1565
Степун Федор. Встречи. С. 152.
Струве Глеб. Русская литература в изгнании. Paris, 1984. С. 253.
Фрагменты из нее первоначально были опубликованы в парижских журналах «Современные Записки» (1928. Кн. 34, 35 — «Наполеон — человек») и «Новый Корабль» (1927. № 2 — «Судьи Наполеона»), отдельным изданием «Наполеон» был напечатан (в двух томах) в Белграде в 1929 г. Далее в тексте приводятся в скобках цитаты по этому изданию.
Бердяев Н. Мережковский о революции // Московский еженедельник. 1908. № 25, 25 июня. С. 3, 4.
Письма В. Я. Брюсова к П. П. Перцову. 1894–1896 гг. М., 1927. С. 69 (письмо от 20 марта 1896 г.).
Мережковский Д. С. Реформаторы. Лютер, Кальвин, Паскаль / Под ред. и с предисл. Темиры Пахмусс. Брюссель, 1990. Отд. III. С. 64.
Мережковский Д. С. Не мир, но меч. К будущей критике христианства. СПб., 1908. С. 104.
См.: Мережковский Д. С. Полн. собр. соч. СПб.; М.: Изд. т-ва М. О. Вольф, 1912. Т. 8. С. 108–109, 175.
Арсеньев К. Новая форма старой мечты // Вестник Европы. 1901. № 5. С. 323.
Лундберг Е. Мережковский и его новое христианство. СПб., 1914. С. 95.
Мережковский Д. С. Полн. собр. соч. Т. 8. С. 101.
Грифцов Б. Три мыслителя. В. Розанов, Д. Мережковский, Л. Шестов. М., 1911 С. 118.
Мережковский Д. С. Полн. собр. соч. Т. 8. С. 50.
Там же. С. 54, 57.
Мережковский Д. С. Стихотворения и поэмы. СПб., 2000, С. 476, 483–484 («Новая Библиотека поэта»).
Мережковский Д. С. Полн. собр. соч. Т. 8. С. 66.
Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1973. Т. 6. С. 211.
Лундберг Е. Мережковский и его новое христианство. С. 96–97.
Развернутый обзор этих интерпретаций см. в статье: Грунский Н. К. Наполеон I в русской художественной литературе // Русский филологический вестник. 1898. Т. 40. С. 193–324.
Одоевский А. И. Полн. собр. стихотворений. Л., 1958. С. 146 («Библиотека поэта». Большая серия).
Мережковский Дм. С. Было и будет. Дневник 1910–1914. Пг., 1915. С. 122.
Там же. С. 121.
Мережковский Д. С. Зачем воскрес? Религиозная личность и общественность. Пг., 1916. С. 19.
Мережковский Дм. С. Было и будет. С. 122–123.
Мережковский Д. С. Реформаторы. Отд. I. С. 5.
Мережковский Д. С. Полн. собр. соч. Т. 8. С. 46.
Мережковский Дм. С. Было и будет. С. 108.
Долинин А. Дмитрий Мережковский // Русская литература XX века (1890–1910) / Под ред. проф. С. А. Венгерова. М., 1914. T. I. С. 333.
Эти особенности писательского метода Мережковского отметил в рецензии на «Иисуса Неизвестного» Б. П. Вышеславцев (Современные Записки. 1934. Кн. 55. С. 431).
Мережковский Д. С. Реформаторы. Отд. III. С. 13.
Стендаль. Собр. соч.: В 15 т. М., 1959. T. 11. С. 71, 98, 188.
Там же. С. 67, 148.
Поплавский Борис. По поводу… // Числа. Париж, 1930–1931. Кн. 4. С. 162.
Мережковский Д. Тайна Трех. М., 1999. С. 339.
Там же. С. 333.
Там же. С. 301.
Мережковский Д. С. Полн. собр. соч. (Библиотека «Русского слова»), М., 1914. Т. 1. С. V.
Там же. С. VIII.
Роман «Рождение богов. Тутанкамон на Крите» впервые опубликован в парижском журнале «Современные Записки» в 1924 г. (Кн. 21,22), отдельным изданием вышел в Праге в издательстве «Пламя» в 1925 г.; роман «Мессия» впервые был напечатан в «Современных Записках» в 1926–1927 гг. (Кн. 27–32), отдельное издание — в двух томах (Париж, 1928). Новейшее издание обоих романов — в кн.: Мережковский Д. С. Мессия. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2000. Книга «Тайна Трех. Египет и Вавилон» (Прага: «Пламя», 1925) до выхода в свет отдельного издания публиковалась в парижском трехмесячнике «Окно» (1923. Кн. 1, 2 — с подзаголовком «Египет-Озирис») и в «Современных Записках» (1923. Кн. 15–17 — под заглавием «Тайная мудрость Востока»).
Мережковский Д. О свободе и России // Новый Корабль (Париж). 1927. № 1. С. 21–22.
Мережковский Д. Тайна Трех. Египет и Вавилон. Прага, 1925. С. 65–66, 64.
Злобин Вл. О «Тайне Трех» // Новый Дом (Париж). 1926. № 1. С. 33.
Андрей Белый. Между двух революций. М., 1990. С. 393.
Мережковский Д. Тайна Трех. Египет и Вавилон. С. 204.
Садовской Б. Позднее утро. Стихотворения 1904–1908. М., 1909. С. 55–56.
Бальмонт К. Край Озириса. Египетские очерки. М., 1914. С. 15, 19.
Мережковский Д. Тайна Трех. Египет и Вавилон. С. 81, 85, 109, 111, 112.
См.: Розенталь Бернис Г. Мережковский и Ницше (к истории заимствований) // Д. С. Мережковский: мысль и слово. М., 1999. С. 119–135.
Цветаева М. Собр. соч.: В 7 т. М., 1994. Т. 4. С. 590 (запись от мая 1920 г.).
Последние новости (Париж). 1925. № 1597, 9 июля.
Мережковский Д. Тайна Трех. Египет и Вавилон. С. 27, 28.
Бальмонт К. Край Озириса. С. 59–60, 221, 250.
Масперо Г. Египет. М., <1916>. С. 228.
Перепелкин Ю. Я. Переворот Амен-хотпа IV. М., 1984. Ч. 2. С. 176.
История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 2. Передняя Азия. Египет. М., 1988. С. 519.
Возрождение (Париж). 1925, № 90, 31 августа.
Из архива Мережковских. Ранние годы эмиграции / Публ. Темиры Пахмусс // Новый журнал (Нью-Йорк). 1990. Кн. 180. С. 205.
Раевский Г. «Мессия» Мережковского // Последние новости. 1927. № 2122, 13 января. М. О. Цетлин в своем отзыве о «Мессии» («Два романа») также подмечал, что в описании бунта черни «ясно чувствуются отзвуки большевизма» (Там же. 1927. № 2388, 6 октября).
Ильин И. А. Мережковский-художник // Русская литература в эмиграции. Сб. статей под ред. Н. П. Полторацкого. Питтсбург, 1972. С. 186, 180–181.
Амфитеатров А. Литературный альбом. <СПб., 1904>. С. 126 (статья «Русский литератор и римский император»). Ср. новейшие сопоставления пейзажей в «Мессии» с театральными декорациями «в стиле постановок опер Верди» (Задражилова Милуша. Символизированное пространство в исторической прозе Мережковского // Д. С. Мережковский: мысль и слово. С. 23).
Последние новости. 1925. № 1597, 9 июля.
Ходасевич В. Колеблемый треножник. Избранное. М., 1991. С. 538 (впервые: Возрождение. 1927. 18 августа).
Поплавский Б. По поводу… //Числа. Париж, 1930–1931. Кн. 4. С. 162, 164.
Последние новости. 1926. № 1919, 24 июня. С. 3.
