Эрих Людендорф - Мои воспоминания о войне. Первая мировая война в записках германского полководца. 1914-1918

Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 80

Сами немцы громогласно обвиняют Германию в гнусных преступлениях, надеясь сделать тем самым приятное врагу и вымолить у него снисхождение. Правительство выдает врагу немцев, верой и правдой служивших родине, еще больше способствуя торжеству победителя. Такова глубина нашего падения и самоуничижения, вызывающих в немецком народе чувство стыда и отвращения.

Допустив революцию, немцы выключили себя из цивилизованного мирового сообщества, более не способны вступать в союзы с государствами-лидерами и сделались лишенными всякого уважения рабами зарубежных хозяев и иностранного капитала.

И бесконечно прав был один из социал-демократов, который, выступая в апреле 1919 г. на II съезде Советов в Берлине, обращаясь к делегатам, заявил: «Через двадцать лет немецкий народ проклянет партии, свершившие революцию».

Нынешний этап в жизни немецкой нации завершился насильственным миром. Будущее отчизны неопределенно и теряется в темноте, освещаемой лишь подвигами ее верных сынов.

Миражи рассеялись, введенные в заблуждение народные массы начинают прозревать и видят перед собой пустоту. Нас не спасут ни самообман, ни призрачные надежды, ни храбрость только на словах как утешение на будущее и проявление слабости в настоящем.

Нам необходимо совсем другое.

А именно – смелое мышление и мужественные поступки каждого в отдельности, сознательное подчинение своего собственного «я» общенародным целям. Только это поможет нам вернуть национальное достоинство – предпосылку возрождения Германии. Это и есть первая заповедь!

Любовь к родной земле и к профессии, любовь к труду и неустанное созидание, величайшее усердие и свободное участие в хозяйственной деятельности в сочетании с уважительным отношением к другим людям, основанные на взаимном доверии совместные действия богатых и бедных, людей физического и умственного труда, реализуемые посредством всеобщей трудовой повинности, свобода для честного труженика. Это основы германских нравственных ценностей и залог нового подъема. Такова вторая заповедь!

Немцы вновь должны стать верными долгу, честными, правдивыми и отважными, воплощением подлинной нравственности. Это есть третья заповедь! Представление о немце, как о человеке стойкого характера, должно вновь соответствовать истине. Только таким образом мы сможем вновь уважать себя и заставить других уважать нас.

Через национальное объединение, воспитание и тяжелый труд при ясном понимании ожидающего нас сурового будущего, полного лишений и невзгод, мы сможем опять найти в себе подлинно немецкую сущность. Все это поможет нам обрести отчизну, проникнуться чувством беззаветной любви к родине, которая придаст нам силы вновь жить ради воплощения наших идеалов, ради процветания и безопасности Германии и возрождения ее могущества, а если понадобится – и умереть подобно героям величайшей войны!

В период четырехлетней войны наш народ не раз добивался выдающихся успехов; они красноречиво свидетельствуют о наличии в нас огромных духовных и физических сил, нынче понапрасну растрачиваемых революцией. Народ, совершивший невиданные подвиги, имеет право на существование. Лишь бы теперь он обнаружил в себе силы освободиться от всего наносного, вредного. Лишь бы вышли вперед люди с железной волей и страстным желанием творить, готовые взять на себя ответственность и, как командиры на фронте, повести немецкий народ за собой, помочь ему обрести свежее, сильное дыхание. Лишь бы нашлись люди, способные в содружестве с лучшими представителями немецкой нации сплотить народ и высвободить его творческий потенциал.

Давайте же извлечем из нашего глубокого падения надлежащий урок, беря пример с наших героев, которые пали с непоколебимой верой в величие Германии и которых нам теперь так не хватает, чтобы вновь стать прежними немцами и гордиться этим.

Спаси и помилуй нас, о Боже!

Исторические названия мест даны в авторской транскрипции. (Здесь и далее примеч. ред.)

Самокатные части – специальные воинские формирования, оснащенные самокатами (устаревшее название велосипеда). Появились в армиях ряда европейских государств в начале XX в. Имели на вооружении ручное огнестрельное оружие.

Ландвер (от нем. Land – страна и Wehr – защита) – категория военнообязанных 2-й очереди и создававшиеся из них в военное время второочередные воинские формирования в Пруссии, Германии, Австро-Венгрии в XIX – начале XX в.

Имеется в виду Николай Николаевич Романов (младший) (1856–1929), русский великий князь, в Первую мировую войну Верховный главнокомандующий (1914–1915).

Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 80