В данном случае имеются в виду оскорбления многобожников и неверных, которым они подвергали как верующих лично, так и их религию.
Имеются в виду те, кто говорит о знамениях Аллаха нечто противоречащее истине.
То есть: о том, что их надо покинуть.
Это значит: удержит кого-либо от злословия по адресу своего брата по вере или отвергнет слова хулы, если они будут произнесены.
См. хадис № 417.
То есть: искренне.
См. хадис № 21.
Имеется в виду дорогая одежда, купленная Ка'бом, да будет доволен им Аллах.
То есть: выдавая за такого человека замуж родственницу или вольноотпущенницу.
Имеется в виду поход на племя бану аль-муста'лик, известный также как поход на аль-Мурайси' (название колодца племени бану аль-муста'лик), состоявшийся в 626 году.
Этого человека называли главой лицемеров Медины.
Абдуллах бин Убайй имел в виду, что коренные жители Медины (ансары) выгонят оттуда мухаджиров, переселившихся туда вместе с Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует.
Сура «Лицемеры», 1.
Имеются в виду лицемеры во главе с Абдуллахом бин Убаййем.
Иначе говоря, они отказались от этого.
Мать первого халифа из династии омеййадов Му'авийи Ибн Абу Суфйана, да будет доволен ими всеми Аллах, принявшая Ислам в 630 году, когда Мекка была завоёвана мусульманами.
То есть: не бери ни слишком много, ни слишком мало.
Здесь имеется в виду тот, кто злословит о людях, не стесняясь их присутствия.
То есть: тех, кто лежит в этих могилах.
Это значит, что он либо не очищался от мочи, попадавшей на тело и одежду, либо не стеснялся удовлетворять свои естественные потребности на глазах у людей.
Относительно смысла этих слов Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, высказывались и другие мнения, общий смысл которых сводится к тому, что грех, которому они не придавали никакого значения, является серьёзным в глазах Аллаха Всевышнего, а Аллах знает об этом лучше.
Имеется в виду многословие и передача слов одних людей другим, что приводит к раздорам между ними.
Имеются в виду не только представители власти, но и вообще влиятельные и уважаемые люди.
Имеется в виду то, что могло бы вызвать неудовольствие Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, или повредить другому человеку.
Другими словами, с сердцем, которое ничто не гнетёт.
Имеются в виду либо обвинения невинных в совершении каких-либо неблаговидных поступков или преступлений, либо лжесвидетельства.
Здесь речь идёт о предках людей, к которым они себя относят и которыми гордятся. Кроме того, имеется в виду, что в рудниках может содержаться как что-нибудь ценное, так и бесполезное или вредное. Применительно к людям это означает, что они могут отличаться как достойными, так и низкими качествами.
Речь идёт о власти.
Подразумевается, что у такого человека правдивость становится как бы второй натурой, благодаря чему он никогда не говорит ничего, кроме правды.
Имеется в виду, что такой человек даёт ложные клятвы и выдвигает ложные обвинения.
Здесь подразумевается, что такого человека будут подвергать мучениям до тех пор, пока он не свяжет узлом эти зёрна, иначе говоря, это будет продолжаться до бесконечности.
То есть: не желавших того, чтобы их разговор услышал кто-нибудь посторонний.
«Субхана-Ллахи!» Здесь - выражение изумления.
Эти слова принадлежат передатчику данного хадиса.
Имеется в виду человек, сначала пытавшийся запоминать Коран, а потом забывавший его.
«Фитра». Имеется в виду присущая каждому человеку от рождения вера в Аллаха как в Единого Бога, иными словами, Ислам. В другом хадисе сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, указывал, что все люди рождаются в таком состоянии, а уже потом их родители делают из них иудеев, христиан или огнепоклонников.
Иначе говоря, двоих в образе людей.
Имеется в виду чистая земля.
То есть: о том, как именно они там оказались.
То есть: к грешникам, находившимся в этом отверстии.
Имеется в виду, что этот человек знал Коран наизусть.
Иначе говоря, не читал его в ночное время.
Имеются в виду цели, достижение которых одобряется Шариатом.
То есть: ложь и всё то, что искажает истину.
То есть: не лгать в том, что касается достижения цели, которая является правильной с точки зрения Шариата.
Имеется в виду, что он не заслуживает порицания.
То есть: ложь и всё то, что искажает истину.
Имеется в виду то, что могут говорить друг другу супруги ради достижения примирения после ссоры, допуская при этом некоторые преувеличения, например, когда муж говорит жене. «Ты самая красивая в мире», - и так далее.
Людям стало жалко Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, который, произнося эти слова, пришёл в сильное волнение, так как считал крайне важным предостеречь людей от этого.
Этот запрет распространяется на всех, кроме тех, о ком точно известно, что они умерли, оставаясь неверными.
О «клятве, угодной Аллаху» (бай'ату-р-ридван), которую дали Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, его сподвижники в аль-Худайбийи, в Коране сказано следующее: «Аллах остался доволен верующими, когда они присягнули тебе под деревом». («Победа», 18)
Имеются в виду такие случаи, когда кто-нибудь даёт ложную клятву, говоря: «Клянусь, что если это не так, значит, я - христианин!»
Так, например, никто не должен давать обет подарить кому-либо чужое имущество в случае исполнения своего желания.
Человек, проклинающий людей в этом мире, является нечестивцем (фасик), а от нечестивца не будет принято ни свидетельство, ни заступничество.
То есть: не желайте другим попасть в Ад.
Имеются в виду как слова, так и действия.
Врата небес закрываются перед проклятием в силу его отвратительности.
Причиной послужило упрямство животного и трудность управления им.
То есть: перегрузите поклажу с этой верблюдицы на другое животное, а её отпустите на волю.
Имеются в виду люди, среди которых находился и Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует.
«Халь» - восклицание, используемое для понукания верблюдов.
Здесь имеется в виду, что во времена джахилиййи среди арабов существовал обычай отпускать на волю верблюдиц по обету, дававшемуся кому-нибудь из идолов, тогда как в Исламе этого нет, что и могло внушить какие-то сомнения людям в силу внешнего сходства этого обычая с ситуацией, описанной в данном хадисе.
Имеется в виду подвязывание накладных волос и обращение к другим с просьбами о содействии в этом.
То есть: Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует.
Здесь подразумеваются изображения живых существ.
Речь идёт о людях, изменяющих установленные границы земельных участков.
Речь идет о Медине.
Люди из этих племён убили семьдесят человек из племени бану сулайм, которых Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, послал к племени бану амир для обучения людей из этого племени Корану и основам Ислама.
