И. Менькова - Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки

Name: Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки
Author: И. Менькова

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу И. Менькова - Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки, И. Менькова . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.

И. Менькова - Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки

Жанр: Книги / Религия и духовность / Религия

Название: Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки

Автор: И. Менькова

ISBN: -

Год: -

Дата добавления: 6 август 2019

Количество просмотров: 324

Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки читать книгу онлайн

Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки - читать бесплатно онлайн , автор И. Менькова

Публикуется архив духовника насельниц Московского Новодевичьего монастыря протоиерея Сергия Лебедева. Архив содержит подлинные тексты проповедей, прочитанных священником в начале XX века, его письма из ссылки в Северный край и часть переписки 1930-х годов – свидетельства истории и жизни пастыря советского времени, человека исключительных душевных качеств, с редким по доброте и отзывчивости сердцем. Представлены документы архивно-следственных дел и Постановление Священного Синода Русской Православной Церкви о причислении протоиерея Сергия Лебедева к лику святых священномучеников. Документальная часть предваряется жизнеописанием, составленным на основании многолетних архивных исследований, начатых протоиереем Александром Григорьянцем и продолженных науч. сотр. отдела Новейшей истории Русской Православой Церкви ПСТГУ И. Г. Меньковой. Для лиц, изучающих историю Русской Православной Церкви, новейшую историю, почитателей подвига святых последнего времени, а также широкого круга читателей.

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

142

Письмо от 22 марта 1932 года.

143

Письмо от 20 февраля 1932 года.

144

Письмо от 11 марта 1933 года.

145

Письмо от 1 сентября 1933 года.

146

Сослужение ссыльного священника могло принести большие неприятности как ему самому, так и настоятелю храма, вплоть до ареста. Местные жители, дружившие со ссыльными, считались властями неблагонадежными и подвергались репрессиям при первой возможности.

147

Письмо от 20 февраля 1932 года.

148

Письмо от 3 мая 1933 года.

149

Письмо от 20 февраля 1932 года.

150

Письмо от 21 января 1933 года.

151

Письмо Прасковьи Павловны отцу Сергию без даты.

152

Письмо от 15 марта 1933 года.

153

Письмо от 13 августа 1932 года.

154

Письмо от 19 мая 1933 года.

155

Письмо от 10 мая 1932 года.

156

Там же.

157

Письмо от 20 февраля 1932 года.

158

Письмо от 17 января 1933 года.

159

Письмо от 10 мая 1932 года.

160

Письмо от 1 сентября 1933 года.

161

Письмо от 21 февраля 1933 года.

162

В этом селе в 1923–1925 годах жил в ссылке священномученик Серафим (Звездинский), епископ Дмитровский.

163

Письмо без даты, очевидно, написано летом 1933 года.

164

Отец Федор Алексинский был освобожден в 1934 году.

165

Письмо от 4 марта 1932 года.

166

Письмо от 4 марта 1932 года.

167

Там же.

168

Письмо от 30 сентября 1932 года.

169

Письмо от 20 февраля 1932 года.

170

Письмо от 4 марта 1932 года.

171

«На минус» – на свободное поселение во всех населенных пунктах, исключая («минус») 12 центральных, курортных южных и первоначального места жительства.

172

Письмо от 30 сентября 1932 года.

173

Письмо от 22 марта 1932 года.

174

Письмо от 13 августа 1932 года.

175

Письмо от 30 октября 1933 года.

176

Там же.

177

Письмо от 1 сентября 1933 года.

178

Письмо без даты, 1933 года.

179

Письмо от 30 октября 1933 года.

180

Письмо от 20 декабря 1933 года.

181

Поздравление это с равной вероятностью могло быть послано к началу и 1932и 1933 годов.

182

Письмо без даты.

183

Подобедова О. И. Из истории ближайших лет существования и деятельности Русской Православной Церкви. Наставники, исповедники и мученики. С. 27–28.

184

АРхиепископ Филипп (Гумилевский) с 1928 года был архиепископом Звенигородским, викарием Московской епархии, временно управляющий Московской епархией. Арестован 8 февраля 1931 года. Осужден ОСО при Коллегии ОГПУ на 3 года ИТЛ. В 1934 году, по окончании срока заключения, отправлен в ссылку во Владимир.

185

Подобедова О. И. Письмо мученика Патриарху Сергию // Умолкнувшие колокола. М., 2002. С. 30.

186

воспоминания инокини Серафимы (Кавелиной).

187

Родители не смогли прийти к единому мнению об имени, и отец Сергий сам назвал его.

188

Елена Борисовна носит этот крест всю жизнь.

189

Документов о его назначении найти не удалось, время названо ориентировочно, на основании сведений сотрудников Малаховского краеведческого музея.

190

Сейчас такие небольшие остановки принято называть «платформами».

191

В настоящее время это территория поселка Малаховка.

192

ЦИАМ. Ф. 203. Он. 481. Д. 40. Л. 8–9.

193

ЦИАМ. Ф. 1607. Он. 1. Д. 61. Л. 34–44.

194

Священномученик, причислен к лику новомучеников и исповедников Российских XX века Определением Священного Синода Русской Православной Церкви 17 июля 2006 года.

195

Сталин И. В. Беседа с первой рабочей американской делегацией. 9 сентября 1927 г. // Правда. 1927. 15 сентября.

196

Русская Православная Церков. XX век. М. 2008. С. 281–282.

197

Иеромонах Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви XX столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Т. 2. Тверь, 1996. С. 17.

198

Бутовский полигон. М., 2007. С. 62.

199

Воспоминания Екатерины Абрамовны Погребняк. Магнитофонная запись, сделанная в Москве осенью 2003 года.

200

Воздвиженский Владимир Федорович, протоиерей, благочинный церквей Ухтомского и Раменского районов.

201

ГАРФ Ф.10035. Оп. 1.Д.П-56688.Л. 104–105.

202

Там же. Л. 122 об.

203

ГА РФ ФЛ0035. Оп. 1. Д. П-56688. Л. 124.

204

Воспоминания инокини Серафимы (Кавелиной).

205

ЦИАПСТГУ. Ф. 88. Оп. 1.Д. 66. Л. 1.

206

Долинская Е. Б. О моем отце Борисе Сергеевиче Лебедеве // Музыкант-классик 2008. № 4–5. С. 17–19.

207

В 1950-е годы Моспроект осуществлял, в частности, строительство нового здания Московского университета на Воробьевых горах.

208

Дата приведена согласно воспоминаниям внучки. По справке, находящейся в следственном деле (ГАРФ. Ф. 10035. Оп. 1. Д. П-56688. Л. 164), Борис Сергеевич умер в 1954 году.

209

ГА РФ ФЛ0035. Оп. 1.Д. П-56688.Л. 164.

210

ЦА ФСБ РФ. Д. № Р-1086. Л. 834–834 об.

211

УФСБ по Москве и Московской области. Д. 11013. Л. 534–535.

212

Письмо от 4(17) января 1933 года.

213

Материал Издательского Совета Московской Патриархии, izdatsovet.ru doc/index.php.

214

Из 14-го Деяния Архиерейского Юбилейного Собора о соборном прославлении новомучеников и исповедников Российских: «В послесоборное время поименное включение в состав уже прославленных Собором новомучеников и исповедников Российских совершать по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода, на основании предварительных исследований, произведенных Синодальной комиссией по канонизации святых».

215

Неразборчивое замечание преподавателя на полях.

216

«Лирика мыслей» – замечание преподавателя на полях.

217

Сие не одно и то же, что идея Бога возникает под влиянием личного опыта» – замечание на полях.