[741]
В соответствии с некоторыми комментариями, с этим вопросом обратился один из передатчиков этого хадиса к другому, а не Абу Хурайра к пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
“Джадд”. В “Фатх аль-Бари” Ибн Хаджар указывает, что в данном случае имеется в виду либо богатство, либо удел человека в этом мире в более широком смысле этого слова, а именно: и богатство, и положение, и многочисленное потомство и т. д. Кроме того, некоторые комментаторы считают, что здесь следует читать не “джадд”, а “джидд”, что означает “усердие”. Таким образом, здесь возможны различные варианты перевода.
См. примечание к хадису № 7.
Передают также, что он сказал: «…его неприятный запах».
Имеются в виду ангелы.
Имеется в виду, что делать это настоятельно рекомендуется.
Здесь подразумевается близкое родство Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, который любил его и обращался к Аллаху с мольбами о том, чтобы Он наделил его знанием.
Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, родился в 619 году, а в год смерти пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ему было тринадцать лет.
О необходимости выполнения ими их религиозных обязанностей.
То есть мы, мусульмане, стали последней по времени общиной.
Имеется в виду, что члены этой общины первыми будут собраны, первыми предстанут на Суд, первыми пройдут по Сирату и первыми войдут в рай.
Речь идёт об иудеях и христианах.
То есть особо выделять пятницу для поклонения Аллаху и поминания Его.
Имеется в виду ясное указание на это в Коране. См.: “Аль-Джум‘а”, 9.
Иначе говоря, получит за это такую же награду.
То есть позднее.
Иначе говоря, когда имам поднимется на минбар и приступит к чтению хутбы.
Таким образом, тот, кто придёт позже начала хутбы уже не будет особо отмечен ангелами, которые записывают приходящих на пятничную молитву до начала хутбы.
Масло использовалось для приведения в порядок и украшения волос.
‘Утарид бин Хаджиб возглавлял делегацию племени бану тамим, прибывшую к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в 631 или 632 году. Среди подарков ‘Утарида пророку, да благословит его Аллах и приветствует, были и шёлковые одежды.
То есть суру “Земной поклон”.
То есть cуру “Человек”.
В данном случае имеются в виду женщины и дети.
См. хадис № 465, версией которого является данный хадис, и примечания к нему.
То есть с какого расстояния?
Имеются в виду их дома, расположенные поблизости от мечети.
См. примечание к хадису № 322.
Иными словами, немедленно после полудня.
То есть сразу же как только наступало установленное для неё время.
Анас да будет доволен им Аллах, имел в виду пятничную молитву.
Под первыми двумя подразумеваются призыв на молитву /азан/ и объявление о её начале /икама/.
Название места на рынке Медины.
То есть занимал своё место на минбаре.
То есть “И я свидетельствую”.
Чтобы не поворачиваться спиной к кибле.
См. хадис № 241.
Имеется в виду последняя стадия беременности.
Эти слова используются для отделения традиционного начала хутбы, состоящего из определённых слов поминания и прославления Аллаха, от хутбы как таковой.
Красные или же рыжие верблюды наиболее высоко ценились арабами.
Имеется в виду последняя встреча с людьми в мечети, на которую пророк, да благословит его Аллах и приветствует, смог прийти без посторонней помощи.
Само собой разумеется, что речь не шла о преступлениях, наказание за которые /хадд/ установлены шариатом и которые следует применять неукоснительно.
Речь идёт о совершении двух лёгких ракатов в знак приветствия мечети.
Речь идёт о молитве в два раката в знак приветствия мечети.
То есть попроси Аллаха, чтобы Он ниспослал дождь.
Это означало, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начал произносить слова мольбы.
Дело не в том, что слова эти неверны по своей сути, так как человек действительно должен молча, внимательно и не отвлекаясь слушать хутбу, а в том, что человек, который делает отвлекающемуся замечание, и сам отвлекается от слушания, вследствие чего его собственная награда за присутствие на пятничной молитве будет неполной.
Имеется в виду не час как таковой, а определённый промежуток времени.
“Аль-Джум‘а”, 11.
Иными словами, один ракат.
В данном случае речь идёт о второй группе людей, молившихся вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и подразумевается, что все молившиеся первыми также совершили второй ракат своей молитвы самостоятельно.
Имеется в виду, что в случае серьёзной опасности внезапного нападения допускается совершение молитвы в любой форме, даже если не будет возможности совершения всех необходимых её элементов /аркaн/.
Иными словами, один ракат.
В данном случае речь идёт о второй группе людей, молившихся вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и подразумевается, что все молившиеся первыми также совершили второй ракат своей молитвы самостоятельно.
Имеется в виду, что в случае серьёзной опасности внезапного нападения допускается совершение молитвы в любой форме, даже если не будет возможности совершения всех необходимых её элементов /аркaн/.
То есть только обозначая определёнными движениями необходимые элементы молитвы в том случае, когда положение становится крайне опасным.
См. примечание к хадису № 283.
Это означало, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призвал своих сподвижников двинуться в поход против исповедующего иудаизм племени бану курайза, чтобы покарать его за предательство.
Имются в виду сподвижники.
Бу‘ас - название урочища в двух милях от Медины, где в 619 или 620 году произошло сражение между отрядами племён аус и хазрадж, в котором победили ауситы и погибло много людей, после чего эти племена в течение определённого времени враждовали друг с другом. Впоследствии людей именно из этих племён стали именовать ансарами.
Пение без использования музыкальных инструментов разрешается только женщинам, собирающимся в своём кругу по случаю праздников или каких-либо торжеств. См.: “Лукман”, 6 - 7; см. также хадис № 1842.
То есть такое жертвоприношение будет принято Аллахом.
Это означало, что её можно было использовать только как обычную пищу, но жертвенным животным она считаться не могла.
Марван был назначен правителем Медины после 661 года.
Абу Са‘ид, да будет доволен им Аллах, хотел обратить внимание Марвана на то, что сначала нужно помолиться.
Здесь речь идёт о праздничных молитвах.
11-й, 12-й и 13-й дни месяца зу-ль-хиджжа.
Имеются в виду первые десять дней зу-ль-хиджжа.
Имеются в виду дни ташрика.
Иначе говоря, павший на поле брани и ставший шахидом.
См. примечание к хадису № 128.
Имя полумифического прародителя эфиопов.
Подразумевается время наступления обязательной утренней молитвы.
