Сергей Степанов - Психологические подсказки на каждый день

Человеческий мозг живёт в двадцатом веке; сердце большинства людей — все еще в каменном.

Современный человек живёт в состоянии иллюзии, будто он знает, чего хочет; тогда как на самом деле он хочет того, чего должен хотеть в соответствии с общепринятыми шаблонами.

Выбор между жизнью и смертью скорее мнимый, чем реальный; реальный же человеческий выбор — между хорошей жизнью и плохой.

Желание жить врождено каждому организму, и человек не может не хотеть жить, независимо от того, что ему нравится думать об этом.

Человек постигает мир, ментально и эмоционально, при помощи любви и разума. Сила разума даёт ему возможность проникать вглубь и постигать сущность предмета, вступая в активные отношения с ним. Сила его любви даёт ему возможность разрушить стену, отделяющую одного человека от другого.

Разум, счастливый дар человека — и его проклятие.

Одно из характерных свойств человеческого ума в том, что, сталкиваясь с противоречием, он не может оставаться пассивным. Ум приходит в движение с целью разрешить противоречие. Всем своим прогрессом человек обязан этому факту.

У человека нет врождённого «стремления к прогрессу»; противоречивость его существования — вот что заставляет человека продолжать путь, на который он вступил. Утратив рай, единство с природой, он стал вечным странником (Одиссей, Эдип, Авраам, Фауст); он вынужден идти вперёд и вечно стараться сделать неизвестное известным, ответами заполнять пробелы в своём знании.

Плодотворный труд, любовь и мышление возможны, только если человек может, когда необходимо, оставаться в покое и наедине с самим собой. Возможность прислушаться к самому себе — это предпосылка возможности услышать других; быть в мире с самим собой — это необходимое условие взаимоотношений с другими людьми.

Человек не свободен выбирать между тем, чтобы иметь или не иметь идеалы; но он свободен выбирать между различными идеалами, между служением власти, разрушением или служением разуму и любви. Все люди — «идеалисты», они стремятся к чему‑то, выходящему за пределы физического удовлетворения. Различаются люди именно тем, в какие идеалы они верят.

В области материального отдавать — значит быть богатым. Богат не тот, кто многим владеет, а тот, кто много отдаёт. Скупец, который озабочен тем, как бы не потерять что‑нибудь из своих владений, — это в психологическом смысле нищий, бедный человек, независимо от того, насколько велики его материальные богатства.

Любовь — это единственный разумный и удовлетворительный ответ на вопрос о смысле человеческого существования.

Жизнь — это постоянный процесс возрождения. Трагедия жизни большинства из нас заключена в том, что мы умираем, так и не успев полностью родиться.

Добро — это все, что служит жизни; зло — все, что служит смерти. Добро — это уважение к жизни и все, что поощряет жизнь.

Опасность прошлого в том, что людей делали рабами. Опасность будущего в том, что люди могут стать роботами.

Страсть к власти идёт не от силы, а от слабости.

В жизни нет иного смысла, кроме того, какой человек сам придаёт ей, раскрывая свои силы, живя плодотворно.

Я считаю опасным заблуждением полагать, будто человеку необходимо прежде всего равновесие, то есть состояние без напряжения. Человеку на самом деле требуется не равновесие, но, скорее, стремление и борьба за цель, достойную его.

Поиск человеком смысла и ценностей скорее вызовет внутреннее напряжение, чем приведёт к внутреннему равновесию. Однако именно это напряжение является необходимым условием психического здоровья.

Смысл нашего существования не изобретается нами, но, скорее, нам открывается.

Человеческая жизнь не столь бедна содержанием, чтобы потеря ноги или руки сделала её бессмысленной.

Ненормальная реакция на ненормальную ситуацию является нормальным поведением.

Человеческое существо — не вещь среди других вещей; вещи определяют друг друга, а человек в конечном итоге существо самоопределяющееся. Кем он становится — в границах наследственности и среды, — зависит от него самого. В концлагерях, например, — в этой живой лаборатории и на этой испытательной площадке — мы наблюдали, что некоторые вели себя, как свиньи, в то время как другие вели себя, как святые. Человек заключает в себе обе возможности; какая из них реализуется, зависит от принимаемых им решений, а не от условий.

Я вижу смысл своей жизни в том, чтобы помогать другим увидеть смысл в своей жизни.