1 Кор. IV, 7.
Матф. V, 3.
2 Кор. X, 4. 5.
Фантазии.
Подражание Фомы Кемпииского, книга 2, гл. 8.
Подражание Фомы Кемпийского книга 3, гл. 1.
Подражание, книга 3. гл. 3.
2 Тим. III, 8.
На всеобщее обозрение. — Прим. сост.
Лук. XVIII, 7.
Житие Феофила, Пимена болезненного, Иоанна Многострадального. Патерик Печерский.
Святой Исаак Сирский. Слово 55.
Лук. XVIII, 11.
Стран. XXXVII.
"Подражание" при первоначальном появлении своем, было осуждено даже своей Латинской Церковью, и преследовалось Инквизицией. Преследование прекращено впоследствии, и обратилось в покровительство, когда усмотрено, что книга служит хорошим орудием для пропаганды в среде людей, утративших истинное понимание христианства и сохранивших к нему поверхностное отношение. Под именем папской пропаганды разумеется распространение того понятия о Папе, которое Папа желает внушить о себе человечеству, то есть, понятие о верховной, самодержавной, неограниченной власти Папы над миром. Пропаганда, имея это целью, мало обращает внимания на качество учения, преподаваемого ею, для нее на руку все, что содействует цели ее — даже вера во Христа без оставления веры в идолов.
Галат. V, 24.
Восторженное изречение произнесено на французском языке, столько способном для сцены: "Elle aimait Dieu avec passion; elle ne pemsait qu'à Dieu; elle ne voyait que Dieu; elle ne lisait que l'Evangile et l'Imitation qui est un second Evangile".
"Il aime Dieu, comme il aimait ses maitresses".
"C'est avec le même coeur, qu'on aime le Créateur, ou la créature, quoique les effects soient aussi différents, que les objects".
Музы и Аполлон — божества древних язычников, греков и римлян, этим демонам язычники приписывали покровительство изящным художествам.
В созвучии, в согласии.
Олонецкой или Петрозаводской Епархии.
Новгородской Епархии.
Калужской Епархии.
О втором образе внимания и молитвы. Добротолюбие, ч. 1.
Предисловие схимонаха Василия.
Иоанн. IV, 23, 24. Матф. XXII, 37. Марк. XII, 29, 30. Лук X, 27.
Слово 49.
Иов. XLII, 6.
Ответ 421.
Псал. CXXXVI, 4, 3, 1.
Там же.
Там же.
Слово 28, гл. 17.
Тщательному деланию. — Прим. сост.
Слово 4, гл. 93.
1 Кор. XIV, 19.
Лествица. Слово 28, гл. 21.
Сведения о сочинителе Цветника, священноиноке Дорофее, помешены в 1-м томе "Аскетических Опытов" в статье "Посещение Валаамского Монастыря".
Цветник свяшенноинока Дорофея. Поучения 30 и 32.
Цветник. Поучение 32.
Цветник. Поучение 32.
Патерик Скитский. Достопамятные Сказания, гл… СХХIХ.
Добротолюбие, ч. 1.
Избранные Классы. Издание Оптиной Пустыни, 1848.
Гал. II, 2.
Лествица. Слово 1, гл. 26.
Архитекторы, строители.
Лук. VI, 48.
Филип. II, 8.
Глава CXVIII. Добротолюбие, ч.1.
Иер. XII, 13.
Преподобного Марка Подвижника О законе духовном, гл. 84.
1 Кор. VIII, 1. По объяснению преподобного Марка Подвижника, в той же 84 главе.
Слово 16. Здесь слово благоволение прибавлено для точного выражения мысли Писателя.
Святой Исаак Сирский. Слово LV.
Святой Исаак Сирский. Слово 61, очень замечательное.
Слово II.
Там же.
Лук. VIII, 15.
Властью. — Прим. сост.
Евр. III, 8-11, 18, 19.
Рим. VIII, 27, 26.
Превозносясь. — Прим. сост.
Лествица. Слово XXVIII, гл. 19.
Лествица. Слово XXVIII, гл. 17, 21, 27, 28.
Псал. LXXXIII, 3.
Псал. XXXIV, 10.
Слово XI.
Патерик Скитский.
Слово 26, гл. 52.
Глава 118. Добротолюбие, ч. 1.
Преподобный Кассиан. Собеседование 2; Лествица. Стово 4, гл. 106.
Филип. IV, 7.
Псал. LXXV, 3.
Ефес. V, 19.
Святых Каллиста и Игнатия Ксанофопулов о безмолвии и молитве главы 14 и 15. Добротолюбие, ч. 2.
О третьем образе внимания и молитвы. Добротолюбие, ч. 1.
Псалмы CIII, 1, CIV, CV, CVI, CX.
Там же.
Памятью Божиею и Поучением называют Отцы непрестанную молитву Иисусову. О поучении или памяти Божией имеется особенная статья во 2-й части "Аскетических Опытов".
Слово 28, гл. 31.
Предисловие схимонаха Василия.
Варсанофия Великого ответ 268.
Житие преподобного Досифея в начале поучения преп. Аввы Дорофея.
Лествица. Слово 4, гл.17.
Лествица. Слово 15, гл. 55. — Ответы 252 и 255.
Из рукописного наставления архимандриту Никону.
Деян. II, 13. Великие Четьи-Минеи митрополита Макария.
Великие Четьи-Минеи.
Житие преподобного Симеона. Четьи-Минеи, июля в 21 день.
Святой Исаак Сирский. Слово 43.
Смиренномудрые помышления, содействующие молитве, описаны в 1-м Слове святого Симеона, Нового Богослова. О них много говорят святые Исаак Сирскин, Исаия Отшельник и другие Отцы.
О изнеможении, производимом благодатным утешением, упоминает святой Исаак Сирский в Слове 44.
Цитата из жития преподобного Саввы освященного в Слове Никифора Монашествующего. Добротолюбие, ч. 2.
Преподобный Кассиан Римлянин о духе гнева. Книга VIII Общежительных постановлений.
Ответы 311 и 313 преподобных Варсанофия Великого и Иоанна.
Патерик Печерский жития преподобных Исаакия и Никиты.
Лествица. Слово 27, гл. 55.
Лествица. Слово 4, гл. 120.
Слово 3, гл. 12, 13 и 14.
