ЛАЗАРЬ АБАШИДЗЕ - ПАСХА БЕЗ КРЕСТА ИЛИ ЕЩЕ РАЗ ОБ ЭКУМЕНИЗМЕ

Об экуменизме можно говорить долго, ведь придется в конце концов поднимать все учение святых Отцов, не только о догматах, но и о всех сторонах духовной жизни, так как страшное искажение, лежащее в основе этого движения заключается, прежде всего, в удалении от духовного центра православного учения, в уклонении от главной оси всей христианской жизни — от Креста, от духа покаяния, духа смирения. Поэтому все здание экуменизма, как бы оно ни было украшено, строится на ином фундаменте — на песке человеческой самости. Это — "Воскресение" прежде смерти на Голгофе, "Пасха" прежде Страстной Седмицы. Все дерево экуменизма растет на почве отступничества, все оно есть злое семя, те самые плевелы, которые сожгут Ангелы Божии в огне неугасимом. Вполне ошибочно думать, что при "определенной дипломатии" с этого дерева можно сорвать и питательные, полезные нам плоды. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы (Мф. 7, 16.)?

"Посему, братья, — говорит преподобный Иоанн Дамаскин, — да стоим на Церковном Предании, как на камне веры нашей, не передвигая границы, которую поставили святые Отцы наши, не давая места тем, которые желают нововведений и разрушения здания Святой, Божией, Вселенской и Апостольской Церкви, ибо если каждый будет поступать по своей воле, мало-помалу разрушится все Тело Церкви!"

Аминь.

Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Москва. 1991. С. 20.

Владимир Лосский. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Москва. 1991. С. 20.

Там же.

Владимир Лосский. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Москва. 1991. С. 10–11.

Святитель Феофан Затворник. Слова на Господские и Богородичные дни.

Святитель Феофан Затворник. Начертание христианского нравоучения. Т. 2. Москва. 1994. С. 360–361. См. также статью протоиерея Александра Шаргунова "Меч Херувимский", "Троицкое Слово", 1990.

Схиархимандрит Софроний (Сахаров). Старец Силуан. Москва, 1996. С. 102.

См. ранее упоминавшуюся статью "Меч херувимский".

Игуменья Арсения. Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь. 1994. С. 135.

Там же. С. 162.

Леонид Успенский. Богословие иконы Православной Церкви. Москва. 1994. С. 447.