет к сущему (лат.)

корона царства от руки Божией (лат.)

венец правительства от руки Петровой (лат.)

расценок на священное покаяние (лат.)

Вдрызг мирские, рыча, разрушает море причалы,
Трепетаньями гряд крушит, верзит границы,
Низвергая валы, ропщет, гремит валунами,
Воздымая со дна многорядные горы вихрей.
Шорох грозный и вой рокового водоворота
Взроет хляби, взморщит, вострясет недра пучины (лат.)

Первым пробую петь, пускай поэтический подвиг, под покровительством папы, провозгласится! Поэзию плавлю, прозой пронзаю, и панегирик пусть поразит поднебесье! (лат.)

во имя отца и дщери (лат.)

источник Адама (лат.)

Ахея (греч.)

О тебе речь (лат.)

черная и горькая (лат.)

любовное переполнение (лат.)

тонусы (лат.)

в нашем добре (лат.)

Неточность: в главе XIX.

общественное право (лат.)

Имена суть производные от вещей (лат.)

божественный побег от корня веры (лат.)

дьявольская связь (лат.)

Восседают князи,
Собираются против меня,
Замышляют неправедно,
На меня ополчились.
Пособи мне, о Господи,
Боже мой, упаси же меня.
Сотвори по великой твоей милости (лат.)

мельчайшие различия запахов (лат.)

«День гнева» – заупокойное песнопение, реквием (лат.)

Всем полопаться от смеха, скорчиться от хохота! (лат.)

монашьи забавы (лат.)

подмена предмета (лат.)

о словах, а не о вещах (лат.)

всем телом был язык (лат.)

«Тут львы» (лат.)

Следует отбросить священную лестницу, взойдя на нее (старо-нем.)

100

ничье добро (лат.)

101