Эрида, Эрис
(греч.) — «раздор» — богиня раздора, сестра и постоянная спутница бога войны Ареса, дочь Никты, мать бедствий, ссор, голода, тяжб, скорбей, беззаконий и др. Она также породила труд. Наиболее известен миф о золотом яблоке с надписью «прекраснейшей», которое Э. подбросила гостям на свадьбе Пелея и Фетиды. Яблоко вызвало распрю между Афродитой, Афиной и Герой, каждая из которых считала, что оно должно принадлежать ей. Троянский царевич Парис присудил яблоко Афродите, что привело к Троянской войне.
(греч.) — мифическая река, порожденная Океаном и Тефидой и протекающая на крайнем западе, где побывал Геракл, расспрашивая у нимф дорогу к саду Гесперид. По Э. плыли аргонавты, когда в реку упал Фаэтон, сраженный молнией Зевса. Слезы сестер Фаэтона превратились в янтарь, который Э. унес в океан. В поздних мифах Э. — одна из рек подземного царства.
(греч.) — сын аргонавта Бута (вариант: Посейдона) и Афродиты. Во время плавания аргонавтов отец Э. Бут чуть не утонул в море, но был спасен Афродитой и унесен на о-в Сицилию, где богиня родила от него сына Э. Когда Геракл захватил коров Гериона и прогонял стадо через земли Э., тот вызвал героя на поединок, договорившись, что если победит он, то получит стадо Геракла, а если Геракл, тот получит его земли. Во время поединка Геракл убил Э.
Эриманфский вепрь, Эримантский вепрь
(греч.) — дикий кабан, живший на горе Эриманф и опустошавший Аркадию. Геракл загнал Э. в. в глубокий снег на вершине горы и захватил живым (третий подвиг героя).
Эринии, эриннии, эвмениды
(греч.) — богини мщения, дочери Геи, родившиеся из упавших на нее капель крови оскопленного Урана (вариант: дочери Никты и Эреба), обитательницы Аида. В мифах упоминаются три Э.: Гисифона, Алекто и Мегера, появляющиеся на земле, чтобы возбудить месть, безумие, злобу, и неутомимо преследующие людей за клятвопреступления, нарушения гостеприимства, убийства, особенно кровных родственников. Их изображали в виде отвратительных старух со змеями вместо волос, с пылающими факелами в руках, с капающей изо рта кровью. Первоначально Э., видимо, считались душами убитых родичей, взывавшими о мщении, и преследовали тех, кто не выполнял законов родовой мести. Когда наказание преступников приняло на себя государство, Э. из грозных богинь мщения превратились в олицетворение мук совести, в блюстительниц правды и покровительниц законности — эвменид («благомыслящих»). Покаяние и религиозное очищение могли освободить преступника от их преследования. С Э. отождествлялись римские фурии.
— см. Эрида.
(греч.) — сын фессалийского царя Триопа, вырубивший деревья в священной роще Деметры (вариант: Э. срубил дуб, в котором жила дриада, любимица Деметры). За это Деметра наказала Э. чувством неутолимого голода. Съев всю пищу в доме, Э. съел мулов, коров, лошадей и в конце концов погиб, поедая собственное тело.
(греч.) — дочь аргосского царя Талая, сестра Адраста, супруга Амфиррая и мать Апкмеона. Полиник подкупил Э. ожерельем Гармонии, и она заставила мужа принять участие в походе семерых против Фив, хотя и знала, что тот погибнет в походе. Амфиарай повиновался, так как перед женитьбой на Э. дал клятву подчиняться всем ее требованиям, но попросил сына Алкмеона отомстить ей за его гибель. Вернувшись из похода, Алкмеон убил Э.
(греч.) —
1. Сын Гефеста и Геи, воспитанный Афиной. Сначала богиня передала младенца в закрытом ящике дочерям Кекропа — Аглавре, Герсе и Пандросе. Она запретила девушкам заглядывать в ящик, так как нижняя часть туловища Э. была змеиной. Аглавра и Герса нарушили запрет и открыли ящик, Афина за это поразила их безумием и они покончили с собой, бросившись со стены Акрополя (вариант: были задушены змеей). После этого Афина забрала Э. в свой храм и стала сама его воспитывать. (По другому мифу, она отдала Э. на воспитание Пандросе.) Э. считался пятым легендарным царем Афин, унаследовавшим власть от Кекропа (вариант: получил власть после того, как изгнал захватчика Амфиктиона). Он женился на наяде Праксифее, от которой имел сына Пандиона. Э. приписывают введение в Аттике культа Афины, учреждение праздников в честь богини (панафиней) и постройку общего храма Афины и Посейдона (Эрехфейон). Его считали изобретателем квадриги, за что после смерти он был превращен в созвездие Возничего. По одной из версий мифа, Э. был судьей в споре Афины и Посейдона из-за власти над Аттикой.
2. Царь дарданов, сын Дардана, отец Троса.
(монг.) — повелитель царства мертвый, верховный судья в загробном мире, демиург или первое живое существо, созданное демиургом. По буддийским преданиям, в прошлом Э. был монахом, достигшим высокой степени святости и обретшим сверхъестественное могущество. Он был казнен по ложному обвинению в воровстве (вариант: был убит разбойниками, потому что оказался случайным свидетелем их преступления), но не умер, а приставил себе бычью голову и стал ужасным демоном-губителем. «Победитель смерти» Ямандаг низверг его в подземный мир, и Э. стал владыкой и судьей в загробном царстве. Э. изображают синим (цвет грозного божества), с рогатой бычьей головой, имеющей три глаза, которые видят настоящее, прошлое и будущее, в ореоле языков пламени. На его шее ожерелье из черепов, в руках — жезл, увенчанный черепом, аркан для ловли душ, меч и драгоценный талисман, символ его власти над подземными сокровищами. Его атрибуты как верховного судьи над душами умерших — весы, книга судеб и зеркало, в котором видны все прегрешения человека.
(греч.) — «любовь» — бог любви, одно из четырех первоначал мироздания наряду с Хаосом, Геейи Тартаром. (По другой версии, Э. был сыном Эреба и Никты.) В космогонических теориях орфиков Э. считался творческой силой, предшествовавшей появлению богов и людей. С развитием олимпийской мифологии Э. стали считать сыном Афродиты и Ареса (варианты: Афродиты и Зевса, Афродиты и Гермеса, Артемиды и Гермеса, Ириды и Зефира). Сначала его представляли в виде прекрасного златокудрого юноши, позднее — в виде хорошенького шаловливого мальчика, крылатого, с луком и стрелами, вызывающими любовь.
(рим.) — бог врачевания, латинская форма имени Асклепий.
(греч.) — царь города Иолка в Фессалии, сын Крефея, мифического основателя этого города, и Тира, дочери Салмонея, супруг Полимеды (дочери Автолика), отец Ясона. Единоутробный брат Э. Пелий захватил власть в Иолке и изгнал Э. (вариант: убил). После возвращения аргонавтов в Иолк жена Ясона, колдунья Медея, с помощью волшебного зелья вернула Э. молодость.
(греч.) — сын Эдипа, правивший в Фивах и погибший в поединке со своим братом Полиником (см. Семеро против Фив).
(греч.) — сын элидского царя Эндимиона и Ифианассы, отец Плеврона и Калидона, давших имена городам в Этолии. Э. нечаянно убил сына Форонея, сбив его колесницей во время погребальных игр, и бежал в страну куретов. Там он убил приютивших его сыновей Аполлона и Фтии — Дора, Лаодока и Полипойта — и завладел их землей, которую назвал в свою честь Этолией.
(греч.) — один из братьев Алоадов, внук Посейдона.
(греч.) — олицетворение верхнего слоя воздуха, считавшегося местопребыванием богов. По некоторым мифам, порождение Хаоса (или сын Эреба и Никты), супруг Геи (или Гемеры). Позднее Э. считали всеобъемлющей нематериальной субстанцией, из которой произошли солнце и звезды.
(греч.) —
1. Дочь трезенского царя Питфея, супруга Эгея, мать Тесея (по одному из мифов, отцом Тесея был Посейдон). Когда Диоскуры похитили Э., она стала рабыней Елены, с которой прибыла в Трою. При взятии Трои Э. освободили ее внуки, сыновья Тесея Демофонт и Акамант.
2. Океанида, супруга Атланта, мать Гиаса и Гиад.
— см. Ехидна.
(греч.) —
1. Один из пяти воинов (спартов), выросших из посеянных Кадмом зубов дракона и уцелевших после яростной схватки между собрй. Женился на дочери Кадма Агаве.
2. Сын Гермеса, брат Эврита, участник похода аргонавтов.
(греч.) — речная нимфа, олицетворение эха. Э. полюбила прекрасного юношу Нарцисса и от неразделенной любви высохла так, что от нее остался только голос. (По другой версии, Э. была наказана за то, что отвлекала ревнивую Геру болтовней, в то время как Зевс навещал нимф. Разгневанная Гера поразила Э. немотой, и с тех пор Э. может только повторять окончания услышанных ею слов.)
