«Мы изменили Америку. Мы сделали ее такой, какой она стала», — восторженно пишет в «Нью-Йорк обсервер» еврейский обозреватель Филипп Вайсс. Ну что ж, я верю. Но мне результат не нравится. Не нравится мне то, что устроили евреи в Америке и в Израиле.
Если вам нравится американский образ жизни и глобализация, если вас устраивает мир очень богатых и очень бедных, если вам нравится война в Ираке, если вам нравится, как относятся к палестинцам в Израиле, если вы любите Шарона, Буша, Ельцина — не стоит дальше читать. А если вам это не нравится, у меня есть для вас две новости, одна — плохая, но другая — хорошая.
Плохая заключается в том, что в Америке и в Израиле «еврейский народ» осуществил свои мечты. Пессимисты предсказывали, что «евреи» у власти неизбежно ведут к жестокому рабству, массовым убийствам, завоевательным войнам, социальному расслоению. Пессимисты говорили о Хазарии, о еврейских советниках в Испании, о еврейских чекистах, но мы отмахивались от «антисемитских речей». А напрасно! Среди пессимистов было немало «евреев по крови», от Карла Маркса до Исаака Дойчера. Они были умнее нашего: они еще застали «еврейский народ», эту жесткую корпорацию, возглавлявшуюся раввинами и банкирами, и сбежали от нее в свободное общество «гоев».
А хорошая новость заключается в том, что мы не обязаны быть «евреями». Расовая теория не только отвратительна, но и неверна. Нет «еврейских генов», плохих или хороших, а еврейская культура давно утеряна, равно как и язык, и кухня. Говорящих на идиш, поедающих фаршированную щуку религиозных евреев не так много, а евреев по культуре и того меньше. Одержимые еврейские националисты свалили в Израиль, в Хеврон, где они вымещают свои комплексы на палестинцах. Вы, читатели сайта «7.40», можете быть обычными русскими людьми. С небольшой особинкой, но не больше, чем у потомков татар или мордвы или остзейских немцев. Жуковский был наполовину турком, Пушкин — на четверть эфиопом, Набоков вел род из татар, но это не мешало им быть русскими. Были русскими поэтами Пастернак и Мандельштам, и им не мешало «еврейское происхождение».
Большая часть людей, называющих себя «русскими евреями», — дети смешанных браков. В глазах еврейских националистов это неисправимый изъян. Недаром они с упоением читают и перечитывают рассказ об Эздре-книжнике, который велел евреям прогнать своих не-еврейских жен. Сейчас еврейские националисты в Америке и в Израиле затушевывают свои истинные мнения, но спросите у ваших израильских друзей и родственников, как относятся к «неполноценным евреям» в Еврейском государстве. Их не венчают, не берут на работу и хоронят за забором кладбища.
Американские евреи и их израильские помощники хотят обратить вас для того, чтобы через вас влиять на происходящее в России. Они хотят превратить вас в пятую колонну израильско-американского империализма, сулят вам место в рядах избранных. Это большой соблазн, но его можно и нужно отвергнуть.
Ленинградский фантаст Вячеслав Рыбаков написал удивительный рассказ о мальчике-инопланетянине, который был послан на Землю, чтобы подготовить вторжение. Его инопланетный народ собирался превратить землян в рабов, в биофабрики, в пищу. Но мальчик стал на сторону землян, предпочел остаться в рабочем общежитии, и сорвать вторжение. Этот рассказ, конечно, касается не только евреев — все, кого хотят задействовать глобалисты, сионисты, империалисты, стоят перед выбором. Но «евреев» он касается особо, потому что «еврейский народ» традиционно играл роль компрадоров, сторонников центральной власти и противников местных порядков.
Моя милая вильнюсская кузина Рената когда-то сказала мне о дилемме литовских евреев: быть на периферии русской культуры или в центре литовской. Она выбрала литовскую культуру, не порывая с русским языком и литературой. Сегодня в мире возникла новая, американская империя, и велик соблазн — стать ее служителями. Но это — гибельный путь. Народы Европы и России не покорятся, и не простят коллаборационистам.
Не верю я и в возможность создания особой автономной еврейско-русской культурной среды. Слишком сильно влияние Израиля и мощной американской еврейской общины, располагающей миллиардами и заинтересованной в своих агентах влияния в России и повсюду. Но еще важнее внутренняя причина — мы перестали быть евреями. Основа еврейства — это пропасть между евреем и гоем. Традиционный еврей воспитывался в духе ненависти к не-еврею, о чем писал и Спиноза, и другие вырвавшиеся из еврейства «отступники». Еврею запрещалось делать подарки гою, есть с ним за одним столом, запрещалось даже спасать гибнущего гоя. Запрещалось — еврейским законом. Наши деды ушли из этого мира, и нам туда возвращаться не с руки.
Несколько лет назад американские евреи судорожно искали евреев в Китае — там им было не на кого опереться. В ходе поисков они нашли город на западе Китая, где в XVIII веке была еврейская община. Сохранились и потомки китайских евреев. Но на все призывы американских и израильских эмиссаров те отвечали: «Наши деды были евреями». — «Как же, — горячились эмиссары, — значит, и вы евреи». — «Нет, — отвечали те, — мы китайцы».
Нечто похожее произошло и в России, хотя мы не всегда отдаем себе в этом отчет. Русские евреи в Израиле по-прежнему едят гречневую кашу, пьют водку, поют русские песни, а по воскресеньям украдкой ходят в православную церковь. И даже ярые еврейские ура-патриоты из Хеврона имитируют Баркашова и читают «Лимонку». Пора признать: русские победили — им удалось ассимилировать русских евреев, и слава Богу. Теперь вы читаете Шолом-Алейхема в переводе (а зохн вей), но Достоевского и Сорокина — в подлиннике. Вы сделали лучшую сделку века — отдали алтын, а получили червонец. Американо-израильский концерн пытается уговорить вас — поменяться обратно, но, надеюсь, у вас хватит остаточного еврейского здравого смысла не выпускать кусок сыра из клюва, что бы ни пела лиса.
Когда осела первая пыль боев, мы увидели, что война пришла надолго и удобно расположилась, как тетушка, приехавшая с очередным визитом к гостеприимному племяннику. Прошли две недели, позади — сотни убитых и страшные разрушения, но становится очевидно, что израильский блицкриг выдохся, напоровшись на каменную стену Хизбаллы. В 1982 году, во время прошлого израильского вторжения в Ливан, за это время передовые танки Шарона уже стояли на дороге Бейрут — Дамаск, но на этот раз отборные израильские части застряли в холмах Марун-Раса и в укрепрайоне Бинт Джбейль, в считанных метрах от границы. В телевизионных дебатах по израильскому телевидению все чаще проскальзывает словечко «поражение».
Конечно, «поражение» израильтян — это еще не победа Хизбаллы и ее лидера, несокрушимого шейха Хасана Насраллы. Но планы израильских генералов потерпели серьезную неудачу в Ливане. Израиль впервые столкнулся со смелым противником, который не готов смириться с навязанными Израилем правилами игры, по которым «твое — мое, мое не тронь». Ведь во всех прошлых войнах противники Израиля никогда не посягали на неприкосновенную территорию еврейского государства. Так было в 1948 году, когда войска соседних арабских государств — Египта, Трансиордании, Сирии, Ливана и Ирака — вошли лишь на земли, отведенные решением ООН — Палестинскому государству, и спасли палестинцев от полного изгнания или уничтожения, но не перешагнули «зеленую черту». Так было в 1967–1971, когда Египет Насера не смел ответить на израильские бомбежки египетских городов ни одним боевым вылетом в израильский тыл. Но Хизбалла посылает сотни ракет по израильской глубинке. Впервые израильские города узнали на своей шкуре — хоть и в гомеопатической дозе, — каково было жителям Газы и Бейрута.
Разгневанные неудачами и непрекращающимся отпором, евреи приступили к систематическому превращению Ливана в Газу-2. Как и в Газе, они уничтожили электростанции, мосты, гостиницы, стерли с лица земли жилые кварталы. Библия призывала евреев стать «светом для народов мира», а для выполнения этой миссии, видимо, следует погрузить «народы мира» во тьму. Немало делается и мелких гнусностей — израильтяне потребовали эвакуировать село, чтобы избежать гибели мирного населения. Сельчане поверили, сели в машины, натянули белые простыни и двинулись на север — тут-то по ним и отбомбились израильские соколы, сообщает Роберт Фиск, корреспондент английской газеты «Индепендент». Сотни ливанцев погибли, среди них больше половины — дети. Израильтяне обстреляли и посты ООН. Если после первого массивного обстрела солдаты ООН промолчали, то при втором обстреле погибло четверо миротворцев. Не помогли ни призывы, ни телефонные звонки — пост ООН получил 14 прямых попаданий. Евреи назвали это — «несчастной случайностью». Как в анекдоте — пострадавший шел, поскользнулся и случайно упал на нож. И так семнадцать раз подряд…
