Таинственные беседы или Сокровенные истины - Монах Симеон Афонский

96. Ин. 12:39

«Потому не могли они веровать, что, как еще сказал Исаия, народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.»

По горной тропе шла небольшая группа туристов. Двое из них, шедшие впереди, увидели медведя, копающегося на лугу, и замерли от испуга. Остановилась и вся группа. Медведь, заметив людей, опрометью кинулся в сторону ближайшего леса и спрятался в кустах на опушке. Оттуда, время от времени, доносилось его недовольное ворчание.

Туристы, которые шли последними, стали спрашивать: «Что там такое? Что случилось?» Им ответили: «Медведь пробежал перед нами и сидит в кустах неподалеку. Слышите его ворчание?» Сзади послышались насмешливые голоса: «Какой там еще медведь? Это гром». – «Если вы думаете, что это гром, – отвечали видевшие медведя, – то можете проверить, кто сидит вон в тех кустах». – «Нет, нет, – ответили задние. – Давайте лучше побыстрее уйдем отсюда».

97. Лк.12:4

«…Не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать…»

В деревню приехала компания подростков. Они намеревались прогуляться к лесному озеру. Местные жители захотели немного подшутить над городскими парнями и сказали им: «Ребята, на лесной тропе будьте особенно осторожны». – «Почему?» – спросили подростки. «Потому что на того, кто идет по тропе первым, набрасывается медведь, а на того, кто идет последним, – с дерева прыгает рысь». Услышав это предостережение, молодые люди, к немалой потехе местных жителей, пошли по узкой лесной тропе тесной толпой, постоянно оступаясь и толкая друг друга. Никто не хотел быть первым или последним.

98. Рим. 13:12

«…Итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.»

Хорошо уметь красиво говорить, но не суесловить,

Хорошо уметь правильно думать, но не заниматься пустомыслием,

Хорошо иметь знание, но не многознание,

Хорошо иметь мудрость, но не суемудрие.

99. 1Ин. 1:5