666
Космологические записи // Рерих Е. И. У порога нового мира. М., 2000, с. 243.
Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 361.
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Синтез науки, религии и философии. Т. 3. Новосибирск, 1993, с. 186.
Цит. Трофимова М. К. Гностицизм. Пути и возможности его изучения // Палестинский сборник. №26, 1978. С. 118.
Цит. Трофимова М. К. Гностицизм. Пути и возможности его изучения // Палестинский сборник. №26, 1978. С. 122.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 566.
На это признание из “Автобиографии” Безант ссылается Кудрявцев (Кудрявцев К. Д. Что такое теософия. с. 33).
Безант А. Мистицизм. // Вестник теософии. 1910. №12, с. 40.
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 557.
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 186.
Знамя мира. №8 (33), 1995.
Бульвер Л. Грядущая раса. — Томск, 1995, с. 132.
Бульвер Л. Грядущая раса. с. 127.
Бульвер Л. Грядущая раса. с. 53.
Бульвер Л. Грядущая раса. с. 61.
Бульвер Л. Грядущая раса. с. 12.
Эти слова А. Гитлера приведены в книге: Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. — М., 1991, с. 46.
Воробьевский Ю. Мистика фашизма. // Россия. 12-18 апреля 1995.
см. Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию. — СПб., 1995, с. 188-190.
см. Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. с. 34.
Фосдик З. Г. Мои Учителя. Встречи с Рерихами. По страницам дневника 1922-1934. М., 1998, с. 575.
см. Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. с. 217.
см. Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. с. 128.
Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. сс. 47-48.
Ильин И. А. Собрание сочинений. Переписка двух Иванов (1935-1946). М., 2000, Сс. 243 и 242.
Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. сс. 40-41; 79; 66.
Бержье Ж., Повель Л.. Утро магов. — Киев, 1994, с. 331.
Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. — М., 1991, с. 19.
Цит. по: Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. — Киев, 1994, с. 323.
Ломакина И. Голова Джа-ламы. с. 173.
Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. — М., 1991, с. 64.
Воробьевский Ю. Мистика фашизма. // Россия. 12-18 апреля 1995.
Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. с. 65.
Воробьевский Ю. Мистика фашизма. // Россия. 12-18 апреля 1995.
Письма Махатм. с. 242.
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 186.
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 214.
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 205.
Шамбала — твердыня Света. — Томск, 1994, с. 97.
Декроа Н. (Кордашевский Н. В.). С экспедицией Н. К. Рериха по Центральной Азии. Спб., 1999, с. 250.
Рябинин К. Н. Развенчанный Тибет. Подлинные дневники экспедиции Н. К. Рериха. Магнитогорск, 1996, с. 591.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 464.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 529.
Сет- Илер Ж. (Рерих Е. И). Криптограммы Востока М., 1992, с.43.
Фосдик З. Г. Мои Учителя. Встречи с Рерихами. По страницам дневника 1922-1934. М., 1998, с. 515.
Бердяев Н. А. Учение о перевоплощении и проблема человека. // Переселение душ. Сборник. — М., 1994, с. 159.
Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 2, с. 696.
Blavatsky H. P. Die Geheimlehre. Bd.2 — Leipzig, 1922, s. 493 (ссылаюсь на раннее немецкое издание, поскольку нет уверенности в том, что Е. Рерих не “подчищала” переводимое ею на русский язык “учение”).
Блаватская Е. П. Письма. с. 315.
Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. с. 24.
Цит. по: Franco Rest. Waldorfpadagogik. Antroposofische Erziehung als Herausforderung fur offentliche und christliche Padagogik. — Mainz-Stuttgart. 1992, s. 14-15.
см. Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. с. 219.
Цит. по: Алексеев В., Григорьев А. Религия антихриста. — Новосибирск, 1994, с. 148.
см. — Алексеев В., Григорьев А. Религия антихриста. с. 157.
Not necessarily the New-Age: Critical Essays. — N-Y., 1988, p. 18.
Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. — М., 1993, с. 161.
Материалы к семинару “Перспективы человечества на пороге нового тысячелетия”. Новосибирск, Академгородок, 28 апр. — 2 мая 1993, с. 61.
Блаватская Е. П. Скрижали кармы. — М., 1995, с. 19.
см. Булгаков С. Н. Христианство и штейнерианство. // Переселение душ. Сборник. — М., 1994, с. 247.
Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 58.
Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 384.
Письма Елены Рерих. 1932-1955. с. 167.
Рерих Н. К. Алтай-Гималаи. Путевой дневник. с. 62.
Рерих Е. И. Огненный опыт. с. 68.
Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 36.
Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 169.
Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 170.
Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. — М., 1993, с. 163. Письмо от 1.11.1949.
Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. с. 154. Письмо весны 1949 г.
Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. с. 147.
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 557.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 383.
Письма с гор. Переписка Елены и Николая Рерих с Рихардом Рудзитисом. Т. 2. (1938-1940). Минск, 2000, с. 345.
Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 62.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 475.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, сс. 102-103.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 180.
Блаватская Е.П. Теософский словарь. М., 1994. с. 386.
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 359.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 341.
Тихонравов Ю.В. Судебное религиоведение. М., 1998, с. 40.
Шапошникова Л. В. Годы и дни Мадраса. М., 1971, сс. 179-180.
Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 300.
Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934, М., 2000, с. 415.
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 649.
Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 475.
