II 17, 3
В начале Пелопоннесской войны народ стал относить знакомое всем изречение оракула к этой войне. Фукидид, по-видимому, признает, что оракулы в какой-то степени могут предсказывать будущее.
Тягостное положение беженцев-крестьян в Афинах живо изображает Аристофан (Aristoph. Equ. 792 — 93).
См. И23,2.
Зноя — пограничное с Беотией укрепление (ср.: Herod. V 74, 2). Точное местоположение его неизвестно. Из Энои пелопоннесцы должны были идти обычным путем: Фивы — Афины.
Вероятно, с помощью штурмовых лестниц (как при осаде Платей, ср.
В подлиннике: «при подготовке войны», напоминается гомеровское выражение «завязывать бой».
По-видимому, священный участок Элевсина пелопоннесцы все же не разорили. Рейты — соленые ключи на священной дороге из Афин в Элевсин (см. Paus. 1 38, 1–3) на древней границе Элевсина и Афин (см. выше, 1114,2).
Селение между горами Эгалеем и Парнефом (точное местоположение неизвестно).
Ахарны — самый большой дем (округ) Аттики (он имел в IV в. до н. э. 22 советника) на севере равнины у подошвы горы Парнефа.
Демы — общины (округа), составлявшие подразделения клисфенов-скихфил.
Афинская равнина к северу и западу от города, где находились поместья афинской знати (Herod. 1 59, 4).
После опустошения своей земли и после эпидемии чумы еще 6 лет спустя жители Ахарн оставались ярыми врагами Спарты (ср. комедию Аристофана «Ахарняне»).
См. 1114, 2.
По Аристофану (см. «Ахарняне», «Осы», «Лисистрата»), скорее старшее поколение было воинственно настроено.
В подлиннике «неофициальная сходка граждан».
Фригии — местечко в нескольких километрах к северо-востоку от Афин.
Указание на неопределенный исход стычки.
См. 1102,4.
Ларисейцы — жители Ларисы в Фессалии; фарсалъцы — жители города Фарсал; парагии — сомнительное чтение рукописей; краннонии — жители Краннона к юго-западу отЛарисы; пирасии — жители Пираса во Фтиотиде фессалийской; гиртонии—жители Гиртоны к северу от Ларисы; ферейцы — жители Фер в фессалийской Пеласгиотиде.
В подлиннике aiaic, что, по мнению некоторых издателей, здесь означает якобы «часть» фессалийского государства.
Парнеф — горный хребет в северо-восточной части Аттики вдоль беотийской границы.
Брилесс (иначе Пентеликон) — горный хребет на юго-востоке от Парнефа.
Вторжение (первое) продолжалось около 30–35 дней.
Эти гоплиты (так называемые «эпибаты» — морская пехота) по 10 человек на каждую триеру — должны были сражаться в морской битве и защищать гребцов.
Каркин был трагическим поэтом, которого часто осмеивали Аристофан и другие комики.
Протей командовал в 433–434 гг. до н. э. первой эскадрой у Керкиры, о Сократе ничего неизвестно.
Из Беотии пелопоннесцы спустились в Мегары, вероятно, по главной дороге Фивы—Афины.
Древняя грайская земля оропцев была покорена афинянами, вероятно, в 506 г., ее жители была подданными афинян (подобно жителям Элевфер и Саламина).
Вероятно, написано после 421 г. и относится только к десятилетней войне.
Триерархи — зажиточные граждане в Афинах, обязанные в порядке государственной повинности снаряжать триеру и в течение года командовать ею.
Керкирян, вероятно, побудило выступить на помощь со своими кораблями афинское посольство (см. II7,3).
Именно, акарнанов, закинфиев и отчасти мессенцев из Навпакта (ср. П 9,4).
По Диодору (XII43,1), «они опустошали так называемую Акту» — т. е. части Аргосского полуострова (как Эпидавр и Гермиона), враждебные афинянам.
Мефона — укрепленный город на юго-западном побережье Пелопоннеса. Стены города (IV в. до н. э.) частично были реставрированы венецианцами в XVIII в. н. э. и сохранились и поныне.
Город на юге Писатиды.
«Внутренняя», или «глубокая», Элида находилась в долине р. Пенея в северной части Элиды.
Оконечность полуострова в Писатиде.
Т.е. в воды опунтских и эпикнемидских локров.
О Клеопомпе ничего более неизвестно; возможно, он был родственником Клиния, отца Алкивиада.
Фроний и Алопа—города в опунтской Локриде.
Афиняне опасались высадки на остров пелопоннесцев, где враги могли встретить дружественное им население.
См. 1101 —102.
Затмение произошло 3 августа 431 г. до н. э.
О нем упоминает Геродот (VII137) в связи с захватом пелопоннесских послов во Фракии в следующем году. Проксен — нечто вроде современного консула, представитель интересов иностранных граждан и посредник в сношении с властями. Должность проксена считалась почетной и давалась влиятельному лицу.
Согласно мифу, афинский царь Пандион в награду за помощь в войне с фиванцами отдал в жены дочь Прокну фракийскому царю Терею. Прокна родила Итиса. Терей изнасиловал сестру Прокны Филомелу и, чтобы скрыть свое преступление, отрезал у нее язык. Однако Филомела сообщила о злодеянии Прокне, и сестры решили убить Итиса, накормить его мясом Терея и затем бежать. Терей погнался за ними, но Филомела превратилась в соловья, Прокна в ласточку, а сам Терей — в удода. Характерен интерес Фукидида к мифическим связям Афин с Фракией (где у него была собственность). Приводя миф, Фукидид критикует его детали.
Странно, что до нас дошло упоминание об этом превращении не от греческих поэтов, а только от римских.
Одрисы — фракийское племя в долине верхнего Гебра.
По схолиасту, халкидян и боттиеев (некоторые из них отпали от афинян после восстания в Потидее; ср. 165, 2).
Пелтасты — легковооруженные воины.
Ср. 161, 2 и примеч.
Соллий — коринфская колония в северной Акарнании.
Палереи — жители города Палера в Акарнании.
Астак — прибрежный город Акарнании, к северу от устья р. Ахелоя. Об Евархе см. еще II33,1.
Жители городов Пала и Кранин на западе.
Жители городов Сама и Пронны на востоке острова. Остров Кефалления имел важное значение для связей Афин с Керкирой.
Т.е. в конце сентября по нашему календарю.
Это был первый случай участия метеков в зарубежном походе.
В 424 г. до н. э. Из комедии Аристофана «Ахарняне» мы узнаем, как жестоко страдали мегарцы от этих вторжений. Ср. IV 66–69.
Филы — территориальное деление Аттики: со времен Клисфена было 10 фил. Афинская армия имела также 10 пехотных отрядов, а конница — 10 эскадронов.
Главным образом в морских сражениях.
