52
Daniel-Rops. Jesus en son Temps (Fayard); Daniel-Rops. L’Eglise des Apotres et des Martyrs (Fayard 1948)
«Церковь апостолов и мучеников» (фр.)
«Сын Человеческий» и «Магизм и единобожие»
Имеется в виду призвание ап. Андрея и Иоанна
из глубины (лат.)
о. Тейяра де Шардена
Письмо адресовано одной из прихожанок о. Александра)
Имеется в виду зубной порошок для левкаса
Александру Владимировичу (Меню)
Феномен человека
расстрига (фр.)
о нем Вам может рассказать Ел. Як. Она знает его историю.
Речь идет о книге о. А. Меня «Вестники Царства Божия»
еврею (франц.)
В Пшерове под Прагой проходил в 1923 году съезд христианской молодежи, определивший направление Русского Студенческого Христианского Движения в эмиграции. Среди участников были незадолго до того высланные из России философы о. С. Булгаков, Н. А. Бердяев, С. Л. Франк, Н. О. Лосский, П. И. Новгородцев, Б. П. Вышеславцев. См. об этом, в частности, «Вестник РХД» №№142, 168
чувствовалась Божия благодать (фр.)
Царству Небесному
«Лик света»(фр.)
монах восточной церкви (фр.)
В. Я. — Вера Яковлевна Василевская, тетя о. Александра. Речь идет об ее книге «Катакомбы ХХ века», тогда в машинописном виде.
Иеромонах Лев (Жилле) был постоянным священником Покровского храма на вилле де Сакс и позднее на улице Лурмель в Париже, где мать Мария (Кузьмина-Караваева) создала общежития для бедных. Как и мать Мария, о. Лев посвятил себя служению бедствующим. В 1935 году при его участии в недрах Русского Студенческого Христианского Движения возникает самостоятельное объединение, получившее название, предложенное Н.А. Бердяевым, — «Православное Дело».
«книга о молитве» (франц.)
Имеется в виду Daniel-Rops
«Церковь апостолов и мучеников»(франц.)
«Христос и его время» (франц.)
о. С. Булгакова: см. в приложении данного издания
и без конца себе их повторяю!
«Истоки религии»
Гвардини
П. Д. Успенский. Tertium organum. Ключ к загадкам мира. СПБ: 1911
Жена и дочь о. А.
отец Алексей Мечев
это было в другом стиле (фр.)
Михаила и Наталии
Каффарель, «Cahiers sur l’oraison» — «О молитве»
о. Павел Флоренский
«Магизм и единобожие»
«Столп и утверждение истины» о. Павла Флоренского
Журнал «Богословские труды», 17-й выпуск
Это «напоминание» нерва заставляет все время о нем думать, т.к. надо следить, чтоб не сделать неосторожного движения, могущего вызвать приступ, кроме того, что само это угнетает.
По свидетельству С.А. Руковой, о. Александр подарил ей эту икону на память о крещении, которое состоялось 15 октября 1977 г. — на другой день после Покрова и накануне дня свмч. Дионисия Ареопагита, со словами: «Чтобы вы никогда не забывали этот день».
Льва Жилле
Божией Матери
Она еще не крещена (фр.)
«Небо на земле»
это придет, надеюсь (фр.)
русская
Мария Египетская
Чехословацкая Республика
Архангелы Михаил и Гавриил
Речь идет о книге С. Булгакова «Невеста Агнца»
состояние благодати (франц.)
Жилле
о. Лев Жилле
Анатолия Васильевича Ведерникова
Фотографии не сохранилось
он пьет (фр.)
Сейчас, наконец, дала ему рекомендованное Вами письмо Соловьева к Толстому.
Ведерникова
«Истоки религии»
Митр. Антоний (Блюм). «Школа молитвы»
Бог сходит с ума из-за человека (франц.)
о. А. Ельчанинова
Халимой
Спасов
равноапостольная
автобиографию
veut se faire baptiser — хочет креститься (франц.)
Есть надежда, что она сможет это осуществить у Вас во время своего отпуска (франц.)
«Камо грядеши», роман Г. Сенкевича
сказавши «а», надо сказать «б» (нем.)
экстрасенсу
«Истоки религии», «Магизм и единобожие», «Вестники Царства Божия»
крещение (фр.)
крещение
Кюнге
Екатерине Николаевне (сестре Ю.Н.)
Иисусова молитва
отце Льве (Жилле)
bapteme (фр.) — крещение
По семейным рассказам — сирота, воспитывался в семье Алексея Толстого. Но нигде пока подтверждения этих рассказов не нашла. Защитник Севастополя, в истории севастопольской обороны можно найти его портрет. (Здесь и далее все примечания автора. Ред.)
Был долгое время командующим войсками «Царства Польского». Гал. Вас. Завадовская, побывавшая в Вильнюсе в 1957 г., уверяла меня, что там стоит ему памятник.
Об этой семье есть советское издание «Воспоминаний» Водовозовой, маминой двоюродной сестры.
Тогда так называли работу.
Дом этот, Фонтанка,76, кажется, и сейчас занят подобным учреждением.
По смерти Жалобовского, заступивший его прот. Шабельский, несколько модный в светских кругах, в нашей жизни роли не играл.
В этой гимназии училась впоследствии Н. Крупская; ныне там школа ее имени.
Его «Воспоминания» существуют отдельной книгой. С ним и его чудесной женой, Ольгой Владимировной, и всей ее семьей — наши родители были друзьями еще до нашего появления на свет.
Будущая мать Бландина.
Они ни в коем случае не были воспитаны в атеизме, но религиозного воспитания также не получили, кроме обязат. уроков «Закона Божьего» в гимназии. Много позже, во Франции, когда мы с о. Сергием проводили его «Nachkur» на озере Аннеси, где жила у младшей дочери О. В., она, преодолев свою невероятную стеснительность, пришла к нему и рассказала, что никогда веры не теряла, но скрыла ее, как чуждую своему окружению.
Говорят, что он дотла был уничтожен во время русско-финской войны.