[221]
М^ИЬг. Aux sources de la spirituahte de S.Maxime. Les oeuvres d'Evagre le Pontique. – "Revue d'Ascetique et Mystique", 1930, L 11, p. 153–184, 239–268, 331–336.
"Сотницы (главы) о любви", III, 99. - [по изданию: Maxime le Confesseur. Centuries sur la charite.
Introduction et traduction de J. Pegon. — "Sources chretiennes", 9. Paris, 1845, p.151].
Там же, II, 26, p. 101.
Там же, II, 27, p. 101–102.
Там же, IV, 7, p. 153.
Там же, I, 96, р.91.
Там же, I, 97, р.91.
Там же, I, 100, р. 91–92.
Там же, III, 24, р.130.
Там же, III, 25.
Там же, III, 46, р.137.
J. Pegon. Указ. соч., р.55.
Там же, col.1364А.
Там же, col.1308В.
Там же, col.1273C
Там же, col.1088C
Св. Максим Исповедник, Толкования (схолии) к книге "О божественных именах", IV, 3.
PG4, col.55.
Там же, I,4, col.197.
Там же.
Это последний раздел курса, прочитанного Вл. Лосским в 1945/46 учебном году в.
Ecole des Hautes Etudes под общим заглавием "Видение Бога". Вошло в виде предпоследней, VIII главы (под названием Saint Jean Damascene et la spiritualite byzantine) в книгу Vision de Dieu. Neuchatel, 1962, pp.113–125. — Прим. перев.
Гл. 8: PG, t.89, col.132.
Antirrhetica, III: PG, t.99, col.405B.
Гл. IV: PG, t.94, col.800.
Ibid., гл. XVIII: PC, t.94, col.1188BC.
PG, t.96, coll.564–565.
Ibid., col.564.
Ibidem.
Ibid., col.565.
Точное изложение правосл. веры, ГУ, 27: PG, t.94, col.1228.
Ed. Wensinck, H, р. 8–9.
В серии "Sources chretiennes" (№ 51) изданы в 1957 г. "Главы богословские, гностические и практические", и готовится к изданию, при участии Преосвященного Василия Кривошеина, Катихизис преп. Симеона.
Смирнское издание 1886 г., II, 1,1.
Там же.
Слово 25: изд. Афонского Пантелеимонова монастыря, I, с.228.
Слово 90, там же, II, cc.487–488. Франц. пер. в Vie spirituelle, № 28 (1931), pp.76–77.
Введение к гимнам о Божественной любви: PC, t.120, col.509.
Слово 90. Цит. изд. афонск. монастыря, вып. П, cc.488–489.
Слово 45. Там же, I, cc.414–416.
Слово 57, 4. Там же, II, cc.47–48.
Слово 79, 2 Там же, II, cc.318–319 3
Слово 79, 2. Там же, II, cc.318–319.
Слово 57, 2. Там же, II, с.37.
Слово 27, франц. пер. в Vie spirituelle, № 27(1931), p.309.
Слово 52, 1: изд. Афонского монастыря, вып! с.479.
Заключительная, IX глава из книги Vision de Dieu Neuchatel, 1962, с. 127–140. Большинство цитат из творений св. Григория Паламы даны здесь по переводу о. Василия Кривошеина в его статье "Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы". - Seminariwn Kondakovianum, VIII, Прага, 1936, с. 99–154.
"Открытие" и более правильная оценка св. Григория Паламы теперь осуществляется благодаря трудам о. Иоанна Мейендорфа: Introduction a l'etude de Palamas, Paris, 1959, и критического издания Григория Паламы с введением, французским переводом и примечаниями: Defense des saints hesychastes, Louvain, 1959, 2vol. — Прим. перев.
Феофан: PG, t.150, col.932D.
Главы физические и богословские, 68–69: ibidem, col.1169.
Феофан: ibidem, col.941C
Ibidem, col.937D.
Главы физические и богословские, 128 и 149: ibidem, тоИ.^^А и 1221С
Ibidem, 121, col.1205.
Феофан: ibidem, col.917 А.
Феофан: ibidem, col.929 ВС.
PG, t.149, col.377.
Ibidem, col.384.
Ibidem, col.323.
Ibidem, col.393.
Против Акиндина: PG, t.150, col.823.
Слово 35: PG, t.151, от1.448В.
Главы физические и богословские, 67: PG, t.150, col.1169А.
Слово 35: PG, t.151, от1.433В.
Против Акиндина: PG, t.150, col.818.
Ibidem, col.826.
PG, t.150, col.1233D.
Агиоритический Томос: PG, t.150, col.1233BD.
Слово на Введение во храм Пресвятой Богородицы, ed Sophocles, pp.176–177.
Слово 35: PG, t.151, col.448.
PG, t.150, col.1225–1227.
