846
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 306.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 357.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 387-388.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 395.
Фосдик З. Г. Мои Учителя. Встречи с Рерихами. По страницам дневника 1922-1934. М., 1998, с. 515.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 586.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 354.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 410.
Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 198.
Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 264.
Сидоров В. Время выбора. // Гласность. 5.9.1995.
Рерих Е. И. Письма. Т.1. 1919-1933. М., 1999, с. 360.
Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, с. 205.
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 431.
Рерих Н. К. Алтай-Гималаи. Путевой дневник. — Рига, 1992, с. 208.
Цит. по: Басхаев А. Н. Монголы, ойраты, калмыки. Очерки военного дела XIII-XVIII вв. Элиста, 2000, с. 30.
Бартольд В. Тимур // Энциклопедический словарь. Т. XXXIII. Издание Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. — СПб., 1901, с. 196.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 1: 1920-1928). М., 2002, с. 148.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 1: 1920-1928). М., 2002, с. 46.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 1: 1920-1928). М., 2002, с. 40.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 1: 1920-1928). М., 2002, с. 206
Там же, с. 331.
Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, с. 237.
Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 285.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 1: 1920-1928). М., 2002, с. 358.
Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 438.
Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, с. 393.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 372.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 1: 1920-1928). М., 2002, с. 502.
Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 306.
Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 124.
см. Рерих Е. И. Письма. Т.3. М., 2001, с. 668.
Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, с. 112.
Блаватская Е. П. Письма. — М., 1995, с. 71.
Блаватская Е. П. Скрижали кармы. — М., 1995, с. 85.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 230.
Клещевский В. «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса» // Знамя мира. Томск, 1993, № 7-8.
Сидоров В. Время выбора. // Гласность. 5.9.1995.
Шапошникова Л. В. Национально-освободительное движение в Индии в 1934-1939 гг. (Курс лекций). М., 1960, сс. 15-17, 27.
Шапошникова Л. В. Национально-освободительное движение в Индии в 1934-1939 гг. (Курс лекций). М., 1960, с 43.
Рерих Е. И. Огненный опыт. // Рерих Е. И. У порога нового мира. М., 2000, с. 101.
Клизовский А. Основы миропонимания новой эпохи. Т. 1. — Рига, 1990, с. 129.
Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, с. 365.
Блаватская Е. П. Скрижали кармы. с. 460.
Блаватская Е. П. Скрижали кармы. с. 461.
Рерих Е. И. Письма. т.4. 1936. М., 2001, с. 145.
см. Блаватская Е. П. Загадочные племена в голубых горах. — М., 1994, сс. 119-120.
Блаватская Е. П. Загадочные племена в голубых горах. с. 134.
Блаватская Е. П. Письма. с. 287.
Давид-Ноэль А. Мистики и маги Тибета. с. 202.
там же.
см. Сборник Теософии. Вып. 2, с. 31.
см. Давид-Ноэль А. Мистики и маги Тибета. сс. 206-207.
Рерих. Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 542.
Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Т.3. Новосибирск, 1993, с. 453.
Борхес Х. Л. Коллекция: Рассказы, эссе, стихотворения. — СПб., 1992, с. 522.
Not necessarily the New-Age: Critical Essays. — N-Y., 1988, p. 348.
Наваждение: Мировая проблема. — М., 1993, с. 69.
Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 213.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 621 и 633.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 653.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 657.
Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, с. 262.
Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 330.
Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, с. 199.
Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, с. 386.
Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 447.
Письма с гор. Переписка Елены и Николая Рерих с Рихардом Рудзитисом. Т. 2. (1938-1940). Минск, 2000, с. 495.
Штейнер Р. Люциферическое прошлое, ариманическое будущее в свете современности. — Берн, 1919, с. 14-15. Цит. по: архим. Паркев Мартиросян. Богопознание в христианской традиции и во внехристианской мистике — йоге, теософии и антропософии. — Лд., 1987, с. 113.
Письма Махатм. сс. 222-223.
Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 200
Рерих Н. К. Болезнь клеветы. http://www.roerichs.com/Sodr/N2/1-1.htm
Рерих Н. К. Болезнь клеветы. http://www.roerichs.com/Sodr/N2/1-1.htm
Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 274.
[Лунев М. С.] Пылают костры // Воин Света. Сходня, 1999, №1.
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 630.
Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 395.
Рерих Е. И. Огненный опыт. // Рерих Е. И. У порога нового мира. М., 2000, с. 83.
Рерих Е. И. Письма. Т.1. 1919-1933. М., 1999, с. 140.
Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 259.
Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, с. 220.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 408.
Ельцин Б. Н. Выступление в парламенте Индии. Цит. по: Печников Г. “Сердце сердцу весть передает”. // Духовный подвиг Рерихов. Специальный выпуск газеты “Нива России”. 25.9.1995.
Клизовский А. Основы миропонимания новой эпохи. Т. 1, с. 304.
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 679.
Рерих Е. И. Огненный опыт. с. 104.
Рерих Е. И. Огненный опыт. с. 109.
Рерих Е. И. Письма. Т.4. 1936. М., 2002, с. 49.
Кошки: друзья или враги? Листовка Восточного Рериховского общества “Урусвати”. http://uchenie.narod.ru/LIST/list.html