36
Ильенков Э. В. Диалектическая логика. М., 1974. С. 253.
Гегель Г. Ф. Философия права. М., 1990. С. 351.
Гегель Г. Ф. Философия права. С. 352.
Там же. С. 284.
Там же. С. 207.
Там же. С. 383.
Гегель Г. Ф. Философия права. С. 352.
Там же. С. 353.
Гегель Г. Ф. Философия права. С. 354.
Зиновьев А. Коммунизм как реальность. М., 1993. С. 185.
Бурдье П. Социология политики. С. 164.
Бурдье П. Социология политики. С. 164.
Франкл В. Поиск смысла и логотерапия // Психология личности: Тексты. М., 1982. С. 119.
Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. М., 2002. С. 19.
Соловьев В. С. Соч.: В 2 т. М., 1989. Т. 1: Философская публицистика. С. 15.
Конт О. Курс положительной философии // Западно-Европейская социология XIX в. М., 1996. С. 109.
История теоретической социологии: В 5 т. М., 1997. Т. 1. С. 68.
Конт О. Курс положительной философии. С. 109.
Там же. С. 203.
Гегель Г. Ф. Философия права. С. 313.
Конт О. Курс положительной философии. С. 11.
Там же. С. 107.
Там же. С. 115.
См.: История теоретической социологии: В 5 т. М., 1997. Т. 1. С. 84.
Конт О. Курс положительной философии. С. 162.
Там же.
Вебер М. Избр. произв. М., 1990. С. 727–728.
Вебер М. Избр. произв. С. 206.
Вебер М. Избр. произв. С. 697.
Там же.
М. Вебер неоднократно приводит слова Макиавелли о флорентийцах в период борьбы против интердикта (запрета служб, обрядов) Папы Григория ХI: «Ибо граждане в то время более заботились о спасении отечества, чем своей души» (Макиавелли Н. История Флоренции. М., 1987. С. 112).
Там же. С. 704.
Там же. С. 705.
Там же. С. 704.
Там же.
Собчак А. Хождение во власть. Рассказ о рождении парламента. М., 1991.
Вебер М. Избр. произв. С. 705.
Там же. С. 706.
Там же. С. 729.
Вебер М. Избр. произв. С. 729.
Там же.
Там же. С. 731.
Там же. С. 735.
Вебер М. Избр. произв. С. 356.
Большой толковый социологический словарь: В 2 т. М., 1999. Т. 2. С. 432.
Вебер М. Избр. произв. С. 355.
Вебер М. Избр. произв. С. 356.
Там же. С. 379.
Там же.
Там же. С. 380.
Антология мировой философии: В 4 т. М., 1969. Т. 1, ч. 1. С. 317.
Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 261.
Парсонс Т. О социальных системах. М., 2002. С. 452.
Гегель Г. Ф. Философия права. С. 54.
Там же. С. 14.
Там же. С. 454.
Парсонс Т. О социальных системах. С. 524.
Там же. С. 525.
Парсонс Т. О социальных системах. С. 525.
Там же. С. 454.
Парсонс Т. О социальных системах. С. 455.
Там же. С. 455–456.
Там же. С. 477.
Там же.
Там же. С. 496.
Вертгеймер М. Продуктивное мышление. М., 1987. С. 269.
Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1991.
См.: Хайек Ф. Пагубная самонадеянность. М., 1992; Фридман М. Капитализм и свобода. М., 1991.
См.: Бергман П. Загадка гравитации. М., 1969.
Коллинз Ф. Язык Бога: наука представляет свидетельство в пользу веры: http://kniguzabe. ru/skachat_besplatno/349-f.-kollinz-dokazatelstvo-boga.-argumenty.html (дата доступа: 05.03.2010).
Докинз Р. Бог как иллюзия: http://www.koob.ru/dawkins/god_delusion (дата доступа: 01.03.2010).
Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989. С. 206.
См.: История философии: В 3 т. / Под ред. Г. Ф. Александрова и др. М., 1941. Т. 1. С. 18.
Тахо-Годи А. А. Гомер и его поэмы. Вступительная статья к книге «Гомер. Илиада. Одиссея». М., 1987. С. 14.
Там же.
Сиповский В. Д. Сократ и его время. СПб., 1910. С. 95.
Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 29. С. 194.
Веллер М. Все о жизни. СПб., 2002. С. 11.
Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С. 7.
Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т. 37. С. 397.
Там же. С. 394.
Вебер М. Избр. произв. С. 105.
Там же. С. 404.
Леонтьев А. Н. Проблемы развития психики. М., 1981. С. 297.
Арон Р. Избранное: Введение в философию истории. М., 2000. С. 207.
Ильенков Э. В. Диалектическая логика. М., 1979.
Молчанов В. И. Предисловие // Э. Гуссерль. Собр. соч. М., 1994. Т. 1.
См.: Волков Ю. Г., Ничипуренко В. И., Самыгин С. И. Социология: история и современность. М., 1999. С. 272.
Силвермен Д. Переопределение проблем // Новые направления в социологической теории. М., 1978. С. 283–284.
Новые направления в социологической теории. М., 1978. С. 317.
Яковлев А. И. Энергетическая природа сознания // Социально-гуманитарные знания. 2007. № 6. С. 63.
Спенсер Г. Основания социологии // Западно-Европейская социология XIX в. С. 279.
Валлерстайн И. Общественное развитие или развитие мировой системы? // Вопр. социологии. 1992. Т. 1, № 1. С. 77.
Смелзер Н. Социология. М., 1994. С. 656.
Парсонс Т. О социальных системах. С. 792.
См.: История теоретической социологии: В 4 т. М., 1997. Т. 1. С. 85.
Там же. С. 91.
Дюркгейм Э. Социология… С. 13.
Bhaskar R. Possibility of naturalism. 1989. P. 78.
Арчер М. Реализм и морфогенез // Социол. журн. 1994. № 4. С. 63.
Цит. по: Арчер М. Реализм и морфогенез. С. 62.
См.: Шихирев П. Н. Современная социальная сихология. М., 1999. С. 30.
См.: Popper K. 2bjective knowledge. 2xford, 1974. P. 112.
Хьелл Л., Зиглер Т. Теории личности. Минск, 2001. С. 46.
Декарт Р. Правила для руководства ума. М., 1936. С. 153.
Дюркгейм Э. Социология… С. 30.
Новые направления в социологической теории. М., 1978. С. 134–138.
Бодрийяр Ж. Забыть Фуко. СПб., 2000. С. 55.
Громов И., Мацкевич А., Семенов В. Западная теоретическая социология. М., 1996. С. 213.
См.: Фуко М. Воля к истине. М., 1996. С. 343.
Веллер М. Все о жизни.
Андреева Г. М. Социальная психология. М., 1980. С. 56.
Ядов В. А. Стратегия социологического исследования. С. 53.
Янчук В. А. Методологические основания развития социальных наук // Социология. 2005. № 1. С. 49.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 25, ч. 2. С. 384.
Арон Р. Избранное: Введение в философию истории. С. 46.
Поппер К. Нищета историцизма. М., 1993. С. 68.
Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 199–200.
Маркс К. Капитал. М., 1949. Т. 1. С. 4.
Хайек Ф. А. Пагубная самонадеянность. М., 1992. С. 88.
Бурдье П. Социология политики. М., 1993. С. 163.
Вебер М. Избр. произв. М., 1995. С. 55.
Аржоманд С. А. О ключевых понятиях современной социологии // Социс. 2002. № 2. С. 9.
Скиннер Б. Технология поведения // Американская социологическая мысль. М., 1996. С. 37.
Осипов Г. В. Российская социология в ХХI в. // Социология. 2003. № 3. С. 15.