Семен Резник - Вместе или врозь? Судьба евреев в России. Заметки на полях дилогии А. И. Солженицына

710

Белая книга. Новые факты, свидетельства, документы. М., «Юридическая литература», 1985.

Там же, стр. 7-13.

В. С. Шумский, М., издание журнала «Русская правда», 1999.

О русском нацизме времен перестройки и постсоветского времени см.: А. Верховский, В. Прибыловский. Национал-патриотические организации в России. История. Идеология. Экстремистские тенденции. М., «Институт экспериментальной социологии», 1996; А. Верховский, Папп, В. Прибыловский. Политический экстремизм в России. М., «Институт экспериментальной социологии», 1996; В. Лихачев. Нацизм в России. М., центр «Панорама», 2002 и ряд других изданий.

См. Статистические данные в кн.: Soviet Jews in the 1980s, p. 215.

«Форвертс», Нью-Йорк, 2004, 15–21 октября, стр. 8.

А. Ваксберг. Из ада в рай и обратно: Еврейский вопрос по Ленину, Сталину и Солженицыну, М., «Олимп» 2003.

А кстати и имя руководителя полтавской ЧК, приказавшего их расстрелять: Иванов — вариация на тему «жидов-комиссаров», упивающихся кровью братьев-славян.

Документ сохранился в знаменитом «Смоленском архиве», цитируется в книге: Nora Levin. Ук. соч., т. 1, стр. 153. Привожу в обратном переводе с английского.

Ю. Ларин. Ук. соч., стр. 93–94.

Ю. Ларин. Евреи и антисемитизм в СССР. М.-Л. Госиздат, 1929, стр. 69. В Царстве Польском (особенно в Лодзи, Белостоке, Варшаве) процент евреев-рабочих был более высоким, но Ларин не касается территорий, которые после революции остались за пределами Советского государства.

Бухарин Н. И. Экономика переходного периода. В кн.: Бухарин Н. И. Проблемы теории и практики социализма. М., 1989, стр. 168.

Ю. Ларин. Ук. соч., стр. 63.

Founding a New Life for Suffering Thousands. Report by Dr. Joseph A. Rosen on Jewish Colonization work in Russia. Under the Auspices of the Joint Distribution Committee. With a forward by Louis Marshall. Philadelphia, September 12, 13, 1925, стр. 9.

Э. Маркиш. Ук. Соч., стр. 28.

Nora Levin. Ук. соч., стр. 153.

Эстер Маркиш. Ук. соч., стр. 30.

Dr. Joseph Rosen. The Present Status of Russian Jewish Agricultural Colonization and the Outlook. Chicago, October 9-10, 1926.

Там же.

Талант, конечно, пробьется; в будущем академик Крепс — один из ведущих советских физиологов. За плечами его будет многое, в том числе и долгие годы в ГУЛАГе.

Михаэль Бейзер. Евреи Ленинграда. 1917–1939. Национальная жизнь и советизация. «Мосты Культуры», 1999, стр. 104.

Эстер Маркиш, Ук. соч. стр. 28.

Там же стр. 330.

Л. Ларский. Антисемитизм в наши дни. В кн.: «Неодоленный враг». Сборник художественной литературы против антисемитизма. Составитель В. Вешнев, М., «Федерация», 1930, стр. 328. На этот сборник мне указал Марк Авербух (Филадельфия), приславший ксерокопию статьи Л. Ларского и некоторых других материалов. Выражаю ему искреннюю благодарность. — С.Р.

Там же, стр. 329.

Там же, стр. 338.

Там же, стр. 339–340.

М. Бейзер, Ук. соч., стр. 109.

Там же, стр. 105.

Там же, стр. 107–108.

Там же, стр. 105.

М. Гейзер, стр. 109.

В. Порудоминский. Перечитывая заново. Комментарий к стихотворению В. Маяковского «Жид». «Окна», Иерусалим, 30.1.1997; «Шалом», Чикаго, 10.1997. Цитирую, по машинописной копии, любезно присланной автором. — С.Р.

Там же.

Там же.

Там же.

«Неодоленный враг», стр. 5. Грамматика и стиль автора.

Михаэль Бейзер. Евреи Ленинграда. 1917–1939. Национальная жизнь и советизация. М., «Мосты культуры», 1999, стр. 105–106.

Там же.

«Правда», 1927, 2 февраля.

М. Бейзер. Ук. соч., стр. 109–110.

The American Jewish Joint Distribution Committee in Russia. January 1924, pp. 38–39.

Там же, стр. 3.

David A. Brown. The New Exodus. The story of the historical movement of Russian Jewry. Back to The Soil. New York, May 29, 1925, p. 12.

Государственного комитета по землеустройству трудящихся евреев. Во главе его стоял тот же Петр Смидович, благосклонно относившийся к инициативам и кошельку «Джойнта».

J. Rosen. Ук. соч., стр. 22.

Там же, стр. 13.

Кооперативы, создававшиеся Розеном, не имели ничего общего с будущими колхозами. Похоже, что в этом отношении Джозеф Розен находился под сильным влиянием русских ученых-кооператоров Кандрятьева и Чаянова. В двадцатые годы их идеи были весьма популярны, их поддерживала власть, на их взгляды опирался Бухарин, развивая свою концепцию «постепенного врастания мужика в социализм». Коллективизация опрокинула все эти проекты, ведущие аграрии были арестованы, обвинены во вредительстве и уничтожены.

Zvi Gitelman. A Century of Ambivalence, N.-Y., YIVO Institute, 1988, p. 156.

Chimen Abramsky. The Biro-Bidzhan Project, 1927–1959. The Jews in Soviet Russia, edited by Lionel Kochan, Oxford University Press, 1978, pp. 70–71.

В предвоенные годы Солженицын задумал и начал писать роман под названием «Люби революцию!» Эти наброски теперь в виде повести включены в книгу: А. Солженицын. Дороженька, М., «Вагриус», 2004, стр. 249–412.

Этот негативный опыт был учтен. Позднее, ударные стройки в отдаленных местах объявлялись комсомольско-молодежными, вербовали на них молодежь, не обремененную семьями.

Ch. Abramsky, Ук. соч., стр. 153.

Э. Маркиш. Ук. соч., стр. 76.

Там же, стр. 78–79.

А. Кокурин, Н. Петров. НКВД: структура, функции, кадры. «Свободная мысль», 1997, № 6, стр.118.

Л. Крический. Евреи в аппарате ВЧК-ОГПУ в 20-е годы. В кн.: Евреи и русская революция. Материалы и исследования. Редактор составитель О. В. Будницкий, М.-Иерусалим, 1999 (5759), стр. 237.

Там же, стр. 326.

Г. Аронсон был меньшевик; С. Мельгунов — народный социалист.

Там же, стр. 325.

Н. В. Петров, К. В. Скоркин. Кто руководил НКВД 1934–1941. Справочник, М. 1999.

Оба произведения на слова Евг. Долмотовского.

Слова Л. Ошанина.

Слова В. Харитонова.

Слова М. Матусовского.

Слова М. Матусовского.

Слова С. Алымова.

Слова А. Фотьянова.

Слова А. Тимофеевского.

Борис Кушнер. Больше, чем ответ. «Вестник», № 2 (239), 21 января 2004.

Мих. Розанов. Соловецкий концлагерь в монастыре. 1922–1939. Факты-домыслы-«параши». Обзор воспоминаний соловчан соловчанами. В двух книгах. Книга первая, 1979. Книга вторая, 1980. Издание автора.

Иван Солоневич. Россия в концлагере, Пятое издание, Вашингтон, изд-во П. Р. Ваулина, 1958.

См. Дэвид Дюк. Еврейский вопрос глазами американца. Москва, 2001, стр. 50–51.

Семен Бадаш. Колыма ты моя, Колыма… Effect Publishing, New York, 1986, стр. 44.

Может удивить сравнительно малый процент зэков-евреев, отмечаемый С. Ю. Бадашом, но надо помнить, что в послевоенные годы основную массу зэков составляли бывшие военнопленные или жители оккупированных территорий, обвинявшиеся (справедливо или несправедливо) в сотрудничестве с нацистами. Евреев среди этой категории практически не было — об этом «позаботились» гитлеровцы.