Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 66
– Это важный принцип, но иногда мне хочется сформулировать его по-другому. Ты должен научиться этому принципу, если и дальше собираешься также быстро расти, потому что он оказывает влияние на твою жизнь и все, что в ней происходит.
Я перестал отсылать электронные письма и внимательно слушал. Когда он убедился, что привлек мое внимание, он продолжил:
– То, что верно для скрытых миров, верно для всего, что нас окружает. Как я уже говорил, путь воина успеха заключается в развитии осознания того, что происходит в скрытых мирах, и осознания взаимосвязей между здесь и там. Твоя задача как воина успеха состоит в том, чтобы выяснить, как и что из того, что ты делаешь здесь, – Рамасвами указал на мой захламленный стол, – и здесь, – он указал на мою голову, – влияет на то, что происходит там, в скрытых мирах.
Он указал на окно.
– Однако еще более важно распознать, как то, что происходит в скрытых мирах, влияет, действует и даже создает то, что происходит здесь, в наших жизнях, взаимоотношениях и даже на работе. Как я говорил раньше, это осознание не возникает мгновенно. Оно начинается как предчувствие, как ключ к большим сокровищам. Затем, когда мы медитируем, представляя, как нам изменить жизнь на основе этих предчувствий, приходит осознание. Мы начинаем с простых вещей и постепенно расширяем свое осознание.
Пока я внимательно слушал его, у меня возник вопрос.
– Я никогда вас раньше не спрашивал: почему вы называете это путем воина успеха?
Он рассмеялся.
– Ах, да… Ну, есть несколько важных навыков, которые воин успеха должен освоить, а затем использовать в жизни. Некоторые из этих навыков взяты из шаманских традиций и должны использоваться здесь, в реальном мире. А некоторые заимствованы из тибетского буддизма. Я мог бы назвать свое учение путем шамана успеха или даже путем монаха успеха, но для некоторых людей из мира бизнеса это было бы слишком экзотично, – пояснил он.
– Но «воин успеха» звучит немного воинственно, – сказал я, хотя должен был признать, что год назад меня, вероятно, не заинтересовал бы путь «монаха успеха».
Он рассмеялся.
– Воинственно? Да, может быть. Но быть воином еще не значит, что разговор идет о настоящей войне. Речь идет о мышлении, системе взглядов – образе жизни, который отличается от обычного.
Я слушал, но ничего не говорил.
– В прошлом почти во всех обществах были касты воинов, отделенные от обычных граждан. Именно так было на Востоке – в Китае, Японии и так далее. В Японии были самураи, бывшие пехотинцами в эпоху сёгуната[105]. Да, они были солдатами, которые учились драться, но, что еще более важно – они были воинами. Быть самураем значило принять определенный образ мыслей, соблюдать особую дисциплину, что позволяло им достичь состояния готовности, в котором можно было выиграть бой и достичь единства.
– Вы имеете в виду, это позволяло им лучше драться? – я вспомнил сцену из «Семи самураев»[106] – фильма, который я смотрел в колледже и любил.
– Да, это так. Как я говорил раньше, в нашем обществе посмотреть фильм, где актер или актриса полностью воплощают умонастроение или преподносят конкретный урок, – один из лучших способов их усвоить. Жизнь монаха и самурая во многом совпадает. Мусаси[107], который, по слухам, не проиграл ни одной битвы, написал об этом мышлении «Книгу пяти колец».
Я слышал об этой книге в деловых кругах. Она была очень популярной в восьмидесятых и начале девяностых.
– Это не та книга, которую читают многие бизнесмены? О том, как бороться с конкурентами, да? – мне показалось, я понял, куда он ведет.
– И да и нет. Самурай, истинный воин, готовится к битве. Но если ты изучишь их кодекс поведения, то поймешь: то, что они делают на самом деле, относится к энергии – как ее беречь, хранить, очищать и как высвобождать ее в нужное время. Таким образом, можно сказать, что воин уделяет не меньше внимания работе с энергией, чем тренировкам с мечом. Кстати, о фильмах – ты выполнил мое задание, посмотреть «Конана»[108]?
Некоторое время назад Рамасвами дал мне задание посмотреть фильм «Конан-варвар» с Арнольдом Шварценеггером и Джеймсом Джонсом[109], потому что мне нравились фэнтезийные боевики.
Я действительно посмотрел его.
– Хорошо, – сказал он.
– И что? – поинтересовался я.
– Ты уже можешь довольно успешно находить крупицы ценных знаний в фильмах, которые подключают тебя к определенному состоянию сознания. Было ли в «Конане» что-нибудь о том, как быть воином? Помнишь, от воина требуется дисциплина и самоусовершенствование.
Я вспомнил фильм. Внезапно я вспомнил тему, которая проходила через все сцены насилия в фильме.
– Загадка стали? – спросил я нерешительно.
Он хлопнул рукой о колено.
– Да! Точно!
Вдруг он округлил лицо и заговорил знаменитым голосом Джеймса Джонса:
– Да, загадка стали… ты знаешь о ней, мой мальчик? – он улыбнулся, и его лицо изменилось до такой степени, что он стал выглядеть, как герой Джеймса Джонса. – Сказать тебе, мальчик? – продолжил он цитату из фильма. – Человеческая плоть сильнее стали. Что такое сила стали по сравнению с рукой, которая владеет этой сталью?
Рамасвами перешел на свой обычный голос и продолжил, не пропуская ни одной детали:
– Мастерство, тренировка и усовершенствование – все они связаны с энергией.
– Но карьера воина заключается не в борьбе с другими, – заметил я.
– Именно так. Те, кто сравнивает бизнес с войной, перестарались с аналогией. Да, у тебя есть конкуренты и ты должен с ними бороться. Но бизнес – нечто гораздо большее, связанное с личностным ростом. Деловой мир – арена, на которой ты борешься со своими внутренними демонами. Именно они реальные враги. Воин успеха, как самурай, постоянно борется. Реальная борьба – это борьба внутренняя, один на один, против своей модели, своих предрассудков и кармы. Борьба с конкурентами в мире бизнеса – лишь производная этой борьбы.
Я должен был признать, что это утверждение имело для меня смысл – в отличие от многого, чему Рамасвами учил меня до сих пор.
Он продолжил:
– Как говорил дон Хуан[110], «воин называется воином потому, что он постоянно борется против сил, которые стоят на пути развития знания». Я бы сказал, что это силы, которые стоят на пути развития осознания скрытых миров и нашей способности действовать, исходя из этого осознания.
– Кто такой дон Хуан? – спросил я.
– Ах да, чуть не забыл: у тебя есть два задания на этот месяц. Первое – энергетическое – убрать свой кабинет. – Рамасвами улыбнулся и обвел рукой окружающий беспорядок. – Я имею в виду твой офис, – и засмеялся, будто удачно пошутил. – Второе – психологическое. Вместо кинозаданий я собираюсь рекомендовать тебе эзотерические книги, но не легкие и популярные типа «Как оздоровить жизнь за семь шагов» и «Как получить все, что хочешь, за семь дней». Путь воина успеха гораздо изящнее. Я собираюсь задавать тебе сложные для чтения книги, которые содержат больше всего скрытой мудрости. Твое второе задание – начать читать Кастанеду.
– Кто такой Кастанеда? – спросил я.
– Ты никогда о нем не слышал? – он усмехнулся и покачал головой. – Вы, дети поколения Х, безнадежны!
Он пояснил, что Карлос Кастанеда был студентом-антропологом, описавшим ряд своих поездок в мексиканскую пустыню, в которых он узнал о пути магии. Он познакомился со старым магом из племени яки по имени дон Хуан, который стал его наставником. Это был один из первых шаманских путей, о котором узнало множество представителей западной культуры. Рамасвами рассказал, что эти книги были довольно известны в семидесятых годах и Кастанеда даже появился на обложке журнала Time[111] как крестный отец движения нью-эйдж[112]. Я был из поколения восьмидесятых, поэтому никогда не слышал о Кастанеде и не читал ни одного из его произведений.
– Его первая книга, «Учение дона Хуана», в основном посвящена психотропным препаратам, которые не требуются для нашего пути шаманизма. Поэтому я предлагаю тебе начать со второй книги «Отдельная реальность», а еще лучше – с третьей книги «Путешествие в Икстлан», где Кастанеда в конце концов обнаруживает, что его мистический опыт был вызван не наркотиками.
Рамасвами засмеялся, а я почувствовал, что готов сделать еще один комментарий «поколения Х».
– О чем эти книги? – спросил я, сдерживая готовый вырваться комментарий.
– Ну, о многом. Но самое главное – они об энергии. И трех оккультных навыках, которым обучал Кастанеду дон Хуан: ви́дении, выслеживании и сновидении. Учение дона Хуана позволяет стать приверженцем картины мира, которая присуща воину успеха, несмотря на разные контексты. Терминология книг Кастанеды хорошо подходит для описания энергии.
Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 66
