151
М. Арнольд. «Задачи современной критики». Позднее издана отдельной брошюрой — М., 1902.
«Эстетика Аристотеля». Париж, 1889.
Имеется в виду А. В. Олсуфьев. Замысел не был осуществлен.
Политическая заключенная М. Ф. Ветрова в Петропавловской крепости 8 февраля 1897 года облила себя керосином из лампы и подожгла. В письме к А. Ф. Кони Толстой просил сообщить ему подробности этого события (см. письмо 311 в т. 19 наст. изд.).
«Изгнанники» — В. Г. Чертков, высланный за границу, и П. И. Бирюков, высланный в Курляндскую губ.
Капуя — итальянский город, где, по преданию, войска Ганнибала, завоевавшие его, предавались чрезмерным удовольствиям. Толстой обозначал этим словом безделье, праздность.
Письмо Николаю II с протестом против того, что у сектантов-молокан насильно отнимали детей (ПСС, т. 70, № 81).
Имеется в виду решение уйти из Ясной Поляны. Оно не было тогда осуществлено.
Ездившие в Петербург крестьяне не сумели передать письмо Толстого царю и, напуганные чиновниками, уничтожили его.
М. Л. Толстая вышла замуж за Н. Л. Оболенского.
Подразумевается увлечение Т. Л. Толстой М. С. Сухотиным.
Имеется в виду гражданский брак племянницы Толстого В. С. Толстой с крестьянином В. Н. Васильевым.
Запись к драме «И свет во тьме светит».
Сюжет не был реализован.
Толстой прочитал заметку «Об относительности человеческого знания» («Новое время» от 19 июля 1897 г.), в которой излагалась речь английского физика Вильяма Крукса.
И. П. Новиков принес рукопись записок своего брата — М. П. Новикова, только что возвратившегося из ссылки. Он описывал издевательства, которым там подвергался.
Речь идет о трактате «Что такое искусство?».
Миссионерский съезд в Казани высказался за то, чтобы насильно отбирать детей у родителей-сектантов и содержать их в церковных приютах.
В связи с сообщениями о предполагаемом присуждении первой Нобелевской премии по литературе Толстому он написал письмо в шведскую газету «Stokholm Tagblat», в котором предложил присудить премию русским духоборам (см. ПСС, т. 70, № 175).
Хлопоты о возвращении насильно отнятых у молокан детей (примеч. 14) не увенчались успехом. Толстой снова написал письма Николаю II и приближенным к нему лицам (ПСС, т. 70, № 166–169).
С. А. Толстая, испугавшись репрессий за резкую критику Толстым русского правительства в его письме о Нобелевской премии (примеч. 26), просила его смягчить обличения царизма и не «дразнить правительство». Письмо Толстого см.: ПСС, т. 84, № 687.
В. Ланглет переводил на шведский язык письмо Толстого о Нобелевской премии.
Письмо Толстого о Нобелевской премии было напечатано в газете «Stokholm Tagblat» в октябре 1897 года.
6 октября Толстой написал письмо в редакцию «С.-Петербургских ведомостей» по поводу насильственного отобрания детей у родителей-сектантов. Письмо было напечатано 15 октября.
Корректуры статьи Э. Карпентера «Современная наука» в переводе С. Л. Толстого. Предисловие Толстого см. в ПСС, т. 31.
Трактат «Что такое искусство?» должен был набираться для журнала «Вопросы философии и психологии», редактором которого был Н. Я. Грот.
См. примеч. 13 к Дн. 1894 года (т. 21 наст. изд.).
Речь идет о разрыве Д. А. Хилкова с его женой Ц. В. Винер.
Л. Л. Толстой предполагал построить на территории Ясной Поляны рудник для добычи якобы имеющегося там угля. Проект не был осуществлен.
Газеты сообщали о преследовании англичанами индийцев в Южной Африке.
Замысел осуществлен в рассказе «Фальшивый купон».
Издательство в Ружимберке (Венгрия), выпускавшее на словенском языке сочинения Толстого и других авторов.
В село Долгое, Крапивенского уезда, был в 1854 году свезен и продан яснополянский дом, в котором Толстой родился.
Толстой интересовался мнением художника Н. А. Касаткина о том, что он считает образцами истинного искусства.
«Отец Сергий». Работа над повестью продолжалась в 1898 году (см. т. 12 наст. изд.).
«Посмертные записки старца Федора Кузмича». К работе над рассказом Толстой возвратился в 1905 году (см. т. 14 наст. изд.).
Замысел не был осуществлен.
Этот сюжет был позднее положен в основу рассказа «Корней Васильев» (см. т. 14 наст. изд.).
См. примеч. 18 к Дн. 1895 года.
См. примеч. 19 к Дн. 1895 года.
Сюжет остался неиспользованным.
Драма «И свет во тьме светит» (см. т. 11 наст. изд.).
Замысел частично воплощен в повести «Фальшивый купон».
См. т. 12 наст. изд.
Замысел воплощен в рассказе «Божеское и человеческое» (см. т. 14 наст. изд.).
В журнале «Вопросы философии и психологии» (1897, кн. 5) были напечатаны первые пять глав трактата «Что такое искусство?». В. Г. Чертков был недоволен появлением трактата в России раньше, чем в Англии.
Телеграмма от В. Г. Черткова о начале печатания трактата «Что такое искусство?» в Англии.
Конец главы VII, где говорится о добре, красоте и истине как основах искусства.
Стихотворение крестьянина В. Д. Ляпунова «Пахарь» было, по рекомендации Толстого, напечатано в журнале «Русская мысль», 1898, № 1.
См. примеч. 49 к Дн. 1896 года.
23 апреля Толстой выехал в именье своего сына Ильи — Гриневку, Тульской губ., чтобы организовать столовые для голодающих крестьян.
Получив новые сообщения о начинающемся в стране голоде, Толстой опубликовал в «Русских ведомостях» (8 февраля) письмо с призывом о помощи нуждающимся (см. т. 19 наст. изд., № 328). В ответ он стал получать пожертвования в пользу голодающих крестьян.
Газета «Русские ведомости» была запрещена на два месяца «за сбор пожертвований в пользу духоборов и передачу их Толстому».
В дер. Лопашино и других упоминаемых ниже деревнях Чернского и Мценского уездов Толстой составлял списки нуждающихся крестьян и организовал для них столовые.
Статья В. Г. Черткова «Где брат твой?». Лондон, 1898.
См. примеч. 5 к Дн. 1897 года.
Статья «Голод или не голод?» (см. т. 17 наст. изд.).
Опасения С. А. Толстой были вызваны резким недовольством в правительственных сферах опубликованной за границей статьей Толстого «Голод или не голод?» и его деятельностью в помощь голодающим.
Жена Л. Л. Толстого Дора Федоровна родила сына — Льва.
Повесть «Отец Сергий», работа над которой была прервана в 1895 году.
Н. С. Лесков написал, с согласия Толстого, по мотивам его наброска «Мудрая девица» (сб. «Цветник», 1889), рассказ «Час воли божией». В 1903 году Толстой написал на эту тему рассказ «Три вопроса» (ПСС, т. 34).
