918
Kugler, Die Babylonische Mondrechnung: Zwei Systeme der Chal- daer uber den Lauf des Mondel, und der Sonne (1900), p. 80.
Ptolemy, Almagest, Bk. 13 (ed. Halma); Bk. 4. Chap. 10; also idem, Geography, Bk. 8, Chap. 20. Cf. Kugler, Die babylonische Mondrechnung, p. 81; also Cantor, Werlnungen uber Ceschichte der Mathema- tik, p. 82 ff.
Kepler, Asironomi opera omnia (ed. C.Frisch), VI (1866), 557; «Et quia abtitudinem po!i veteri Babyl. assignat 35°0′, novae 30° З1’».
Kugler, Die babylonische Mondrechnung, p. 81.
Это перевод Whitson в его New Theory of the Earth. Современный вариант L.D.Hicks сильно отличается.
Plutarch, «What Is the Cause of the Words Inclination?» in Vol. Ill of Marals (transl. revised by W.Goodwin).
Plutarch, Lives, «Lives of Numa». «Temples face the east and the sun».
Jerusalem Talmud, Tractate Erubin V, 22 c.
J.Margenstem, «The Book of the Covenant», Hebrew Union Col legeAnnual, V, 1927. p. 45.
Morgenstern, «The Gates of Iighteousness», Herbew Union College Annual, VII, 1929.
Winckler, Keilinschriftliohe Bibliothek, III, Part 2 (1890), p. 73.
Lockyer, The Dawn of Astronomy.
Ibid, c. VIII.
H.Nissen, Orientation, Studien zur Gcschichte der Religion (1906); E.Pfeiffer, Cestime und Wetter in griechischen Volksglauben (1914), p. 7.
See also F.G.Penrose, Philosophical Transactions of the Royal Society of London, CLXXXIV, 1893, 805–834 and CXC, 1897, 43–65.
R.Engelback, The Problem of the Obelisks (1923), p. 18.
2-я книга Царств 7:13.
Markham, The Imas of Peru, p. 115, 116
Pliny, Natural History, XXXVI 15 (transl. Bostock and Riley).
Египетский день был разделен на часы, которые представляли равные отрезки времени между восходом и заходом солнца, независимо от длительности дня.
Borchardt, «Altagyptishe Sonnenuhren Zeilschrifl fur agyptishe Sprache und Altertumskunde, XLVII (1911), 14.
Ibid, p. 15.
J.MacNaughton, «The Use of the Shadow Clock of Seti I», Journal of the British Astronomical Assotialion, LIV, № 7 (Sept. 1944).
J.MacNaughton, «The Use of the Shadow Clock of Seti I», Journal of the British Astronomical Assoiialion, LIV, № 7 (Sept. 1944).
L.Borchardt,Die altagysche ZeUrechnung (1920), p. 6–25.
G.V.Schiaparelli, De la rotation de la terre sous iinfluence des actions geologiques (St. Ppterburg, 1889), p. 31.
По направлению к Земле Королевы Марии в Антарктиде.
Греческие авторы упоминали о мумифицирующих свойствах амброзии; они описывали процесс вливания флюида амброзии в ноздри умершего; таким способом пользовались и египтяне, приготавливая свои снадобья для мумифицирования; вавилоняне использовали с этой целью мед.
Описание Эвелин Стефанссон из ее книги:Here I Alaska (1943), р. 138 ff.
Ibid.
F.G.Rainey, «Archaelogy in Central Alaska», Anthropological Papers of the Museum of Natural History, XXXV, Pt. IV (1939), 391 ff.
F.G.Rainey, «Archaelogy in Central Alaska», Anthropological Papers of the Museum of Natural History, XXXV, Pt. IV (1939), p. 393.
By P.Maas.
By J.L.Giddings.
У.Уинстон в New Theory of the Earth (1696) выразил свою уверенность в том, что перед Потопом год составлял 360 дней. Он нашел у классических авторов ссылки на год из 360 дней, а поскольку ему была известна только одна крупная катастрофа — Потоп, он относил эти ссылки к допотопному периоду.
Thibaut, «Astronimie, Astrologie und Mathematik»; Crundriss der indo-arise hen Philologie und Alterihumskunde (1899), III, 7.
Thibaut, «Astronimie, Astrologie und Mathematik»; Crundriss der indo-arischen Philologie und Alterthumskundc (1899), III, 7.
Ibid.
Ibid.
F.K.Ginze! «Chronologies, Encylopadie der maihematischen Wis- senschaften (1904–1935), Vol.VI.
The Aryabhaliya of Aryabhata,an ancient Indian work on mathematics and astronomy (transl. W.E.Clark, 1930), Chap.3, «Kaiakriya or the Reckoning of time» p. 51.
Surya-siddhanta: A Text Book of Hindy Astronomy (transl. Ebenerer Burgess, 1860).
Surya-oiddhanla: A Text Book of Hindy Astronomy (transl.Ebenezer Burgess, 1860), комментарий Бургесса в примечании к стр. 7.
«Двенадцать месяцев… по тридцать дней каждый… и пять Gat-ha-days в конце года». «The Book of Denkart» in H.S.Nyberg, Texle zum mazdayasnischen Kalender (Uppsala, 1934), p. 9.
Bundahis (transl. West), Chap.V.
Сноска Уэста на с. 24 его перевода «Бундахишна».
A.Jeremias, Das Alter der babylonischen Astronomic (2nd ed, 1909), p.58ff.
The Fragments of the Persika of- Klesias (Ctesiae Persica), ed. J.Gilmore (1888), p38; Diodorus II.7.
W.Gundel, Dekane und Dekanstembilder (1936), p.253.
Cantor Vorlcsungen uber Ceschichle der Mathemalik, I, 92.
«Sin» in Roscher, Lexicon der griech und rom Mythologte, Col.892.
Georgius Syncellus, ed. Jacob Goar (Paris, 1652), p.17, 32.
R.C.Thompson, The Reports of the Magicians and Astrologers of Nineveh and Babylon in the British Museum, a (1900), XIX.
Ibid, P. XX.
В другом варианте истории Потопа (Книга Бытия 7:17; 8:6) Потоп продолжался не 150, а 40 дней.
В Библии месяц назывался «hodest», или «новая луна», что свидетельствует о лунном месяце из тридцати дней.
J.Wellhausen, Prolegomena to the History of Israel (1885), p. 113.
Cf.G.Legge in Recueil de travaux relatifs a la philologie et a l’archeologie egyptiennes et assynennes (La Mission francaise du Caire, 1909).
S.S.Sharpe, The Decru of Canopus (1870).
E.Meyer, «Agyptische Chronologie, Philos und hist. Abhandlunden der Preuss. Akademie der Wissenschaften (1904), p. 8.
Ibid.
Herodotus, History, Bk. II. 4 (transl. A.D.Godley).
См. том Мането в Loeb Classical Library.
Ciorgu Monachi Chronographia (ed. P.Jacobi Goar, 1652), p.123.
Во времена царя Иксоса. Но см. раздел «Изменение суточного времени и времен года».
Переведена Ф.К.Баббитом.
См. Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, «Life of Thales».
Proclus, The Commentaries on the Timaeus of Plato (1820); Diogenes Laertius, Lives, «Life of Solon»; Plutarch, Lives, «Life of Solon».
Aristotle, Historia animalium, VI, 20; Pliny, Natural History, XXXIV. 12 (transl. Bostock and Riley)
Plutarch, Lives, «The Life of Numa», XVIII.
Cf. Geminus, Elementa astronomiae, VIII; Cf. also Cleomedes, De motu circulary corporum celestium, XI, 4.
J.de Acosta, The Natural and Moral Histories of the Indies, 1880. (Historia natural у moral de las Indias, Serville, 1590).
Diego de Landa, Yucatan, p.59.
Gatis' note to De Landa, Yucatan, p.59.
RG.E.Long, «Chronology Maya», Encyclopaedia Brilannica (14th ed.): «Они (майя) никогда не использовали год в 365 дней, отсчитывая отрезок времени между двумя датами».
Markham, The Incas of Peru, p. 117.
Joseph Scaliger, Opus de emendationa temporum, p. 225; W.Hales, New Analysis of Chronology (1809–1812), I, 31; W.D.Medhurst, notes to p. 405–406 of his translation of The Shoo King (Shanghai, 1846).