Фома Аквинский - Сумма Теологии. Том VIII

Name: Сумма Теологии. Том VIII
Author: Фома Аквинский

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Фома Аквинский - Сумма Теологии. Том VIII, Фома Аквинский . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.

Жанр: Книги / Религия и духовность / Религия

Название: Сумма Теологии. Том VIII

Автор: Фома Аквинский

ISBN: нет данных

Год: неизвестен

Дата добавления: 8 февраль 2019

Количество просмотров: 259

Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Сумма Теологии. Том VIII читать книгу онлайн

Сумма Теологии. Том VIII - читать бесплатно онлайн , автор Фома Аквинский

«Сумма Теологии» (Summa theologiae, Summa theologica), самое значительное по своему влиянию на христианский мир философское сочинение. Главный труд великого христианского философа и богослова, крупнейшего схоласта и метафизика Фомы Аквинского (Thomas Aquinas – 1225–1274). Оказал огромное влияние на развитие православного «школьного богословие», его влияние едва ли можно переоценить.Вся «Сумма Теологии», прекрасная хрестоматия по целому массиву вопросов христианской веры и жизни. Во многих своих рассуждениях («непорочное зачатие» Девы Марии; «безусловный примат папы» и др.), Аквинат, совершенно неожиданно, для католического схоласта, занимает православную позицию.Вся «Сумма…» состоит из трех частей. Труд представляет собою ряд трактатов , но основой деления являются вопросы оппонентов Фомы, затем приводиться противоречащее этим «возражениям» мнение, которое, однако, не кажется Аквинату достаточно убедительным или исчерпывающим, и только затем (после слова «отвечаю») излагается решение проблемы, принадлежащие автору.СодержаниеТом I • Том II • Том III • Том IV • Том V • Том VI • Том VII • Том VIII • Том IX • Том X • Том XI • Том XII[Большой] трактат о главных добродетелях, [трактат] о рассудительности.После рассмотрения теологических добродетелей мы, соблюдая должную последовательность, приступаем к исследованию главных добродетелей. Мы рассмотрим, во-первых, рассудительность как таковую; во-вторых, её части; в-третьих, соответствующий ей дар; в-четвёртых, противоположные пороки; в-пятых, касающиеся рассудительности предписания.Под первым заглавием будет рассмотрено шестнадцать пунктов: 1) находится ли рассудительность в воле или в разуме; 2) если в разуме, то только ли в практическом разуме или ещё и в созерцательном; 3) использует ли она знание единичностей; 4) является ли она добродетелью; 5) является ли она особой добродетелью; 6) предписывает ли она цель нравственным добродетелям; 7) устанавливает ли она середину в нравственных добродетелях; 8) является ли предписание её надлежащим актом; 9) свойственна ли рассудительности забота, или бдительность; 10) простирается ли рассудительность на управление многими; 11) принадлежит ли рассудительность, которая относится к частному благу, к тому же самому виду, что и та, которая относится к общему благу; 12) находится ли рассудительность в подчиненных или же только в их правителях; 13) обладает ли рассудительностью нечестивый; 14) обладают ли рассудительностью все добрые люди; 15) обладаем ли мы рассудительностью по природе; 16) можно ли лишиться рассудительности вследствие забвения.

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

719

В каноническом переводе: «Он показывал им вид, что хочет идти дальше».

720

Moral. XXXI.

721

Ibid.

722

В каноническом переводе: «Лицемеры питают в сердце гнев».

723

Etym. X.

724

Ibid.

725

De Serm. Dom. in Monte.

726

В каноническом переводе: «Какая надежда лицемеру, когда возьмёт».

727

Ethic. IV, 13.

728

Ibid.

729

Moral. XXXI.

730

См. примечание 4.

731

Moral. XXXI.

732

Ethic. IV, 13.

733

Ethic. IV, 13.

734

Moral. XXIII.

735

В каноническом переводе: "«Знаю Я дерзость его», говорит Господь".

736

Moral. XXXI.

737

В каноническом переводе: «Какую пользу принесло нам высокомерие, и что доставило нам богатство с тщеславием

738

Ethic. II, 7; Ethic. IV, 13.

739

В каноническом переводе – «сокровищем».

740

Ethic. IV, 13.

741

В каноническом переводе: «Надменный разжигает ссору».

742

Ethic. IV, 13.

743

Moral. XXXI.

744

Moral. VIII.

745

Ethic. IV, 13.

746

Ibid.

747

В каноническом переводе: «Вдохновенные изречения, которые сказал этот человек Ифиилу, Ифиилу и Укалу. Подлинно я – более невежда, нежели кто-либо из людей, и разума человеческого нет у меня».

748

Ethic. IV, 13.

749

В каноническом переводе: «И не научился я мудрости, и познания святых не имею».

750

Tract. XLIII in Joan.

751

Moral. XXVI.

752

Ethic. IV, 13.

753

В каноническом переводе: «Если он говорит и нежным голосом…».

754

Ethic. IV, 13.

755

Ibid.

756

Ibid.

757

Ethic. VIII, 4.

758

De Div. Nom. IV, 18.

759

Ethic. IV, 12.

760

Ethic. II, 6.

761

Ethic. II, 9.

762

Ethic. IV, 12.

763

В каноническом переводе: «В собрании старайся быть приятным».

764

Ethic. IV, 12.

765

Ibid.

766

Ibid.

767

Ethic. VIII, 5.

768

Ethic. IV, 12.

769

Moral. XXII.

770

В каноническом переводе: «Горе сшивающим чародейные мешочки под мышки».

771

Ethic. IV, 12.

772

В каноническом переводе: «Рассыплет Бог кости ополчающихся против тебя».

773

Enchirid. 12.

774

Enchirid. 12.

775

В каноническом переводе: «…праведник… пусть обличает меня (это – лучший елей, который не повредит голове моей)».

776

В каноническом переводе: «Человек сварливый – для разжжения ссоры».

777

Ethic. IV, 12.

778

Ibid.

779

В каноническом переводе: «Народ Мой! Вожди твои вводят тебя в заблуждение, и путь стезей твоих испортили!».

780

Ethic. VII, 7.

781

Ethic. IV, 15.

782

Ethic. IV, 2.

783

Ethic. IV, 2.

784

De Lib. Arb. II.

785

Ethic. IV, 2.

786

Ethic. IV, 1.

787

Ethic. IV, 2.

788

Ethic. V, 1.

789

Polit. I, 3.

790

Ethic. IV, 1.

791

Ibid.

792

Ibid.

793

De Benefic. V, 9.

794

Ethic. IV, 1.

795

Ibid.

796

Ethic. IV, 2.

797

Ibid.

798

Ibid.

799

Ibid.

800

Phys. VII, 3.

801

Ethic. IV, 2.

802

De Trin. VI, 8.

803

De Div. Nom. IV, 4.

804

De Consol. II.

805

Ethic. IV, 1.

806

Rhet. I.

807

Ethic. IV, 3.

808

De Lib. Arb. III.

809

Etym. X.

810

В каноническом переводе: «Они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия».

811

Hom. XVI in Evang.

812

Hom. XV in Evang.

813

Ethic. V, 4.

814

Ethic. IV, 1.

815

Ethic. V, 4.

816

В каноническом переводе: «Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе».

817

В каноническом переводе: «Неправда злого иссушает душу».

818

Qq. LXXXIII, 36.

819

Ethic. IV, 3.

820

В каноническом переводе в указанном месте речь идет о гордом.

821

Hom. XXIX in Matt.

822

Moral. XXXI.

823

Ethic. II, 4.

824

Ethic. I, 3.

825

Moral. XV.

826

Moral. XXXI.

827

De Consol. III.

828

Ethic. V, 8.

829

Ethic. IV, 3.

830

Ibid.

831

Ibid.

832

Moral. XXXI.

833

Ethic. II, 7; IV, 1.

834

Ethic. IV, 3.

835

Ibid.

836

Ibid.

837

Ethic. IV, 1.

838

Ethic. IV, 3.

839

Ibid.

840

Ibid.

841

Ibid.

842

Ethic. IV, 1.

843

De Vera Relig. XXXI.

844

Ethic. V, 14.

845

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

Рекомендуем к прочтению

Фома Аквинский - Сумма теологии. Том V

Фома Аквинский - Сумма теологии. Том XII

Фома Аквинский - Сумма теологии. Том VI

Фома Аквинский - Сумма теологии. Том VII

Фома Аквинский - Сумма теологии. Том IX

Фома Аквинский - Сумма теологии. Том I