» » » » Николай Кун - Легенды и мифы Древней Греции

Николай Кун - Легенды и мифы Древней Греции

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Николай Кун - Легенды и мифы Древней Греции, Николай Кун . Жанр: Мифы. Легенды. Эпос. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Николай Кун - Легенды и мифы Древней Греции
Название: Легенды и мифы Древней Греции
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 20 июнь 2019
Количество просмотров: 527
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Легенды и мифы Древней Греции читать книгу онлайн

Легенды и мифы Древней Греции - читать бесплатно онлайн , автор Николай Кун
«Мифы о богах и их борьбе с гигантами и титанами изложены в основном по поэме Гесиода «Теогония» (Происхождение богов). Некоторые сказания заимствованы также из поэм Гомера «Илиада» и «Одиссея» и поэмы римского поэта Овидия «Метаморфозы» (Превращения).Вначале существовал лишь вечный, безграничный, темный Хаос. В нем заключался источник жизни мира. Все возникло из безграничного Хаоса – весь мир и бессмертные боги. Из Хаоса произошла и богиня Земля – Гея. Широко раскинулась она, могучая, дающая жизнь всему, что живет и растет на ней. Далеко же под Землей, так далеко, как далеко от нас необъятное, светлое небо, в неизмеримой глубине родился мрачный Тартар – ужасная бездна, полная вечной тьмы. Из Хаоса, источника жизни, родилась и могучая сила, все оживляющая Любовь – Эрос. Начал создаваться мир. Безграничный Хаос породил Вечный Мрак – Эреб и темную Ночь – Нюкту. А от Ночи и Мрака произошли вечный Свет – Эфир и радостный светлый День – Гемера. Свет разлился по миру, и стали сменять друг друга ночь и день…»
1 ... 104 105 106 107 108 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

217

Царь Ойхалии (см. часть 1, «Геракл и Эврит»).

218

Белая скала, находившаяся, как думали греки, у входа в подземное царство бога Аида.

219

Дикий тюльпан бледно-желтого цвета.

220

Энгельс в своем труде «Происхождение семьи, частной собственности и государства» говорит, что Бахофен прав, когда он в своем труде «Материнское право», пользуясь мифом о мести Ореста матери за убийство его отца, доказывает, что в этом мифе изображена борьба между гибнущим материнским правом и побеждающим его отцовским правом. В этом мифе защитницами материнского права являются Эринии. Они преследуют Ореста за тягчайшее по материнскому праву преступление; ведь он убил мать, свою самую близкую кровную родственницу, убил за то, что мать убила мужа, с которым в кровном родстве она не состояла. Боги же Аполлон и Афина в мифе являются защитниками отцовского права. Они заступаются за Ореста, так как считают его правым, раз он мстил за отца, своего ближайшего кровного родственника по отцовскому праву. Афина на суде ареопага подает голос за оправдание Ореста. Орест оправдан. Отцовское право, таким образом, победило материнское право (Ф. Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства, предисловие к 4-му изданию 1891 г.).

221

Эринии в переводе на русский язык значит «гневные».

222

Круглый камень, стоящий в дельфийском храме. Греки считали, что этот камень находится в самом центре земли, которую они представляли себе плоской.

223

Ареопаг – судилище в Афинах из представителей знатнейших родов.

224

Эвмениды – милостивые, благосклонные богини.

225

Современный Крым.

226

Горы в Средней Греции, между Аттикой и Беотией.

227

То, как трактует миф об Эдипе Софокл, писавший свои трагедии в V в. до н. э., ясно показывает, что в его время вера в богов начала уже колебаться. И сам Софокл считал, что рок могущественнее богов. Поэтому мы видим, что Эдипу, как он ни старается, не избежать того, что сулил ему рок. Ничто не может спасти многострадального Эдипа; он сам идет навстречу своей гибели; он против своей воли сам помогает исполниться велениям рока. Эдип гибнет, хотя всегда ревностно чтил богов. Миф об Эдипе в трактовке Софокла может служить ярким примером того, как мифы приобретали новые черты, как изменялись они в соответствии с культурным ростом общества древней Греции.

228

Колон находился от Афин приблизительно в 7 километрах.

229

Город на севере Пелопоннеса, на побережье Коринфского залива.

230

Город в Арголиде, на севере Пелопоннеса.

231

По другому преданию, немейские игры учреждены были Гераклом после того, как он убил немейского льва. См. Часть 1, «Геракл».

232

См. миф о Пелопсе, часть 1.

233

Эпигоны – по-гречески значит потомки.

234

Область в центральной части Пелопоннеса.

235

Народ, живший в Эпире, в северо-западной Греции.

236

Река, разделяющая Акарнанию и Этолию, области на запада средней Греции.

1 ... 104 105 106 107 108 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)