использование в «Руководстве для исповедников», составленном Ж.-Ж. Гомом (
Gaume J.-J. Manuel des confesseurs. Paris, 1854 [7]).
82
По поводу проникновения лигорианства в медицину см.: Bourge J. В. de. Le Livre d’or des enfants ou Causeries maternelles et scolaires sur l’hygiène. Mirecourt, 1865.
83
Французская версия «Praxis et instructio confessariorum», выпущенная в Париже П. Мелье без указания даты, впоследствии вошла в подготовленный стараниями Л. Таксиля [Ж.-Ж. Паже] сборник: Les Livres secrets des confesseurs dévoilés aux pères de famille. Paris, 1883. P. 527–577.
84
«Тот, кто говорит „одержимость“, не говорит „колдовство“. Два эти феномена различны, и первый приходит на смену второму, тогда как старые трактаты связывают, а подчас и смешивают их друг с другом», – пишет Мишель де Серто в своем предисловии к «Одержимым Лудена» (La Possession de Loudun. Paris, 1980 [1 éd. 1970]. P. 10).
85
Calmeil L.-F. De la folie considérée sous le point de vue pathologique, philosophique, historique et judiciaire. Paris, 1842.
86
См., например: Jenin Je Montegre A.-F. Convulsion // Dictionnaire des sciences médicales. VI. 1813. P. 197–238.
87
Morel В.-A. Traité de la medicine légale des aliénés dans ses rapports avec la capacité civile et la responsabilité juridique des individus atteints de diverses affections aiguës ou chroniques du système nerveux. Paris, 1866.
88
Кissel A. Les Inspirés des Cévennes. Montauban, 1882. P. 70–71. книга M. Миссона была переиздана как раз в тот период, когда психиатрия открывала конвульсии, под названием «Протестантские пророки» (Misson M. Les Prophètes protestants. Paris, 1847).
89
См.: Deleuze J.-P. Histoire critique du magnétisme animal. Paris, 1913.
90
См.: Charcot J.-M. Œuvres complètes. I. Paris, 1886; Bourneville D.-M. & Vulet P. De la contracture hystérique permanente. Paris, 1872; Bourneville D.-M. & Regnard P.-M.-L. L’iconographie photographique de la Salpêtrière. Paris, 1876–1878; Richer P. Études cliniques sur la grande hystérie ou hystéro-épilcpsie. Paris, 1881.
91
Charcot J.-M. La Foi qui guérit. Paris, 1897. Для понимания аллюзии Фуко на всплеск чудесных явлений полезно иметь в виду точку зрения римской Церкви, выраженную автором, следившим за эволюцией психиатрии: Van der Eist R. Guérison miraculeuses; Hystérie // Dictionnaire apologétique de la foi catholique contenant les épreuves de la vérité de la religion et les réponses aux objections tirées des sciences humaines. II. Paris, 1911. P. 419–438, 534–540.
92
Последовательность (лат.). – Примеч. пер.
93
Мы пользовались кассетами, записанными двумя слушателями – Жильбером Бюрле и Жаком Лагранжем.
94
См.: Canguilhem G. Mort de l’homme ou épuisement du cogito? / Critique. 242. Juillet 1967.
95
Foucault М. Surveiller et Punir. Naissance de la prison. Op. cit. Р. 197 (рус. пер.: Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. Указ. соч. С. 213).
96
Ozanam J.-A.-F. Histoire médicale générale et particulière des maladies épidémiques, contagieuses et épizootiques, qui ont régné en Europe depuis les temps les plus reculés jusqu’à nos jours. IV. Paris, 1835 (2). Р. 5–93.
97
Ibid. Р. 64–69.
98
Ibid. P. 69–70. Ср.: Gastaldus H. Tractatus de avertenda et profiganda peste politico-legalis, eo lucubratus tempore quo ipse loemocomiorum primo, mox sanitatis commissaries generalis fuit, peste urbem invadente, anno 1656 et 57 ac nuperrime Goritiam depopulate typis commissus. Boloniae, 1684; Muratori L.A. Del governo délia peste e délia maniera di guardarsene. Trattato diviso in politico, medico et ecclesiastico, da conservarsi et aversi pronto per le occasioni, che dio tenga sempre lontane. Modena, 1714; Papon J.-L. De la peste ou époque mémorable de ce fléau et les moyens de s’en préserver. I–II. Paris, VIII [1799–1800].
99
Валерио Маркетти является профессором новой истории Болонского университета. Антонелла Саломони преподает социальную историю в Сиенском университете (филиал в Ареццо). Эти авторы вместе работали над настоящим «контекстом курса». В том, что касается подготовки текста, В. Маркетти работал над лекциями 19 и 26 февраля, 5, 12 и 19 марта; А. Саломони работала над лекциями 8, 15, 22 и 29 января, 5 и 12 февраля.
