погружение в состояние любви позволяет высвободить заблокированную энергию. Из-за ее блокировки в основном и происходят болезни. В главном корпусе вот уже несколько лет живут тибетцы, где-то пятьдесят человек. Это беженцы из Тибета, захваченного Китаем.
– Мне казалось, что тибетцев изгоняли еще в 1950-х или 1960-х годах.
– Да, это началось в 1950 году, когда Народно-освободительная армия Китая напала на тибетские войска. Население и монастыри восстали против захватчиков, но антирелигиозная политика вынуждала тибетцев покидать свои дома. В 1959 году в Индию бежали десятки тысяч человек, в основном фермеры и скотоводы. Хотя они могли жить и работать в горах, на большой высоте, многие из них погибли от болезней или оползней.
– А открытие границ в 1980 году что-нибудь изменило?
– Это позволило тибетцам вернуться, навестить свои семьи или посетить святые для буддистов места. Некоторые остались дома. Но после отстранения Ху Яобана[14] ситуация в Тибете снова обострилась, и исход продолжился. Даже сегодня от двух до трех тысяч беженцев ежегодно пересекают Гималаи. Они ищут убежища здесь или в Индии. Треть из них – дети, которые путешествуют в одиночку, без взрослых, и есть многочисленные данные о гибели тибетцев в пути.
– Но как это связано с исследованиями Джейсона?
– Тех, кому посчастливилось выжить, гложет страх. Очень высок процент людей, страдающих от серьезных нарушений и даже заболеваний. Джейсон проводит с ними «сеансы размышлений», благодаря которым тревога отступает и люди переходят в так называемое состояние доверия. И он заметил, что таким образом укрепляется еще и их иммунная система.
– Это действительно работает?
– Да, результаты потрясающие. Легкие недомогания проходят очень быстро. В случае более серьезных заболеваний каждый второй вернулся к нормальной жизни, каждый третий чувствует себя лучше и продолжает лечение, остальные борются с болезнью и ищут путь исцеления. «Сеансы размышлений» построены на принципе, что только состояние доверия способно исцелить нас. Мы живем в постоянном страхе, заключенные в ловушку привычек, возникших на основе прошлого опыта. Осознание этой слепоты – первый из четырех предварительных этапов процесса трансформации. Он заключается в понимании того, что у нас есть выбор: привычные убеждения или состояние доверия.
Мне захотелось узнать больше об этом исследовании. За последние несколько дней я научилась на многое смотреть совершенно по-другому. В вечер нашей первой встречи с Шанти передо мной встал этот выбор, и я решила тогда следовать за сердцем, а не за страхами. И теперь Аяти, рассказывая о работе Джейсона, подтверждала правильность моего выбора. Ей нужно было работать, но она предложила мне ознакомиться с материалами, которые ей прислал Джейсон. Она ненадолго отлучилась и вернулась с пачкой скрепленных между собой листов – около пятидесяти страниц. Я поблагодарила ее и устроилась за одним из столов. Я читала и делала заметки.
В первой части развивалась тема, о которой мне рассказала еще Майя вскоре после моего приезда. И Шанти потом говорил мне, что нужно смотреть на мир глазами невинного ребенка. Прислушиваться к тому, чего желает сердце, а не действовать соответственно с привычными убеждениями, руководствуясь страхом. Джейсон называл их рефлекторными убеждениями, и это состояние противопоставлялось состоянию доверия, основанному на необъяснимых универсальных законах.
Из этого логично следовало то, что когда, например, мы что-то кому-то даем, рефлекторные убеждения сразу провоцируют страх, что мы лишаем себя чего-то важного. И потому мы не любим делиться и накапливаем массу всего ненужного, вместо того чтобы приносить пользу другим. Это касается как материальных, так и нематериальных вещей. Пустые мелочи, на которые мы тратим время, создают иллюзию его нехватки. Сохраняя для себя то, что имеем, мы ограничиваем себя этим, перекрываем циркуляцию энергии.
Эта тема меня заинтересовала. Я остановилась, чтобы обдумать прочитанное. В моей берлоге было полно ненужных вещей. Шкафы забиты одеждой, половину из которой я не носила, а все свое время я тратила на работу. Даже короткие моменты досуга уходили на тренажерный зал. Да, я понимала, что на общение с друзьями у меня не остается времени, но виноваты в этом были слишком короткие дни, а не я сама.
Я вновь погрузилась в чтение. Рефлекторные убеждения подпитывают новые страхи: мы боимся потерять то, что у нас есть, никогда не чувствуем себя удовлетворенными, завидуем тому, что есть у соседа. Состояние доверия, напротив, укрепляет нашу уверенность в том, что чем больше мы отдаем, тем богаче наша жизнь. Отдавать – это невероятное, ни с чем не сравнимое счастье. Любовь не может вдруг кончиться, она преумножается бесконечно и неисчерпаемо. Когда мы делимся временем, улыбкой, деньгами, мы получаем доступ к неиссякаемому источнику Вселенной. Таким образом, состояние доверия зарождается в нас на основе бесконечной, изобильной любви, в то время как рефлекторные убеждения цепляются за страхи и постоянную нехватку как времени, так и материальных вещей.
Я вдруг поняла, что передо мной две двери. И каждую секунду я выбираю, какую из них открыть. Иногда я выбирала ту, которая предоставляла мне доступ к Любви, а иногда ту, что заключала меня в тюрьму Страха.
Мирия ходила от стола к столу с термосами и разливала горячий чай. Я улыбнулась ей, она ласково потрепала меня по щеке, а потом подняла большой палец вверх, как бы спрашивая, все ли в порядке. Я кивнула и пожала ей руку в знак благодарности. Она отошла на несколько метров, чтобы обслужить небольшую группу людей, а я снова погрузилась в чтение.
Джейсон объяснял, что, прежде чем мы все это осознаем, мы действуем автоматически, эго управляет нами, контролирует нас. Мы даже не догадываемся о существовании иного пути, потому что эго диктует нам индивидуалистский взгляд на мир.
Прочитав эти слова, я немного растерялась. Дальнейшие объяснения помогли мне понять, что имеет в виду автор, но еще мне хотелось понять, как работает эго. Джейсон уточнил, что эго поддерживает в нас мысль, будто мир опасен и только благодаря защите эго мы живы. Оно устанавливает свои правила, механизмы защиты и нападения и держит нас в постоянном страхе. Оно создает ощущение перманентной нехватки чего-то, так ему проще удержать нас в этой иллюзии. Эго запирает нас в душном тесном мирке. Негативные мысли, подпитываемые паранойей по поводу вредности внешнего мира, разрастаются до невероятных размеров, и мы уже не можем выбраться из этой ложной реальности. Главное оружие эго – другие люди. В них основная проблема! Изображая жертву, оно обвиняет во всех своих несчастьях первого встречного. «Я несчастен из-за нее! Все было хорошо, пока она не посмотрела на меня так, не сказала то…»
Эго оправдывает свою позицию: я
