» » » » Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен

Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен, Автор Неизвестен . Жанр: Детский фольклор / Песенная поэзия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен
Название: Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова
Дата добавления: 9 октябрь 2024
Количество просмотров: 154
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова читать книгу онлайн

Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - читать бесплатно онлайн , автор Автор Неизвестен

Первая полная научная публикация крупнейшего из региональных собраний русского народного эпоса. Охвачены три беломорских субрегиона: Зимний берег, Терский берег, Поморский берег. Печатаются все записи, осуществленные здесь А. В. Марковым и его помощниками А. Л. Масловым и Б. А. Богословским с 1898 по 1910 г. от шестидесяти исполнителей, среди которых — крупнейшие певцы былин А. М. Крюкова. Г. Л. Крюков, Ф. Т. Пономарев. Впервые по полевым рукописям собирателей печатаются 180 записей, а всего публикуются 445 текстов, издаваемых на основе всех сохранившихся рукописей. Нотные приложения содержат 157 фиксаций напевов, значительная часть которых ранее не публиковалась. Издание комментировано, снабжено серией указателей, иллюстрировано портретами сказителей и фотоснимками мест записи, снабжено их географической картой.
Книга адресована фольклористам, этнографам, музыковедам, историкам культуры.

Перейти на страницу:
Христово,

30 Ты спусьти-тко по градам, села́м, по деревням;

Оны будут сыты и пъяны,

Оны будут обуты и одены

И от тёмной ноциа обогреты».

170. <АЛЕКСЕЙ, ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ>

Уж как жил Ефимьян, гость богатой.

Уж как стал Ефимьян Богу молитьсе;

Он на всю ту петницу паститцэ,

На всяку субботу причасалсэ.

5 Уж молит он у Господа отродия,

Как муського полу-то и женьского.

Как во снях Богородица явилась,

Своима-то устамаа прорёкала:

«Уж ты стань, Ефимьян, да пробудисе

10 Ты от крепкого сна да прохватисе,

Клюцевойб водыцай умоишьсе,

Тонким белым полотенцем оботрисе,

От желания-то Господу Богу помолисе,

Ты Пречистыя молисэ со слёзами.

15 Ты сходи-ка, сходи к жены спаленью —

Там кнагина тибе сына спородила.

Ты поди-сходи ко Рынскому ко царьсву,

Ты ищи-ка попов да протопопов,

Що больших цинов да архиреев,

20 Окрестити младеня, омолитвити,

Нарёкати ёму имя Олёксеем,

Олёксея Целовека ведь Божия».

Уж как стал то Эфимьян да пробудилса,

От крепкогов сна он прохватилсэ,г

25 Клюцевой водой цай он умылса,

Тонким белым полотенцом отерсэ.

От желанья-то Господу Богу помолилсэ,

Он пошёл-то во женину во спальню —

Там кнагина ему сына спородила.

30 Он пошел-то ведь ко Рыньскому царьству

Он привёл-то попов да протопопов,

Большиихд цинов властей да архиреев.

Окрестили младеня, омолитвели,

Нарёкали ёму имя Олёксеем,

35 Олёксея Целовека ведь Божия.

У кого-то ростет днем, да у его — цасом,

У кого-то неделею, у его — двума.

Уж и стал-то Олёксей-то лет двенацати,

Захотел-то Ефимьян ёго грамоти уцить.

40 Уж как грамота Олёксею ведь даласе,

Рукописание-то Божое открылось.

Как стал-то Олёксей-то лет восёмнадцати,

Захотел-то Ефимьян его женити.

Он пошёл-то Ефимьян ко Рыньскому царьству,

45 Он нашел ёму кнагину Катерину.

Повенчал-то Ефимьян-то Олёксея,

И роселись оны за средны столы.

Уж как все-то за столом сидят и веселы,

Уж как все-то за столом напивалисе,

50 Уж как все-то за чесном наедалисе.е

Тут спроговорит да Ефимьян, да гость богатыя:

«Уж ты цядо мое, да цядо милоё,

Цядо милоё моё, да молёноё,

Ты молёное моё цядо, прошеное,

55 Олёксей ты Целовек ты Божий,

Ты цого за столом сидишь не ве́сёлой,

Ты свою-то буйну голову повесил ведь;

Тебе що-то не по уму да не по разуму,

Петье-кушаньё тебе разве не по душе,

60 Молода тебе кнагина не по разуму?»

Тут спроговорит-то Алёксеи Целовек Божой:

«Мне всё по уму да всё по разуму,

Молода-та мне кнагина в любовь пришла».

Повалили Олексея в ложню спальнюю,

65 Как уснул-то Олёксей-то своим крепким сном.

Как во снях-то Пречистая ёму явилася:

«Стань-ка ты, Олёксей, да пробудисе,

От крепкого сна ты прохватисе.

Тут скидывай шелковое поесиё,

70 Скидывай свои обручныя перстень,

Скидывай-ко со себя да платье цветноё,

Надевай на себя каличьё платеё.

Ты поди-ка во чистое полё,

А во чисто поле ко синю морю,

75 У синего моря стоит кораблик,

А на том-то корабли отправлейся в пустынь.

Ты бросай-ка свою кнагину Катерину».

Стал-то Олёксей да пробудилсэ,

Крепкого сна он прохвотилсэ.

80 Он стегивал обручны свои персни,

Он стегивал шелковоё поесиё,

Скидывал он со себя да цветно платиё,

Надевал он на себя каличьё платиё.

Он покинул свою кнагину Катерину.

85 Он пошёл-то во цистое полё,

Он с цистого поля ко синёму морю,

Он пошёл ко синю морю ко кораблику.

Он пошел на том кораблике во пустыню.

Он молилсэ в пустыни ровно трицеть лет.

90 Во снях ёму Прецистая явилась:

«Ты поди-тко к Ефимьяну под окошко,

Ты проси-тко у нёго милости спасёную;

Он состроит тебе келейку под крылецьком».

Уж как стал Олёксей, он приоправилсе,

95 Пришёл он Олёксей он из пустыни.

Возвратился он к Ефимьяну он под окошко.

Уж он просит уж милостыню спасёную

Ради сына Олексея Человека Божьяго,

Тут бросался Ефимьян он по плець во окно —

100 «Ой еси, калика перехожая,

Уж и что ты видал Олёксея Человека Божьяго?» —

«Уж я как-то не видал да Олёксея!

Мы в одной-то с ним келейке богу молилисэ

И в одном-то уцилище с ним училисэ

105 И в одной одной-то с ним школы находились». —

«Ой есь ты, калика перехожая!

Ты поди ко мне в палаты белокаменны». —

«Ой ты гой еси, Ефимьян, гось богатыя!

Ты сострой-ка мне келейку под крылециком».

110 Уж и сам-то пил-то кушал Ефимьян,

То-то калике посылал-то перехожия.

Как слуги у нёго-то не доносили,

Как помои ёму на голову лили.

Тут преставился преподобный.

115 Заходили заискали по граду ёго —

Разносил-то ведь дух ладонной по всему граду.

Как нашли-то мощи у Фимьяна под крылцём.

Тут узнали мать-отец цядо милоё

Тут плакала рыдала жёна Катерина:

120 Не могли узнать, что Олёксей Целовек Божий.

У ёго житьё-бытьё в грамоты описано.

Отьцу-матери он грамоты не выпустил,

Со своёй жены Катерины грамоту выпустил.

171. СТРАШНЫЙ СУД

А по синяму морю карап идёт,

Алилуй, алилуй, Восподи помилуй![477]

По солоному морю черьлён пловёт.

На том карабли идёт Исус Христос,

5 Он с аньделамы да с арханьделамы.

«Вот куды идете́, вот куды литите́?» —

«Да идём-то, литим з души з грешныя.

Роставалось тело-то бело со белы́м свето́м,

Роставаласе душа да со белы́м тело́м,

10 Не просьтивши душа грешна, не каевши.

Она в трёх грехах душа не каеласе:

Спорину она ис квашни выни́мывала,

Во утробы младеня затравливала,

У коровы молоко

Перейти на страницу:
Комментариев (0)