юношам придут мурджииты[173] (и собьют их с пути)»[174].
Имам Садик (А) предупреждал родителей об опасности для молодежи, исходившей от группы «гулат» (крайних шиитов), и говорил:
احذروا على شبابکم الغلاة لا يفسدهم. الغلاّة شرّ خلق لله يصغرون عظمة اﻟﻠﮧّ و يدّعون
الربوبيّة لعباد اﻟﻠﮧّ
«Берегитесь опасности «гулат», угрожающей вашей молодежи, чтобы они не испортили их, потому что они являются худшими из творений Аллаха, преуменьшают величие Аллаха и приписывают рабам Аллаха качества Господа»[175].
4. Предоставление сведений и обучение необходимым знаниям для укрепления физического здоровья и силы
Человек – это существо, состоящее из тела и души, и обе эти составляющие влияют друг на друга. Здоровье, сила и бодрость в теле оказывают влияние на духовную подготовку и создание условий для совершенствования и возвышения человека, и наоборот, духовное здоровье, живой и бодрый дух влияет на физическое здоровье и самочувствие человека. Поэтому одним из важнейших компонентов исламского воспитания является необходимость обращения внимания и придания значения физическому аспекту и его укреплению, что проявляется в виде различных советов: заниматься спортом, бывать на природе, пользоваться дозволенными видами пищи и напитков, соблюдать правильный режим питания и т. д. К сожалению, с давних пор и до настоящего времени этому моменту уделяется не слишком много внимания со стороны большинства религиозных людей, и даже, если сегодня посмотреть на поведение некоторых религиозных людей или задать им вопрос, можно наблюдать некое неправильное и отрицательное отношение к рассматриваемой проблеме. Стереотипное представление о религии состоит в том, что она якобы уделяет внимание только духовному воспитанию человека. Подобное представление встречается также в виде отрицания роли религии в мирской жизни и исключительном обращении внимания на вопросы последующей жизни человека, а поскольку обращение к душе невозможно без обращения к телесному здоровью и его укреплению, то и счастье человека в следующей жизни возможно лишь при использовании благ этого мира и взаимодействии с ним. В принципе, универсальность исламского педагогического подхода состоит в необходимом и достаточном внимании ко обоим аспектам человека – материальному и духовному, а также в заботе о его жизни в этом мире и следующем, и любой другой подход является неправильным и не находит поддержки в религии.
Принимая во внимание этот важный момент и учитывая формирование личности человека в детстве, подростковом возрасте и молодости, а также высокую степень готовности, которой он располагает на данном этапе развития, одним из необходимых для подростков направлений обучения должно быть их просвещение относительно этого момента и подготовка условий и необходимых возможностей для их физического развития и воспитания, что включает в себя широкий спектр физической гигиены, правильного режима питания, спорта, институализированной физической культуры и т. д. Разумеется, суть религии состоит не в том, чтобы заниматься всеми крупными и мелкими вопросами, связанными с физическим развитием человека, но она учитывает большинство основных моментов и фундаментальных положений в этой области. Эти положения должны излагаться исламскими экспертами и авторами. Эксперты в области питания и эксперты в области физического воспитания обязаны делиться с молодежью своими знаниями, представляя их в различной форме (общее обучение с помощью телевидения, издания брошюр, листовок и т. д.).
В любом случае, помимо преданий, обращенных ко всем людям, включая подростков и молодежь, во всех имеющихся религиозных текстах имеются предания, посвященные только молодым людям, в которых содержатся ценные советы. Например, Пророк (С) говорит:
لا تَدَعُوا العَشاءَ وَ لَو عَلى حَشَفَةٍ اِنّى اَخشى عَلى اُمَّتى مِن تَركِ العَشاءِ الهَرَمَ فَاِنَّ العَشاءَ
قُوَّةُ الشَيخِ وَ الشّابِّ؛
«Не оставляйте ужина, даже если это будет несколько фиников, я боюсь, что вы ослабнете и состаритесь только из-за оставления ужина, потому что в ужине заключена сила старика и юноши»[176].
Поощрение физического воспитания и ориентация на спорт, так чтобы он не только обеспечивал физическую силу и здоровье, давая человеку активность и бодрость, но и служил опорой и защитой всему обществу, является одним из мудрых установлений исламской религии. В принципе, это является одним из прав детей перед их родителями. Обучение плаванию, стрельбе из лука, верховой езде и прочим вещам, с помощью которых во времена Пречистых Имамов (А) людей готовили защищать общество, начиналось с семьи. Сами Имамы также интересовались подобными видами спорта. Имам Бакир (А) говорит по этому поводу: «Жители Медины проводили состязания по стрельбе из лука и с большим интересом принимали в них участие. В молодости я тоже интересовался этим, а затем оставил это занятие»[177].
Также в преданиях стрельба из лука и плавание считались занятиями, которым было необходимо обучать детей.
Пророк (С) говорит:
علِّموا اولادکم ، السباحة و الرماية
«Учите своих детей плаванию и стрельбе из лука»[178].
5. Обучение вещам, необходимым для улучшения отношений с родителями
К проблемам подросткового и молодежного возраста относятся противоречия и конфликты со старшими, в особенности с родителями, в основе которых лежат имеющиеся между двумя возрастными категориями различия в характере, мировоззрении, взглядах и опыте, а также присущее молодежи чувство независимости, которое без правильного и адекватного направления может повлечь за собой множество нежелательных последствий. К сожалению, сегодня редкий день обходится без того, чтобы мы не читали на страницах газет и в заголовках новостей о бегстве из дома подростков, особенно девушек, конфликтах и ссорах, которые часто заканчиваются для одного из членов семьи увечьями или смертельным исходом, и прочих подобных случаях. В комментариях к этим происшествиям эксперты говорят об обострении противоречий и напряженности между детьми и родителями, которые все больше проявляются в современной жизни.
Напротив, всякий раз, когда речь заходит об успешных подростках и молодых людях, выражается благодарность и признательность их родителям, которые своими стараниями и усердием воспитали такого талантливого ребенка, установив с ним правильные и здоровые отношения и заложив основы его благополучия и успеха. Это наводит нас на одну важную мысль, согласно которой любая мера, направленная на улучшение отношений между родителями и детьми, может дать начало многим полезным и благим вещам для самих подростков, их семей и всего общества в целом. Одной из таких мер является обучение родителей тому, что надо больше и лучше общаться со своими детьми. Чтобы успешно выполнять свою миссию по воспитанию потомства, родители нуждаются в определенных сведениях, представлениях и навыках, которые помогут им справиться с этой важной задачей. Недостаток подобных сведений и отсутствие планирования в сфере повышения информированности и улучшения навыков родителей, чему способствуют родительские собрания, учебные
