» » » » Карма и Радикальное Прощение. Пробуждение к знанию о том, кто ты есть - Колин К. Типпинг

Карма и Радикальное Прощение. Пробуждение к знанию о том, кто ты есть - Колин К. Типпинг

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Карма и Радикальное Прощение. Пробуждение к знанию о том, кто ты есть - Колин К. Типпинг, Колин К. Типпинг . Жанр: Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Карма и Радикальное Прощение. Пробуждение к знанию о том, кто ты есть - Колин К. Типпинг
Название: Карма и Радикальное Прощение. Пробуждение к знанию о том, кто ты есть
Дата добавления: 20 март 2026
Количество просмотров: 8
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Карма и Радикальное Прощение. Пробуждение к знанию о том, кто ты есть читать книгу онлайн

Карма и Радикальное Прощение. Пробуждение к знанию о том, кто ты есть - читать бесплатно онлайн , автор Колин К. Типпинг

Каждое событие твоей жизни является составной частью тщательно продуманного и согласованного с тобой плана. Ты узнаешь, что заранее договорился с некоторыми душами, чтобы они предоставили тебе определенные переживания для духовного роста.

1 ... 37 38 39 40 41 ... 45 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Часть IV. Инструменты радикального прощения

Таблица Радикального прощения

(С дополнительными инструкциями)

1. Рассказать историю жертвы

(Вопросы, которые следует задать самому себе: что меня так огорчает? Или кто? Почему? Что он/она/оно причинили мне? Реально БУДЬТЕ жертвой. Никакой духовной ретуши, никаких надуманных оправданий. Прикрепите скрепкой вашу написанную прежде историю к этой, но прибавьте на этой странице все, что захотите, чтобы увеличить свою жертвенность.)

2а. Противостать человеку, ранившему вас

«______________, я обижен тобой, потому что…»

(Если событие случилось тогда, когда вы были еще ребенком или же когда ваш преследователь обладал властью над вами каким-то иным образом, вполне возможно, что вы были не в состоянии отреагировать на это криком, физически или как-то отомстить этому человеку. Сейчас ваш шанс сделать это. Скажите человеку или организации, как сильно это ранило или уязвило вас. Реально БУДЬТЕ жертвой. Никакой духовной ретуши, никаких надуманных оправданий. Рассказывайте так, как все было или есть.)

2б. Почувствовать свои чувства

Из-за того, что ты делаешь (или сделал), Я ЧУВСТВУЮ ______________.

(Точно определите ваши настоящие эмоции. Используйте слова, обозначающие чувства: печаль, гнев, измену, рану, отвержение, обиду, ярость, злость и т. д.)

(Теперь признаем свою собственную человеческую природу.)

3. Я с любовью признаю и принимаю мои чувства и больше не осуждаю их. Я наделен правом обладать своими чувствами.

4. Я распоряжаюсь своими чувствами. Никто не в состоянии заставить меня чувствовать что-либо. Мои чувства – отражение того, как я вижу ситуацию.

(Этот шаг наделяет вас силой, ибо вы возвращаете себе силу, принимая ответственность за свои чувства. Когда мы говорим, что другие заставляют нас чувствовать злость, мы передаем им силу управлять нами.

Во-вторых, ваши чувства дают вам колоссальный объем информации о том, как вы воспринимаете ситуацию – по большей части, с позиции жертвы. Когда вы знаете об этом, за вами остается выбор – увидеть ситуацию под другим углом и затем изменить свои чувства относительно нее.)

5. Сохранять суждения и ожидания

Мой дискомфорт был для меня сигналом о том, что я сдерживаю любовь к себе и к ________, осуждая, сохраняя ожидания, желая изменить и видя______ не идеальным (впишите осуждение, ожидания и поведение, которое указывает, что вы хотели, чтобы вы/он/она/оно изменились).

(Когда мы осуждаем какого-то человека (или себя), считаем, что он неправ в чем-то, мы сдерживаем любовь. Даже когда мы оправдываем его, все равно продолжаем сдерживать любовь, потому что ставим нашу любовь в зависимость от того, правильно они себя ведут или нет. Любая попытка изменить кого-то влечет за собой блок для любви, потому что желание изменить этих людей подразумевает, что они неправы, что они плохие (и должны измениться) в том или другом. Более того, мы можем им даже навредить, поощряя к переменам: даже если мы поступаем из лучших побуждений, все равно тем самым можем вмешиваться в их духовный урок, миссию и развитие.)

К примеру, если мы без просьбы со стороны больного направляем кому-то целительную энергию по той причине, что этот человек болен, мы в действительности выносим суждение, что с ним что-то не в порядке, что так быть не должно и ему не следует болеть. Но кто мы такие, чтобы принимать такое решение? Болезнь – это, возможно, именно то переживание, которое необходимо данному человеку для духовного роста. Естественно, если к вам обращаются за помощью в исцелении, это совсем другое дело, и в ответ на такую просьбу вы должны сделать все возможное. Тем не менее вы по-прежнему продолжаете видеть таких людей совершенными.

И уж настоящим откровением может стать то, как много подобных суждений и ожиданий мы имеем о себе самих. Помните: нечего пенять на зеркало!

(Теперь начинаем разрушать свою историю.)

6. Теперь я понимаю: для того чтобы глубже пережить этот опыт, моя душа поощряла меня создать из этого события историю БОЛЕЕ ЗНАЧИТЕЛЬНУЮ, чем в действительности она представляет собой, принимая во внимание лишь факты и ничего больше. Теперь, когда она сослужила этой цели, я отпускаю энергию, окружающую мою историю, отделяя факты от интерпретаций, надуманных мною на ее основании.

(Значительная часть нашей боли вложена не столько в факт случившегося, сколько в то, что было нами надумано из этого факта. Например, дедушка умер – он оставил меня. Моя мать развелась с моим отцом – она отдалила отца от меня. Мой муж изменил мне – я уже больше не могу быть сексуально привлекательной. Я пережила сексуальное насилие – все мужчины будут причинять мне боль. Мой отец был эмоционально недосягаем для меня – что бы я ни делала, этого недостаточно. Далее сами можете привести основные интерпретации и укажите уровень эмоции и привязанности, который остается у вас на настоящий момент к каждой из интерпретаций: высокий, средний, низкий или нулевой.)

7. Стержневые негативные убеждения, надуманные мною из моей истории или поддерживающие историю (пометьте то, что сюда относится).

☐ Я ни в чем не могу угодить им. ☐ Нет, лучше не рисковать. ☐ Я всегда в самом конце, или мне вообще ничего не достается. ☐ Люди всегда отвергают меня. ☐ Я предпочитаю отмалчиваться. ☐ Лучше бы мне родиться мальчиком (девочкой). ☐ Как ни старайся, они все равно будут недовольны мной. ☐ Жизнь несправедлива. ☐ Нехорошо быть сильным/успешным/богатым/знаменитым. ☐ Я не заслуживаю всего этого. ☐ Я ничего не стою. ☐ Нужно слушаться или терпеть. ☐ Есть и подостойней меня. ☐ Я одинок (одинока). ☐ Никто не полюбит меня. ☐ Я не заслуживаю любви. ☐ Никто мне никогда не помогает.

(Теперь вы открыты для воссоздания.)

8. Я теперь понимаю, что моя душа поощряла меня создавать эти убеждения для того, чтобы усилить мое чувство отделения, чтобы я мог (могла) прочувствовать его более глубоко ради моего духовного роста. Поскольку теперь я начинаю припоминать истину о том, кто я есть на самом деле, я даю себе разрешение отпустить эти чувства и теперь посылаю любовь и благодарность себе и ____ за создание этого опыта духовного роста.

(Замечаем паттерн и видим совершенство в нем.)

9. Я признаю, что мой Духовный Разум создал истории в прошлом, которые сходны в обстоятельствах и чувствах с этой историей, для того чтобы усилить эмоциональное переживание отделения, которого хотела моя душа. Я замечаю некие подсказки в моей жизни, которые являются доказательством того, что моя душа, хотя мне не

1 ... 37 38 39 40 41 ... 45 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)