Рассказ Луки — литературный шедевр, написанный на высоком греческом языке. Он начинает своё повествование с более ранних событий, нежели другие изложения Радостной Вести, а именно с пророчеств о рождении пророка Яхии (1:5-25) и Исы (1:26–38). Затем следует рассказ о рождении Исы, содержащий в себе события, о которых умолчали другие авторы (2:1-40). Лука также единственный из авторов Инджила, кто написал о посещении двенадцатилетним Исой Иерусалимского храма (2:41–52). После этого Лука приводит подробное описание начала общественного служения Исы, включая и прохождение Им у Яхии обряда погружения в воду (3:21–22), а также Его противостояние искушениям сатаны в пустыне (4:1-13).
За рассказом о служении Исы в Галилее и её окрестностях (4:14 — 9:50) следует детальное описание путешествия в Иерусалим, содержащее материал, который имеется только у Луки (9:51–19:10). Далее автор повествует о смерти Исы от рук религиозных и политических лидеров народа по Его прибытии в Иерусалим и о Его воскресении из мёртвых на третий день (23:26–24:48). С самого начала Иса знал, что для этого Он и пришёл и что это необходимо для исполнения древних пророчеств (9:21–22, 44; 18:31–33; 24:25–27). Лука заканчивает своё повествование на том, как ученики с нетерпением и радостью ждут дня, когда Иса, как и обещал, изольёт на них Духа Всевышнего после Своего вознесения к Небесному Отцу (24:49–53).
Введение (1:1–4).
Рождение, младенчество и детство Исы Масиха (1:5–2:52).
Предварительные события: рождение пророка Яхии и беременность Марьям (1:5-80).
Рождение Исы (2:1–7).
Визит пастухов (2:8-20).
Посвящение Исы в храме (2:21–40).
Подросток Иса в храме (2:41–52).
Начало служения Исы (3:1–4:13).
Свидетельство пророка Яхии (3:1-20).
Иса Масих проходит обряд погружения в воду (3:21–22).
Родословие Исы Масиха (3:23–38).
Искушение в пустыне (4:1-13).
Служение в Галилее (4:14 — 9:9).
Отвержение Исы в Назарете (4:14–30).
Служение исцеления и изгнания нечистых духов (4:31 — 6:16).
Иса учит народ (6:17–49).
Дальнейшее служение исцеления (7:1-50).
Притчи о Царстве Всевышнего (8:1-21).
Дальнейшее служение исцеления и изгнания нечистых духов (8:22 — 9:9).
Служение в отдалённых областях (9:10–50).
Служение на другом берегу Галилейского озера (9:10–17).
Служение в Кесарии Филипповой (9:18–50).
Служение в Иудее (9:51–19:27).
Путешествие через Самарию (9:51–62).
Поручение семидесяти ученикам (10:1-24).
Служение наставничества, исцеления и изгнания нечистых духов; споры, возникшие как последствие (10:25–14:35).
Собрание притч (15:1 — 16:13).
Дальнейшее служение наставничества и исцеления (16:14–19:27).
Служение в Иерусалиме (19:28–21:38).
Торжественный въезд (19:28–44).
Обострение конфликта в Иерусалиме (19:45–21:4).
Пророчества о разрушении храма и конце времён (21:5-38).
Смерть и погребение Исы (22:1 — 23:56).
Последний ужин (22:1-38).
Предательство, арест и допросы Исы (22:39–23:25).
Распятие и погребение Исы (23:26–56).
Воскресение и вознесение Исы (24:1-53).
1 Поскольку уже многие принялись составлять описание произошедших среди нас событий 2 на основе сведений, переданных нам людьми, которые с самого начала были их очевидцами и служителями Радостной Вести, 3 то и я решил, тщательно исследовав всё от начала, описать тебе, достопочтеннейший Феофил, всё по порядку, 4 чтобы ты мог убедиться в достоверности того, чему был научен.
Предсказание о рождении пророка Яхии
5 Во время правления Ирода a, царя Иудеи, жил священнослужитель, которого звали Закария; он принадлежал к группе священнослужителей из смены Авии. b Его жена тоже была потомком Харуна, её звали Элишева. 6 Оба они были праведны перед Всевышним, живя непорочно и строго соблюдая все повеления и установления Вечного c. 7 Но у них не было детей, потому что Элишева была бесплодна. Они оба были уже в преклонном возрасте.
8 Однажды, когда была очередь служить смене, к которой принадлежал Закария, он нёс службу перед Всевышним. 9 В соответствии с установленным для священнослужителей порядком ему выпало по жребию войти в храм Вечного и возжигать благовония. d 10 Во время возжигания благовоний множество народа молилось снаружи. 11 Закарии же явился ангел от Вечного. Он стоял справа от жертвенника, где возжигались благовония. 12 Когда Закария увидел его, он был чрезвычайно поражён и испуган. 13 Ангел сказал ему:
— Не бойся, Закария, твоя молитва услышана. Твоя жена Элишева родит тебе сына, и ты назовёшь его Яхия. 14 Твоё сердце наполнится счастьем и ликованием, и многие будут радоваться его рождению, 15 потому что он будет великим в глазах Вечного. Он никогда не будет пить вина или пива. От самого рождения он будет исполнен Святым Духом. 16 Многих исраильтян он обратит к Вечному, их Богу. 17 Он будет предшествовать Ему в духе и силе пророка Ильяса e, чтобы обратить сердца отцов к детям, а непокорных — к мудрости праведных, приготовляя народ к приходу Вечного. f
18 Закария спросил ангела:
— Как мне узнать, что это сбудется? Ведь я уже стар, и жена моя в преклонных годах.
19 Ангел ответил:
— Я — Джабраил, стоящий перед Всевышним, и я послан, чтобы сообщить тебе эту радостную весть. 20 Но сейчас, за то, что ты не поверил моим словам, которые обязательно исполнятся в своё время, ты лишишься дара речи и не будешь говорить до того дня, пока это не сбудется.
21 Между тем люди ждали Закарию и удивлялись, почему он так долго не выходит из храма. 22 Когда Закария вышел, он не мог говорить и вынужден был общаться с ними жестами. Все поняли, что в храме ему было видение.
23 Когда срок его служения закончился, Закария возвратился домой. 24 Вскоре его жена Элишева забеременела и пять месяцев не выходила из дома. 25 Она говорила:
— Вот что сделал для меня Вечный, по милости Своей сняв с меня позор перед людьми!
Предсказание о рождении Исы Масиха
26 Когда Элишева была на шестом месяце беременности, Всевышний послал ангела Джабраила в галилейский город Назарет 27 к непорочной девушке по имени Марьям. Марьям была обручена с Юсуфом, потомком царя Давуда. 28 Ангел пришёл к ней и сказал:
— Приветствую тебя, получившая милость! С тобой Вечный!
29 Марьям эти слова очень удивили, и она размышляла, что бы значило такое приветствие. 30 Ангел продолжал:
— Не бойся, Марьям, потому что Всевышний проявил к тебе милость! 31 Ты забеременеешь, и родишь сына, и назовёшь Его Иса g. 32 Он станет великим, и Его будут называть Сыном Высочайшего (Царственным Спасителем) h. Вечный Бог даст Ему престол Его предка Давуда, 33 и Он будет царствовать над потомками Якуба вовеки, и Его Царству не будет конца.
34 — Как это может быть? — спросила Марьям. — Ведь я ещё не была с мужчиной.
35 Ангел ответил:
— Святой Дух сойдёт на тебя, и, как тень, найдёт на тебя сила Высочайшего. Поэтому ребёнка, который родится у тебя, будут называть «Святой», а также «Сын Всевышнего». i 36 Вот и твоя родственница Элишева тоже родит сына в её преклонные годы. О ней говорили, что она бесплодна, но она уже на шестом месяце беременности. 37 Для Всевышнего нет ничего невозможного.
38 — Я рабыня Вечного, — ответила Марьям, — пусть всё произойдёт со мной так, как ты сказал.
И ангел оставил её.
39 Вскоре после этого Марьям собралась и поспешила в город, расположенный в нагорьях Иудеи. 40 Она вошла в дом Закарии и поприветствовала Элишеву. 41 Когда Элишева услышала приветствие Марьям, ребёнок внутри у неё встрепенулся; Элишева исполнилась Святого Духа 42 и воскликнула громким голосом:
— Благословенна ты среди женщин, и благословен ребёнок, которого ты носишь! 43 Чем я заслужила такую милость, что ко мне пришла мать моего Повелителя? 44 Как только я услышала твоё приветствие, ребёнок во мне так и встрепенулся от радости. 45 Благословенна поверившая в исполнение того, что сказал Вечный!
