1136
ЦГА Узбекистана. Ф. 1. Оп. 17. Д. 1047. Л. 1–3. См. также копию резолюции: Амитин-Шапиро З. Очерк правового быта среднеазиатских евреев. С. 28–30, 45–46. Амитин-Шапиро, публикуя копию резолюции Куропаткина и комментарий к ней, не упомянул, что она была написана на секретном письме Александра Семенова, заведовавшего в то время кафедрой востоковедения Ташкентского университета. При этом в архивном деле ЦГА Узбекистана (Ф. 1. Оп. 17. Д. 1047) нумерация листов исправлена. Например, номер листа 13 проставлен вместо зачеркнутого номера 45. Таким образом, можно предположить, что часть листов этого дела была изъята.
ЦГА Узбекистана. Ф. 1. Оп. 17. Д. 1047. Л. 10–10 об. Под гражданским ведомством Семенов, очевидно, имел в виду себя как военного губернатора области и областное правление. Под военным ведомством – военный штаб области и командиров военных соединений, расквартированных в ней.
Распространение квартирной повинности на города Туркестана // Туркестанские ведомости. 24.02.1917. № 44. С. 2.
Holquest P. To Count, to Extract, and to Exterminate // A State of Nations: Empire and Nation-Making in the Age of Lenin and Stalin / Ed. by T.D. Martin and R.G. Suny. Oxford: Oxford University Press, 2001. P. 122.
То, чего не сделали царские администраторы, по иронии судьбы было осуществлено большевистской властью. Согласно коллективной жалобе бухарских евреев в 1925 году, их дома в новой части Самарканда, сдаваемые на съем, были обложены налогами, в тридцать два раза превышавшими аналогичные налоги у неевреев. Сумма налога на каждый дом в среднем в пять раз превышала доходы от съема. См.: АПИИ. Ф. 5. Оп. 5. С. 392–395.
ЦГА Узбекистана. Ф. 1. Оп. 179. Д. 1074. Л. 13; Там же. Ф. 19. Оп. 2. Д. 264. Л. 167.
Об общей политике администрации в отношении хедеров ашкеназских евреев в крае см.: Vekselman M. Development of Jewish Education in Central Asia // Shvut. 1996. Vol. 19. No. 3. P. 31–41.
Верман Д. 1991 (С. 52), иврит (см. раздел Библиография); Фузайлов Г. 1995 (С. 134–139), иврит (см. раздел Библиография).
Галибов Р. 1946 (С. 11), иврит (см. раздел Библиография); Фузайлов Г. 1995 (С. 42–49), иврит (см. раздел Библиография); Яари А. 1942 (С. 5, 13, 27–67), иврит (см. раздел Библиография).
Писарями в 1909–1910 годах служили в Ташкенте один, в Катта-Кургане три, в Самарканде – восемь бухарских евреев (см.: ЦГА Узбекистана. Ф. 1. Оп. 17. Д. 849. Л. 12–16 об.; Там же. Ф. 17. Оп. 1. Д. 14811. Л. 86–87; АРИНБ, ARC 4°: 1738/29 – 30). В Самарканде бухарские евреи служили конторщиками на складе товарищества Прохоровской мануфактуры (см.: Адрес-календарь Самаркандской области на 1911 год. С. 77). Рафаил Ильясов был в Самарканде таможенным служащим (см.: ЦГА Узбекистана. Ф. 18. Оп. 1. Д. 4957. Л. 6; Там же. Д. 4961. Л. 2). В том же городе Борух Якубов служил присяжным оценщиком (см.: Адрес-календарь Самаркандской области на 1896 год / Ред. М. Вирский. Самарканд: Областной статистический комитет, 1896. С. 4). Давид Калантаров был членом Самаркандского хлопкового арбитражного комитета (см.: Там же). О том, что бухарские евреи были служащими банков, говорилось в предыдущей главе.
Евреи в Бухаре. 1911 (С. 2), иврит (см. раздел Библиография); Амитин-Шапиро З. Очерки социалистического строительства среди среднеазиатских евреев. С. 63–65; [Калонтаров Я.] Среднеазиатские евреи. С. 614; Махвашев И. 1985 (С. 10), иврит (см. раздел Библиография); Kaganovitch A. The Education of Bukharan Jews. P. 202–213.
D’Beth H.D. The travels of Rabbi David D’Beth Hillel: Unknown Jews in Unknown Lands / Ed. W.J. Fischel. New York: KTAV Publishing House, 1973. P. 93–94; Тажер Н. 1971 (Ч. 2. С. 56), иврит (см. раздел Библиография).
Meyendorf G. A Journey from Orenburg to Bokhara. P. 35.
Scottish Missionary Society. The Christian Observer. P. 131–132.
Об этих книгах см.: Яари А. 1942 (С. 381–388), иврит (см. раздел Библиография).
Wolff J. Travels and Adventures. Vol. 2. P. 15.
Черный Й.И. Га-Ягудим бе-Бухария [иврит] // Гa-Кармель. 1864. № 40. С. 331.
Ханыков Н. Описание Бухарского ханства. С. 73.
Пьянков В. Туркестанский календарь на 1880 г. Ташкент: Типография военно-народного управления, 1879. С. 147–148.
Распоряжение. 1866, иврит (см. раздел Библиография).
Наймарк Э. 1889 (С. 73), иврит (см. раздел Библиография).
Абрек Н.Л.И. 1887 (С. 2–4), иврит (см. раздел Библиография).
Ривлин С., г. Коканд // Недельная хроника Восхода. 13.12.1888. № 2. С. 34; Он же, г. Коканд. 1888 (№ 109), иврит (см. раздел Библиография); Он же. Письма. 1888 (№ 209. С. 395), иврит (см. раздел Библиография); Он же, г. Самарканд // Недельная хроника Восхода. 24.07.1888. № 35. С. 831–832; Он же, г. Самарканд. 1888 (№ 185), иврит (см. раздел Библиография).
Он же. Межчеловеческие отношения. 1888, иврит (см. раздел Библиография); Он же. Наши далекие братья. 1888, иврит (см. раздел Библиография); Он же. Открытое письмо. 1888, иврит (см. раздел Библиография).
Га-Коген Х. 1888, иврит (см. раздел Библиография); Калантаров Р. 1889, иврит (см. раздел Библиография). То, что авторы были раввинами и калантарами, видно из их подписей.
На границах Израиля. 1862 (С. 454–455), иврит (см. раздел Библиография). Пересказ этого интервью см. также: Несколько сведений о евреях в Бухарии // Гакармель (приложение на русском языке к Га-Кармель). 25.05.1862. № 44. С. 176.
Slousch N. Les Juifs à Boukhara. P. 412–413.
См. надпись на фотографии Авраама Хаима Гаона и письмо Рафаэля Потеляхова к Шмуэлю Ривлину от 27 ноября 1934 года (АШР).
Ашкенази М.Г. 1860, иврит (см. раздел Библиография); Бухарские евреи. 1911 (№ 88. С. 2), иврит (см. раздел Библиография); Воспитанники хахамов: из Иерусалима в Бухару. 1910, иврит (см. раздел Библиография); Из Сиона придет Тора. 1910, иврит (см. раздел Библиография).
Годес Я. У бухарских евреев// Еврейская неделя. 05.07.1915. № 7. С. 33–34.
Тажер Н. 1971 (Ч. 2. С. 20), иврит (см. раздел Библиография). Обновленный хедер с совместным обучением мальчиков и девочек впервые появился в Туркестане в середине 1880-х годов. Открыли его в Ташкенте ашкеназские евреи, и несколько бухарско-еврейских мальчиков и девочек успешно в нем обучались. См.: [Из Ташкента] // Недельная хроника Восхода. 01.03.1886. № 16. С. 450–451.
Каганович А. 1999 (С. 44), иврит (см. раздел Библиография). О том, что бухарские евреи забирали в Среднюю Азию из Иерусалима самых способных молодых учителей, которым завидовали оставшиеся, см.: Воспитанники хахамов: из Иерусалима в Бухару. 1910, иврит (см. раздел Библиография). По сообщению Якова Рамона, с 1907 по 1912 год здесь преподавал известный учитель Яков Бахур Нисим Папула. См.: Рамон Я. 1993 (С. 500), иврит (см. раздел Библиография). В действительности же власти выслали его из Сырдарьинской области в 1910–1911 годах. См.: Тажер Ш. 1911 (апрель), иврит (см. раздел Библиография).
Амитин-Шапиро З. Очерки социалистического строительства среди среднеазиатских евреев. С. 94.
Бухара. 1902, иврит (см. раздел Библиография); Га-Коген Х. и Хахам Д. 1889, иврит (см. раздел Библиография).
ЦГА Узбекистана. Ф. 1. Оп. 11. Д. 1463. Л. 2.
Там же. Л. 1–1 об.
Лурье И. Евреи в Средней Азии // Рассвет. 22.02.1915. № 8. Колонка 27.
ЦГА Узбекистана. Ф. 1. Оп. 31. Д. 540. Л. 63–65. О том, что Кауфман стремился поднять уровень образования бухарских евреев, см.: Г.С. 1910 (С. 1), иврит (см. раздел Библиография).
Бартольд В. История культурной жизни Туркестана. С. 299; Русская земля: Самарканд. С. 65. С этим расходится утверждение Погребинского, что Кауфман начал открывать смешанные школы (автор имел в виду общие школы для представителей всех конфессий) только в 1875 году. См.: Погребинский А. Налоговая политика царизма в Средней Азии в 1860–1880 годах // Исторические записки. 1960. № 66. С. 299.
Вульф Э.С. Как живут сарты. М.: Изд-во А.С. Панафидиной, 1908. С. 105; Бобровников Н. Русско-туземные училища, мектебе и медресе Средней Азии. СПб.: Сенатская типография, 1913. С. 10–11; Лыкошин Н. Полжизни в Туркестане. Пг.: Склад Товарищества В.А. Березовский, 1917. С. 58; Рыскулов Т. Восстание туземцев Туркестана в 1916 году. С. 114–115; Бендриков К. Очерки по истории народного образования в Туркестане (1865–1924). М.: Изд-во педагогических наук РСФСР, 1960. С. 192–194.
