148
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 344.
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 346.
Фрейд З. Очерки… С. 134.
Фрейд З. Очерки… С. 149.
Там же. С. 159.
Фрейд З. Очерки… С. 203.
Это отнюдь не отменяет претензий к Фрейду по поводу того, что он в своих работах не уделял достаточно внимания природе женской сексуальности, да и сам Фрейд признавал, что крайне мало продвинулся в понимании этого вопроса, несмотря на то что большинство его пациентов составляли именно женщины.
Фрейд З. Очерки… С. 209.
Там же. С. 211.
Нарцизм — устаревшая форма написания термина «нарциссизм».
Фрейд З. Очерки… С. 243.
Там же. С. 250–251.
Луков Вал. А., Луков Вл. А. Фрейд: Жизнь и труды год за годом: Учебное пособие. М., 2006. Цит. по — http://www.rnosgu.ru/nauchnaya/publications/ textbooks/Freud/
Виленский О. Г. Указ. соч. С. 58.
Фрейд З. Избранное. С. 250.
Фрейд З. Избранное. С. 251.
Фрейд З. Избранное. С. 266.
Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 81–85.
Виттельс Ф. Указ. соч. С. 109–111.
Фрейд З. Психология бессознательного… С. 38–39.
Фрейд З. Психология бессознательного… С. 43.
Там же. С. 44.
Фрейд З. Психология бессознательного… С. 51.
Там же.
Фрейд З. Психология бессознательного… С. 55–54.
Там же. С. 58.
Виленский О. Г. Указ. соч. С. 62.
Фрейд З. Психология бессознательного… С. 119.
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 129.
Там же. С. 133.
На самом деле этот сон можно истолковать в том смысле, что Бинсвангер считал, что теория Фрейда при всей ее гениальности нуждается в корректировке — «ремонте». Люстра — это либо сам Фрейд («светильник разума»), либо либидо — основополагающая сила его теории, которую тоже нужно заменить на что-то другое. Сны Юнга подтверждают эту гипотезу — видимо, друзья делились друг с другом своими мыслями о Фрейде и психоанализе.
Фрейд З. Психология бессознательного… С. 442.
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 173.
Там же. С. 174.
Седьмой Любавичский ребе, Менахем Мендл Шнеерсон, отвечая позже на вопрос об отношении хасидизма к психоанализу, заметил, что «на практике психоанализ действительно многим помог, но поскольку Фрейд и его единомышленники рассматривают любую религию как своего рода заболевание, следует очень осторожно относиться к выбору психоаналитика».
Виленский О. Г. Указ. соч. С. 68.
Виттельс Ф. Указ. соч. С. 113.
Фрейд З. Очерки… С. 166.
Там же.
Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 152.
Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 154–155.
Фрейд З. Очерки… С. 236.
Ранк О. Миф о рождении героя. Киев, 1997. С. 222.
Там же. С. 222–223.
Фрейд З. Очерки… С. 24–26.
Там же. С. 26.
Там же. С. 29.
Там же. С. 36.
Фрейд З. Очерки… С. 37.
Там же. С. 39.
Там же. С. 41.
Там же. С. 43.
Там же. С. 55.
Фрейд З. Избранное. С. 48.
Виттельс Ф. Указ. соч. С. 116.
Фрейд З. Очерки… С. 86.
Фрейд З. Очерки… С. 87–88.
Виленский О. Г. Указ. соч. С. 74.
Бердяев Н. А. Смысл творчества. — http://philosophy.ru/library/berd/creation.html.
Философский словарь. М., 1986. С. 9.
Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 54.
Философский словарь. М., 1986. С. 55.
Гой — изначально народ, род, племя. Гоями на идише и современном иврите называют всех иноплеменников, неевреев. Сами евреи в молитве называют себя «гой Исраэль» — «народ Израиля». Отсюда, весьма вероятно, берет начало знаменитый вопрос русских народных сказок: «Ой, ты гой еси, добрый молодец, — из какого ты рода-племени?»
Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 66–67.
Виттельс Ф. Указ. соч. С. 143.
Виттельс Ф. Указ. соч. С. 143.
Там же. С. 147.
Попова М. И. Фрейдизм и религия. М., 1985. С. 159–161.
Напомним, что имаго (лат. imago — образ) означает взрослую (дефинитивную) стадию индивидуального развития насекомых и некоторых других членистоногих со сложным жизненным циклом. На этой стадии животные становятся способными к размножению.
Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 210–212.
Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 229.
Там же. С. 321–322.
Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 331–333.
Там же. С. 343.
Там же. С. 347.
Попова М. И. Указ. соч. С. 135.
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 214.
Там же. С. 217.
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 229.
Там же. С. 230.
Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 184.
Там же. С. 186.
Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 190.
Там же. С. 196.
Там же. С. 203.
Феррис П. Доктор Фрейд: Биография. С. 418.
Панкеев с женой Терезой до 1938 года жил в Вене, чтобы быть как можно ближе к «отцу» Фрейду, и работал в страховом агентстве. В первые дни после аншлюса Тереза Панкеева покончила с собой — будучи немкой, она не могла пережить торжества нацистов.
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 253.
Там же. С. 255.
